 普利策奖和美国国家图书奖得主、肯尼迪总统的特别助理、美国重量级历史学家小阿瑟•M. 施莱辛格作品简中版首次引进

 战后美国最擅长叙事的严肃史学家，作为时代和事件的亲历者，提供全局性和独到性的历史眼光

 从历史和理论的双重视角出发，调和身份认同和政治正确之间的矛盾

 “大熔炉”或是“巴别塔”，到底哪一个才是美国？

（1）小阿瑟•M. 施莱辛格具有多重身份，作为战后美国最重要的历史学家之一，他同理查德•霍夫施塔特、丹尼尔•布尔斯廷、埃里克•戈德曼旗鼓相当，获得过两次普利策奖、两次美国国家图书奖和一次美国历史学最高奖项班克罗夫特奖，同时他还是肯尼迪的白宫特别助理，一位将学者与公职人员的身份很好地在自己身上统一起来的典范。作为学者，作为“一线”观察员，小施莱辛格十分勤奋，留下十几部重要的史学专著以及数量丰富的历史文献资料。小施莱辛格的作品至今尚无完整中译本，小阿瑟·M. 施莱辛格史学经典系其作品简体中文版首次引进。

（2）起初是作为学者，后来是作为“一线”观察员，有时还作为亲身参与者来探究美国的内在矛盾。小施莱辛格是为数极少的能让你觉得自己仿佛身临其境的历史学家之一。小阿瑟•M. 施莱辛格一直处于美国政治的核心圈，他的作品反映出的是一个历史学家对政治权力运作和政治事件变幻的独特观察、记录和思考。

（3）严肃史学家中最擅长叙事，作品可读性强，适合大众读者。小施莱辛格的写作手法十分高明，有着文体家的那种自然的热忱和19世纪小说家对景致和人物的专注，故事感强，有面向大众读者的质地。从内容上看，小施莱辛格的作品涉及我们长期以来关注的美国政治、历史和文化的方方面面，如对总统制的研究，提出“帝王总统”的概念，对多元社会、美国认同、种族和族裔问题的关注，对美国政治周期论的观察等。

（4）《美国的分裂》聚焦美国移民史和种族、族裔问题，从历史和理论的双重视角出发，以调和身份认同和政治正确之间的矛盾。

“大熔炉”或是“巴别塔”，到底哪一个才是美国？

为什么种族主义是美国实验的巨大失败？

美利坚何以分裂至此？

Black Lives Matter(黑人的命也是命)运动为何如此激烈？

（5）《美国的分裂》初版即获《纽约时报》畅销书。简体中文版系列作品邀请复旦大学历史系顾云深教授为丛书书写万字序言，跟着小施莱辛格走近美国核心，理解美国经验。

《美国的分裂：对多元文化社会的思考》追溯了美国历史上的三次移民高潮和它们在美国引起的排外主义浪潮，审视了一个又一个多族群国家的经验教训，指出美利坚民族的经典形象——种族、财富、宗教和国籍被“大熔炉”同化——正在被赞美差异和放弃同化的观念所取代。小阿瑟•M. 施莱辛格指出，多样性从一开始就是美国的标志，种族意识的高涨在一个因历史偏见而蒙羞的国家的确产生了许多积极的后果，但是种族狂热的兴起可能会危害社会团结，使美国社会分裂到危险的程度。

对于理解资本主义全球化过程以及当代媒体与传播而言，传播政治经济学比以往任何时候都更为重要，其独特性体现在：首先，它是整体性的，关注经济实践与社会和政治组织之间的关系；其次，它是历史性的，主张对当代权力转移问题的完全理解，需要扎根于对长时间段内循环往复的社会转型、权力转移以及矛盾问题的分析；再次，批判政治经济学并不切断自身与道德哲学的历史关联，仍将文化传播组织与良善社会两者间的关系作为核心关切；最后，批判分析鼓励其实践者将自己的分析逻辑贯彻到创造变革的实践行动中去。

