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标签：文化
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中国古代服饰研究
本书依托丰富的实物及图像、壁画、墓俑等形象资料，与相关的文献记载互见发明，为三千年中国传统服饰文化的发展绘出清晰的轨迹，于此可以考见民族文化的演绎和各兄弟民族间的互相影响，历代生产方式、阶级关系、风俗习惯、文物制度等，有极好的史料价值。 -
文明之光（第二册）
京东购买链接： 文明之光（第一册+第二册，套装全2册，附赠吴军博士亲笔签名精美明信片）http://item.jd.com/11480837.html 亚马逊购买链接：http://t.cn/RvOISRR 当当网购买链接：http://t.cn/RvOIpoG 人类的历史，是从野蛮蒙昧一步步走向文明进步的过程。在文明的进程中，人类创造出多元的文化，它们有着各自的特长。要实现人类 和平发展的终极理想，一个重要的前提是承认文化的多元性，并且取长补短，相互融合。 吴军博士写作《文明之光》系列，希望能开阔人们的视野，让我们看到各种各样的 人类文明。虽然今天不同的地区发达程度不同，文明历史的长短不一，国家亦有大小之分，但是文明之光从世界的每一个角落发出，对人类的进步产生着影响，并且成为了奠定我们今天发达世界的基石。 吴军博士从来不坐在书斋里编书。为了创作《文明之光》，他走遍世界各地寻访当年文明的遗迹，并到各大博物馆参观了大量的文物。加上他在不同文化、不同机构下科研工作的积累，这一切赋予了他难得的史料厚度和相关知识底蕴；而从科学家向投资家身份的成功转型，使得他常常能道出超越同侪的见识。 书中文字轻松优美，图文并茂，引人入胜。毫不夸张地讲，这是一本在今天快速消费时代，适合人们拿在手上慢慢欣赏品读的好书。 内容提要 第二册 计算机科学家吴军博士暨创作《浪潮之巅》、《数学之美》之后，将视角拉回到人类文明史，以他独具的观点和纵横捭阖的文字从对人类文明产生了重大影响却在过去被忽略的历史故事里，选择了有意思的几十个片段特写，有机地复原出人类文明发展的全貌。 作者所选的创作素材来自于十几年来在世界各地的所见所闻，对其内容都有着深刻的体会和认识。《文明之光》系列第二册讲述了从近代科学兴起，到工业革命时代，以及原子能应用这一历史阶段，共八个专题。 -
每个人的故乡都在沦陷
没有故乡的人是不幸的，有故乡而又不幸遭遇人为的失去，这是一种双重的失去。 ——冉云飞 《每个人的故乡都在沦陷》一书，是作家冉云飞有关巴蜀历史研究的又一力作。书中主要以明末清初红苕入川为开端，试以时间为线索，将看似微渺的个体事件一以贯之，见微知著，倾力于揭示近代文明与蜀地之间的冲撞，并进一步以蜀地为缩影，反映中国的特殊历史境况。 本书大体分为三辑：即“风物”、“故物”、“人物”。其中，“风物”以山川河流，森林植被为引子，极尽展示四川的地理风貌，人文风情，穷“一方水土育一方人”之要义；“故物”则围绕巴蜀两地从古至今的关系沿革，突出四川的特殊地位，反映四川人“敢为天下先”的鲜明特性，以及蜀地在孕育近代思想文化方面可歌可泣的“自由因”；“人物”更选取隐没于蜀史之中，影响显著而又易为世所忽略之人其事。文中多借入蜀“游客”之视野与笔触，以窥近代中国情状之一斑。 全文处处留情“故乡”，不仅添补了四川史料研究的不足，同时也揭示了文人精神家园沦陷这一实质。本书叙事虽平实，情感却激荡；虽力图掩饰内心之扼腕叹息，却时刻流露出作者历久弥深的乡情，以及对时代之“不得已”的种种挣扎。 作者对故乡沦陷实质力透纸背的见地，异于文人单纯慨叹工业文明冷却农耕文明的质朴乡情，而更多着墨于地情国情，氤氲历史气息，落墨之处，尽显对家国历史的反思。 -
魏晋风度
《易中天中华史：魏晋风度》，三国归晋，儒家受冷遇、新思潮激荡；最唯美的时代里，真实、自由而漂亮地活着成了风尚标，中华文明展现出异样的丰彩。 -
中国近代史
《中国近代史(未删节本)》从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，《中国近代史(未删节本)》将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。《中国近代史(未删节本)》以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。”《中国近代史(未删节本)》构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。 -
