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鄙视

鄙视

作者:[意] 阿尔贝托·莫拉维亚

分类:小说

ISBN:9787559457059

出版时间:2021-7-10

出版社:江苏凤凰文艺出版社

标签: 婚姻  意大利文学  小说  意大利  家庭  外国文学  文学  经典   

内容简介

婚后两年,丈夫在工作、金钱和理想面前节节败退,妻子的鄙视成了对他而言最大的惩罚。他时时揣摩自己为什么被妻子鄙视,却把妻子越推越远,一桩原本幸福的婚姻即将轰然崩塌。

“我鄙视你,这就是我不再爱你的原因。”

★意大利的“鲁迅”

★20世纪意大利国民作家◈犀利审视时代的精神症候

★15次诺贝尔文学奖提名

★入选法国《世界报》20世 纪百大图书。

★由新浪潮名导戈达尔翻拍成《蔑视》,成为影史标杆

★卡尔维诺、加缪、埃科、苏珊·桑塔格都是他的忠实读者。

★《鄙视》写的是婚姻危机,讲的是现代人的爱无能。

★我渴望的其实不是分手,而是重新相爱。

★阅读莫拉维亚,就是阅读我们时代的精神症候。

我偏爱莫拉维亚,他是意大利唯一一个就某个角度来说我愿称之为“风俗”派的作家:定期交出的作品中有我们这个时代时光流转间对道德所下的不同定义,与风俗、社会变动、大众思想指标息息相关。——卡尔维诺

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我们的意大利朋友在今天的全部创作中,体现出一种豁达、一种由衷的热情、一种鲜明的朴实,这些是我们法国作品所略微缺乏的。——加缪

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我们不要忘了,中流社会说的意大利语,其最高尚的形式,其实源自一些作家朴实而且完全为大家所接受的散文,比如莫拉维亚。——翁贝托·埃科

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莫拉维亚的作品被看作一种对意大利社会进行批判探索的介入文学的起点。他作品中的主要人物通常是一个既头脑清晰又无能为力的中产阶级知识分子。他远在萨特的《恶心》和加缪的《局外人》之前,就表达出一种存在的不安。丧失行动的能力,而又对自己的不行动有负疚感,他不停而又徒劳地去适应一个离他远去的世界。对生活的厌倦和冷漠是莫拉维亚世界的中心主题。——米歇尔·玛利(《导读戈达尔》作者)

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在他的小说中,爱情几乎总是受苦而不是享受。不管是在最不忠诚、最热烈的时候,还是在讨论夫妻关系的时候,它很少能解除一种咬牙切齿的疏离感,因此,他作品中的人物经常在惊讶、困惑的不同阶段中互相凝视。无论如何,他的作品是具有启发性的。他把强迫性的思考和梦幻般的情节展开结合起来,创造了一个令人信服的、完全个人化的世界观,迫使我们把书翻到最后,留给我们的是一个既一致又难以捉摸的心理结构,以至于读者会在未来数周——我身上则是数年——思考它,重新考虑它。如此,我对一本书没有更多要求。——提姆·帕克斯(《鄙视》英文版导读作者)

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莫拉维亚笔下的里卡尔多跟其他几部小说的主人公一样,“他们都在与现实抗争,竭力想征服现实,因为他们感到受到现实社会的排斥,无法融入现实生活”。小说《鄙视》就是从一对普通的夫妇感情生活的破裂这个侧面反映了当时的社会现实和现代人深刻的精神危机。——沈萼梅(意大利文学翻译家,北京外国语大学教授)