《传播政治经济学手册》集中呈现了国际媒介与传播研究学会（IAMCR）政治经济学分会长期关注的主要研究议题，汇集二十余位中外学者的研究，共分为五个部分。

第一部分追溯了媒介与传播研究领域不同的政治经济学传统；第二部分讨论了与媒介和传播休戚相关的权力机制问题；第三部分剖析了传媒业的生产与劳动机制，通过对美国电影及唱片业的个案分析，丰富了媒介政治经济学的研究范式；第四部分关注的是与媒体消费密切相关的议题；第五部分回应了具体历史语境下的新兴议题和研究方向。

◎著名史学家、社会学家瞿同祖先生于学术巅峰时期写就的经典之作。

◎从人的角度，了解州县级地方政府的运作和基层治理逻辑，认识清帝国结构性集体腐败的根源。

◎哈佛大学出版社1962年首版，至今仍是一个绕不开的起点，一座未被逾越的高峰。

◎深入浅出，简明易懂，即便是无学术背景的普通读者也能阅读无碍。

◎第三次全面修订译本，精益求精，忠于原作。

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★内容介绍

《清代地方政府》是著名历史学家、社会学家瞿同祖先生的代表作，也是他于学术巅峰时期用英文撰写的一部经典之作。本书由哈佛大学出版社1962年首版，为瞿同祖在世界范围内赢得了巨大声誉，至今仍是西方汉学界相关教学和研究中的必读书。

民间有言“天高皇帝远”，学术界也有个论题是“皇权不下县”，作为最小行政单元的清代州县级地方政府，直接与普通百姓打交道，其重要性不言而喻。《清代地方政府》一书的写作目的就是描述、分析和诠释清代州县级地方政府的结构与运作。

瞿同祖先生通过各种手稿和笔记，同时参考大量的官方资料，以极简洁的文字，介绍了州县官和他的四个辅助群体，即书吏、衙役、长随、幕友的职能、地位、收入、贪赃形式和纪律控制等，强调了清代地方政府实际上是以州县官为中心的“一人政府”。此外还重点讨论了士绅阶层在地方行政中的角色。

《清代地方政府》是经典学术著作，但作者瞿同祖写作时的预期读者是对传统中国缺乏了解的英语世界的学子，故其叙述深入浅出，简明易懂，即便是无学术背景的普通读者也能阅读无碍。

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★媒体/名人推荐

“《清代地方政府》是一本极为重要的书，其目的在于描述、分析并解释清代州县地方政府的结构和功能；作者也希望此书有助于政治制度的比较研究，并且为官僚政治与行政学提供资料。他的目的和希望都出色地达到了。”

——《亚洲研究学报》

“在中国政府及行政的研究领域中……此书前进了一大步。由于对资料拥有广泛的知识，并具有洞悉内幕的见解，他提出了关于中国基层政府的第一部有意义和可靠的研究。”

——《美国历史评论》

“瞿同祖先生没有撰写教科书，学术著述也较少，没有指导过研究生 (没有弟子) ，因此没有直接的传承，但自1980年代以来，他的著作和研究进路主要通过学术市场潜移默化地影响了一代不限于法律史的学人，获得了相当广泛的自发的社会影响，出现了一批或多或少地追求瞿同祖范式的研究著作。……但就研究的总体深度和水平而言，在我看来，似乎还没有超过这两本书，至少没有超过《清代地方政府》。”

——《在学术史中重读瞿同祖先生》，苏力（北京大学法学院教授）

“真正意义上的经典性的学术著作,并不是仅仅给了读者一些个完美的结论，而是能够激发读者去思考、去扩展这些结论。《清代地方政府》就是这样的著作。”

——《再读〈清代地方政府〉》，郭建（复旦大学法学院教授）

“瞿老对清代关乎庶政治乱的基层政府——州县的剖析,所提供的不为我们习知但时至今日仍受其熏习的细节和对制度与个人之间紧张关系的梳理与解析，在静态研究与动态研究的结合方面，几乎堪称完美。”