禅话
《禅话》是台湾著名学者南怀瑾先生撰写的一部介绍早期禅宗的人物和史事的著作。禅宗，是中国佛教的一大宗派，独特的人生态度、价值观念、审美情趣和思维方式，曾对古代社会的朝野人士，尤其是士大夫阶层产生了极为深广的影响，使之与中国思想文化史结下了不解之缘。研究禅宗的形成、发展和演化，探求它在各个时期的特点，也因此而成了学术研究领域的一大课题。 -
生活之路
本书是托尔斯泰的绝笔之作，是一位伟大文学家对人生、社会的最后思考和总结。 全书分为三十一章，每章探讨一个专门问题，包括信仰、灵魂、上帝、爱、不平等、暴力、国家迷信、真、恶、死、幸福等主题。 本书是各种阅读笔记、警句格言、寓言故事和思想札记等的集成，广泛汲取了人类思想的精华，而写作却如同经书般简洁和朴实，力求“使它们更加简明，使它们适应所有的人，适应每一个人”。 托尔斯泰博大的思想一直统领着全书，在他看来，生与死这些存在于时间之中的东西是不重要的，重要的是人如何在现世中做出努力，如何在克服苦难、舍弃自我和道德完善中去感受幸福。这就是他指出的“生活之路”。 -
美学散步
宗先生一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章，也是先生生前唯一的一部美不著作。初版于1981年，此次重版，除新增若干照片、校正部分错字外，基本保持原貌。对于这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师以及他散步时低低的脚步声，在日益强大的现代化的机器轰鸣声中，也许再也难以再现了。然而，如何在愈益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬，不正是现代人所要关注的一个世界性问题吗？而《美学散步》正好能给我们以这方面的启迪。 -
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慈悲旅人
李叔同（1880－1942），20世纪中国最富传奇色彩的人物。 他是中国现代音乐、戏剧、美术的先驱，也是佛教南山律宗第十一代祖师，集佛学大师和艺术大师于一身。 他创立了中国最早的话剧团体“春柳社”，撰写中国第一部欧洲文学史，开设中国第一堂人体写生课……他写下的《送别》传唱至今，他的书法征服了鲁迅、郭沫若、郁达夫、启功、赵朴初…… 他是杰出的教育家，丰子恺、刘质平、曹聚仁、吴梦非的老师。 他曾是翩翩贵公子，有着无数风流韵事。 他在最璀璨的盛年遁入空门，终身苦行，慈悲度世，被称为“人天师范”。 他是生命绚烂到极致复归于平淡的典型，他悲欣交集的一生无法复制。 他是天地间一个孤寂的僧侣，更是一位神圣的使徒。 -
花间十六声（第2版）
《花间集》原为供歌伎伶人演唱的曲子词选本，成书于公元940年，是中国最早的词选集，其内容多写男女艳情，涉及上层妇女琐碎、休闲、侈糜的日常生活，且好以女子口吻为之。孟晖编著的《花间十六声》以《花间集》和部分晚唐、五代、宋代诗词中描写的十六种物件如屏风、枕头、梳子、口脂等为线索和底本，以当时的造型艺术（纸上绘画、壁画、饰品等）为参照，深入、充分、兴味盎然地探究考证一千多年前中国女性生活的种种细节，尽力再现那个遥远的年代之一角，有助于读者了解、感受中国的古代社会，也有助于理解和体会滋味复杂、褒贬不一的“花间词”。 -
鲤·不上班的理想生活
工作是生活的全部还是谋生的手段？上班是对人生的绑架还是通往自由之路？在如今的年轻人眼中，“工作”或者说“上班”开始具备越来越复杂的含义：做什么工作，怎么样工作，在哪里工作……摆脱朝九晚五的坐班生活似乎已成为很多人的人生理想目标。 作为“鲤”书系全新改版后的第二期，《鲤•不上班的理想生活》由一群当下最具活力的自由创作人以文字和图片的形式，为你全景式展现不上班的理想生活—— 巨星韩寒专访：《做自己想做的事，如自己所愿地生活》 灵性歌者Nicole专访：各适其所，《一切都是最好的安排》 著名诗人廖伟棠，没钱没工作的《香港仙人记》怎么在香港讨生活 新生代作家荞麦脑洞大开，《关于工作的无限循环讨论》，你有答案了吗？ 诺贝尔文学奖得主艾丽丝•门罗，细说《我是如何遇见我丈夫的》 银河系少先队大队长张晓晗，讲述闺蜜的《纸婚》故事 日本治愈系女王江国香织，带来《西瓜的香气》 香港作家韩丽珠《渡海》而来，揭开一个人与一个城的背后 刘可、顾湘、小肆、贺伊曼、言由、勺子、储扬、新桥、苏恩禾，告诉你朋友不要怕，世界上的事都是小事，只要按自己的节奏奔跑 “不上班”是一种选择， 意味着你有足够的自由来选择自己真正愿意从事的工作， 同时意味着你必须全心全意，全力以赴， 关于工作，讨论总是无限循环没有尽头。 现在，是该做出决定的时候了：2015年，你还上班吗？ -