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莫拉维亚无疑是20世纪最伟大的小说家之一,而《鄙视》又是他的代表作。这部小说写于上个世纪50年代,却特别贴近当今中国的生活。故事讲一个在罗马寻求发展的剧作家里卡尔多的遭遇,他娶了一个美丽的妻子,接了一些收入颇丰的工作之后,买了房子和车子,却遭到妻子的鄙视,两人关系破裂。他为付月供蝇营狗苟,妻子也沦为制片商的情妇。莫拉维亚用犀利的笔触,揭示了经济发展时期的夫妻关系,也细致入微地描写了里卡尔多的内心世界,以及人丧失尊严,沦为工具的过程。原本幸福美满的家庭,夫妻相爱,赤诚相对,这是最普通不过的事情,为什么会变得越来越艰难?这也是作者通过整个故事,反复探讨的问题。——陈英(意大利文学翻译,四川外国语大学教授)

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莫拉维亚被认为是“天生的叙事者”。他从道德的角度出发,将复杂的社会现象简化为各种抽象的人生态度:《冷漠的人》《鄙视》《不由自主》《同流者》和《愁闷》等。继而以叙事文学的形式,创造出无穷的人物和场景,动作与行为,以及复杂的心理活动,以一个局外人的严厉而敌视的目光,从政治和社会的角度,一针见血地批判资产阶级社会里人们的生存状态,而且这些状态又主要与他所创造的知识分子形象紧密相关。在小说《鄙视》当中,影评人里卡尔多为了摆脱经济上的窘境而迎合制片人的要求,甚至被妻子怀疑有意将她献给制片人,并因此遭到妻子的鄙视。这个形象正是莫拉维亚创造的众多个性鲜明的资产阶级知识分子形象中的一个,而小说的书名又一次起到了画龙点睛的作用。——魏怡(意大利文学翻译,北京外国语大学副教授)

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莫拉维亚是意大利文学史上一位公认的来不及获得诺贝尔文学奖的伟大小说家。——《共和国报》

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莫拉维亚是意大利“本世纪继皮兰德娄之后在全世界最受推崇和赞赏的作家”。——《新闻报》

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尽管是让-吕克·戈达尔将莫拉维亚的《鄙视》改编成电影,贝托鲁奇导演了《同流者》,但莫拉维亚真正的精神亲属是费德里科-费里尼和米开朗基罗-安东尼奥尼。——《纽约时报》

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莫拉维亚如今被忽视了,这是一个很大的遗憾,因为这种道德目的和艺术完整性的罕见结合曾经使他跻身于欧洲最优秀的作家之列。我认为,现在是重新评估的时候了,也是他的作品推出新版本的时候了。——《卫报》

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莫拉维亚的所有文学作品都充斥着他那个时代原始而尖锐的现实主义,自他充满挑衅意味的处女作《冷漠的人》(1929)出版后,就一直如此。——意大利驻沪总领事 陈琪(MIchele Cecchi)

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1、鄙视是作者[意] 阿尔贝托·莫拉维亚创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • harmenyinn的评论
    “我为什么被妻子鄙视”的悬念贯穿全书,也构成了丈夫一半的内心戏,他感到委屈、不解、愤怒、恍惚、无意义,对别人也投去鄙视;他猜测妻子任何可能异样的动作是什么意思。但问题是,这是这个男人的独家叙事,在他的叙事里,妻子从未表达过自己的想法,他对妻子的关注除了美好的身体就是出身平民,是个打字员,教育程度比不上自己,根本不了解妻子的头脑。不过,看看女人的鄙视有多大的杀伤力,是多大的惩罚啊。多少感情里,男人只爱女人的身体,而不在意女人的内心和灵魂,如果还是如此,鄙视的故事还会继续上演。
  • 恶魔的步调的评论
    看完小说中对《奥特赛》的潜意识解构设想,从此对神话传说中的秀恩爱不忍直视:大禹治水三过家门而不入,是因为他借着治水的借口根本就不想回家,可能这个处于职业成长期的打工人觉得他和妻子的知识构成或阶级什么的已经完全谈不到一块去了;后羿想离开嫦娥,殊不知嫦娥也想离得后羿远远的,不老药是什么,其实是张星际船票;牛郎织女协议离婚,但为了孩子,没告诉他们,因为孩子归牛郎,为此,织女不得不一年见上一次牛郎,秀恩爱给孩子们看,以便让他们快乐健康成长……
  • 冷建国的评论
    莫拉维亚太妙了!把男性迅速到出人意料的心理转换描绘得如此波澜起伏,哀怒怨恨顾影自怜几乎只在一瞬间,激烈的暴力和性仿佛翻手覆手。一出完美的心理剧,和奥德修斯的呼应既是弗洛伊德式的,同时又是反弗洛伊德的。爱情是人的支撑,也放大了人的世俗、自大、自欺与妒忌。再想到这本书的自传感来自作者与妻子Elsa Morante(费兰特多次提到过的意大利女作家)之间关系的波折(“我想杀了她……我们的关系是如此亲密,如此复杂,而谋杀似乎比分离更容易。”),不免更加感受复杂,且迫切想看Elsa小说中的婚姻!
  • 陈紫莲的评论
    一口气看到半夜,欲罢不能!妻子冷淡和厌烦的态度让我比男主人公还着急上火,她到底为啥这样?回回她不耐烦走开我都想揪住她领子,站住!把话给我好好讲清楚。随着主人公不断的自省和层层叠叠的心理分析,时不时我以为自己接近了真相,转眼却又是个乌龙,牛逼,简直可称脑内悬疑大片。另,主人公作为电影编剧对制片人和导演的吐槽精准到位,看笑我好几次。
  • 阿梦的评论
    男主与其疑惑他的妻子“她为什么会鄙视我?”,不如好好反思一下自己“我凭什么让她爱我?”。男主觉得自己负债买房,是为了妻子;违背初心辛苦去当编剧,是为了妻子。人生绝大多数的选择与苦果的动因与问题都在妻子。他自认为为老婆牺牲了太多,以致天天拿爱不爱要挟对方,要求获得更多关注、回报、控制权、所有权。他是如何看待妻子的呢?漂亮,但是没有文化,脑中空无一物。他会偷偷的亲吻女同事,持续性把妻子晾在一边,需要时无限度索求性爱。众观全书,只能听见男主自负的声音,他责怪妻子不与自己沟通,但却不给对方说话的空间。直到妻子死去,他对她的爱上升成夜空的星,自艾自怜又自我感动的回忆。
  • 颓废老太的评论
    蔑视女人者终被女人蔑视。
  • 祝羽捷的评论
    虽然故事有些古老,但是人物心理描写太好了,疑惑、猜测、嫉妒,对爱的的不满足和纠结都写的很好。忠诚等于爱情吗?这个问题被现实和文学作品发问。《奥德赛》在其中穿针引线,映射每个人的欲念。你是什么时候开始鄙视一个自己曾经爱过的人?
  • 琼斯黄的评论
    这书真的有毒,就是靠“你为什么不爱我了?你为什么鄙视我?”两个问题悬念般穿起主人公全部思考逻辑。虽是男性视角的心理剖析,结尾几章还是把这组婚姻关系中人的复杂性写得蛮透彻。三重叙事——家庭/社会/神话的彼此呼应让故事空间得以极大丰富,也难怪戈达尔会拿它去拍电影。这书的营销策略不应该打“意大利鲁迅”啊,而是应该精准打击悲惨的影视从业者集体。