走到人生边上
人生据说是一部大书。“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。《走到人生边上》是钱钟书先生的第一个集子,由杨绛女士编定。本书则是这个集子的注释，回答了神和鬼的问题，有关人的问题，灵与肉的斗争和统一，修身之道，人生的价值等。 我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的？又回哪儿去呢？说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗？灵魂不死吗？ -
常识
梁文道先生近两年来撰写的时评文字结集，谈及政治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等社会诸多方面。文字风格犀利，文章主旨清晰、论述简洁有力，往往一针见血命中问题之要害，其文字在带给读者阅读快感之余，还催人省思，给人启示。本书名曰《常识》，正如梁氏自言：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。” -
告白与告别
《告白与告别》是韩寒2014年最新随笔作品。 在这本书中，韩寒从自己很小的时候讲起，诙谐有趣地道来自己的梦想、人生历程，以及近些年来的所思所悟,关于对自己的新认识、关于他人的眼光……无不涵盖其中。 在出版《1988》后长达四年的时间里，韩寒经历了什么？ 对于整个社会，他有什么新的和以前不同的看法？ 对于自己的过往，韩寒有什么深刻而直接的认识？ 对于他人的不理解，韩寒又是什么态度和回应？ 对于自己当作家、做车手、干导演，在不同的身份转换之间，韩寒有什么感想和收获？ …… 全书还独家收录了韩寒从作家转型为新锐导演的心路历程，以及他对于电影看法，展现其首部电影作品《后会无期》拍摄的前前后后，全过程真实记录。 -
君子之道
中华文化的终极成果，是中国人的集体人格。复兴中华文化，也就是寻找和优化中国人的集体人格。而“君子”便是中国传统文化中理想的人格模式。本书以“君子之道”为入口来讲述中华文化，剖析君子，阐述“君子之道”的主要轮廓。只要君子未死，人格未溃，中国文化就不会沦丧。 -
皇城风水
《皇城风水:北京:王不得不为王之地》主要内容：古人认为宇宙间唯山最大，山能通气，故城市都要依靠高大的山峰来充实城市的浩然之气。周代的先祖公刘建立国都，足通过“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉”的方式而实现的，即立杆测影的地点定在山河之间。城市作为人聚集之处，生衍繁息之地，选择山川之间的区域即自然地理条件优越的地方，旨在追求天地的冲和之气。战国时管子提出：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。”汉代提出“大举九州之势以立城郭”的设想，即是想动用全国的山川形势来加强都城之气。汉代大儒董仲舒说：“王正则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正则上变天，贼气并见。”王与元气结合在了一起。 -
闹闹的星座书·射手座
《闹闹的星座书:射手座》是女巫闹闹写给射手座人的专属星座书。最天才的文字，最爆笑的漫画，最潮最负责任的星座书。有图有真相！ -
闹闹的星座书：天秤座
《闹闹的星座书:天秤座》是由女巫闹闹写给天秤座人的专属星座书。最天才的文字，最爆笑的漫画，最潮最负责任的星座书。《闹闹的星座书:天秤座》有图有真相！ -
住宅商铺风水学
《住宅商铺风水学(珍藏版)》内容简介：大家知道，我们看屋宅的地理风水，用老祖宗的话说：“未看山时先看水，有山无水莫安家。”从大的位理来看.水北为阳，水南为阴，所以首都应选在长江以北，如北京的选址。水流入的地方叫“天门”，流出的地方叫“地户”。天门宜开，财源广进；地户宜收，财气不散。但是城中何来山水呢？《住宅商铺风水学(珍藏版)》作者告诉你：在城市中，高一寸为山，低一寸为水。附近高楼皆以“山”论，楼间窄当和路皆为“水”，背后高楼皆为“靠山”。三面环楼。迎面是空地，是最好的格局，最利藏风纳气。
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