  • 自然卷的评论
    懦弱无能 自怜又敏感的丈夫、冠冕堂皇的说着为妻子做了一切、其实是为了满足自己的虚荣掩饰自己的无能罢了,
  • 贰约—Colorful的评论
    美国有《革命之路》,意大利有《鄙视》,20世纪的北美和欧洲的文学大师,在同一时期不约而同地写下了中产阶级婚姻里的不爱、不堪,以及在丈夫眼中难以理解的、妻子的能动性。
  • #暗蓝#的评论
    无可挑剔的现代经典。爱是自我的延伸,因此主人公遭遇的“爱无能”,从根本上是自我的危机。他有关鄙视的疑心病,根本上是无力掌控现实的自我鄙视。但他又不能真的承认自己的无力,真的去鄙视自己。作品的核心谜团——“神秘的鄙视”便由此而来。通过一个不甚可靠的叙述者,莫拉维亚剖析了这种普遍的病态,呈现了一个不知“我要这男子气概有何用”的奥德修斯。但更重要的是他没有忘记珀涅罗珀。实际上,如果奥德修斯无法耽于冒险的幻想,珀涅罗珀只能化身鬼怪——妩媚、粗鄙,宽容又不容,直至神秘消失,仿佛不曾存在。
  • 的评论
    现代性摧毁了一切,一切都不再是那么牢固。用家庭夫妻关系角度看奥德修斯,情节充斥着矛盾心理中不能自拔的现代人的悲剧。没有爱其他人,只是在日常中消耗殆尽了所有情绪,难以再次相信,难以回答我们到底在鄙视什么。喜欢这种呈现,关系的瓦解并没有那么多故事,它就是瓦解了。
  • 涂龟的评论
    “要是只亲一下,我很愿意,可是你会没完没了的。”什么事重复久了都会厌倦,还有与不断逃离不同的处理方式吗。
  • 勞小姐的评论
    -_-一個男人愛人的能力是和他征服世界的實力成正比的。實力不僅是愛人的資本,也是被愛的資格。高攀不能令一個男人自信,反而更容易使他陷入自卑。混得好的男人會覺得老婆崇拜自己,離不開自己。混得差的男人就下意識覺得老婆嫌棄自己,不諒解不支持自己。所以說,男人的自卑衹能通過提昇實力去解決。把失敗的理由推給女人,或只靠女人捧場無腦吹,都是解決不了問題的。
  • 赫恩曼尼的评论
    看莫拉维亚写心理,是一种莫大的享受。整部小说只由一个问题贯穿:曾经相爱的妻子为何鄙视丈夫?而这个问题恰恰串联起对于婚姻和爱的一连串质询:当所爱之人不爱了,维系这段关系是不是只是出于自我幻觉?婚姻是本能、自然的爱的反面吗?当爱的无意识转变为有意识的动作,继续下去是有意义的吗?从坦诚到隔阂,身处关系之中的两个人为后果承担了多大程度的责任?奥德赛式的逃离和回归,果真能挽救吗?——你会怀疑,难道婚姻的本质,到最后变成了不可说,不可对对方说,不可对外人说。
  • null的评论
    结构太棒了,戏里戏外的呼应,编剧对剧本的无知,奥德赛还能以这样的形式解读,而主角的自我怜悯、自我感动、自我谅解又在看似平和的中性结局之上,狠狠地最后叠加了一层鄙视。回过神来的读者,必然要像他的妻子一样,永远对他鄙视下去。
  • 读客熊猫君的评论
    莫拉维亚之于意大利,如同鲁迅之于中国。这不仅在于莫拉维亚是意大利学生持续阅读的国民作家,还在于他同样用文学介入现实,犀利审视时代的精神症候。
  • fushia的评论
    虽然完全不明白书里这男的为什么会这么想,但我大为震撼。本书实力诠释:男人的小脑瓜,到底在想些什么。
  • 陈楸帆的评论
    杰作,与奥德赛的互文触动心弦。“我渴望的其实不是分手,而是重新相爱”。
  • 夜夜夜猫子的评论
    从一对夫妻的婚姻危机写起,从丈夫的口吻叙述,那些微妙的、大男子主义的、愁闷的、理所当然的想法,读下来,你会知道为什么妻子会鄙视丈夫,也开始鄙视他的所思所想所作所为,更会知道亲密关系的破裂,不是一件事导致的,而是无数件细枝末节、磕磕绊绊的小事。探讨了当代青年的精神症候,不愧是莫拉维亚,就很会写。