——《见微知著与求名责实之间》，王进文（中南大学法学院讲师）

几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到广泛的阅读，也几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到普遍的误解。当丹托的经典尼采研究在1965年首次出版时，许多人将尼采视为一位才华横溢却又难以捉摸的思想家。然而，丹托呈现了一幅极为不同的画像，他认为，尼采提供了一种系统而又融贯的哲学，这种哲学超前思考了众多界定当代哲学的问题。丹托清晰而又富有洞察力的评述，有助于将尼采正式当作一位哲学家，并进而阐明尼采作品中的精妙之处，以及他对科学哲学、语言哲学和逻辑哲学的巨大贡献。

本书自20世纪60年代出版，再版多次，作者还在后续的再版版本中以“后续文本”的形式补充了5篇论文，持续不断地补充尼采研究的最新内容，而且对那些持续污名化尼采智识声誉的误解做出了回应。这些论文还思考了尼采的特定作品（包括《人性的，太人性的》与《论道德的谱系》），以及这位作为哲学家的艺术家的形而上学和语义虚无主义。

丹托以高超的技巧与敏锐的洞察力揭示了潜藏于尼采纷繁复杂的谜团之下的重要线索，并将这些线索梳理为一种模式。

——《纽约时报书评》

246个苏联笑话，幽默文学至高杰作

世界各国改编电影超20次，纳博科夫鼎力推荐

无论环境多艰难，你读它时总能笑出来

编辑推荐

◎苏联幽默文学的至高杰作。

一经问世便广受好评，上至当时的苏维埃领袖，下到广大的基层群众，无不交口称赞。纳博科夫对本书青睐有加，称其为自己唯一喜爱的苏联文学作品。

◎苏联笑话的完美展示。

全书内含大量苏联笑话，长短各异，题材丰富，既有市井八卦，也有政治调侃，堪称一本苏联笑话大全。苏联最专业的文学类报刊《文学报》将讽刺幽默专栏命名为“十二把椅子”。

◎苏联文学影视改编之最。

本书共被10余个国家，直接改编超20余次。连纳粹德国都将这部苏联犹太人创作的小说拍成了电影，原作魅力可见一斑。

内容简介

曾经的首席贵族伊坡利·沃洛比亚尼诺夫在苏维埃时代过得穷困潦倒，然而他的命运突然迎来了巨大转机——岳母在临终前告诉他，自己在抄家前将珍藏的钻石、首饰藏进了十二把家具椅子中的一把。然而那十二把椅子早已被当做废品，被偷走卖掉，并四散在苏联各处。伊坡利和他的搭档骗术大师奥斯塔普•本杰尔一起踏上寻找椅子的旅程。

名人推荐

人们在十分艰苦的时候读到这本书也会微笑。

——爱伦堡

广大苏联人民现在都被两位年轻作家的这本《十二把椅子》逗得哈哈大笑。

——曼德尔施塔姆

伊利夫和彼得罗夫合写的《十二把椅子》，是我喜欢的书，有益于我的心灵。

——纳博科夫

近年来，人类与动物关系持续恶化，而传统的动物权利论在理论和实践上面临着双重困境，不足以回应当下的问题。本书旨在提出全新的思路，从“社群”概念出发，将公民身份的框架应用于动物权利问题，以建构一种拓展性的动物权利论，并由此思考多样性的人类–动物关系所衍生的不同类型的义务，以期弥补现有的动物理论存在的缺陷，重新建立人类与动物的关系，推动动物权利的发展。

*获奖情况

获2013年加拿大哲学协会图书奖（Canadian Philosophical Association 2013 biennial Book Prize）。

*媒体/名人推荐

动物权利论争中一个了不起的里程碑。借用诺齐克对罗尔斯《正义论》的形容，动物权利理论家要么必须在《动物社群》提出的理论范围内工作，要么解释为什么不这么做。

——《价值探索杂志》

精彩又具开创性……一种丰富而新颖的理论，颇多值得称许之处。《动物社群》是对动物伦理学和政治哲学的重大贡献，也将启发更多有趣的讨论。

——《哲学家杂志》

深刻严肃，文采斐然。《动物社群》是一本勇敢的书，一次智性之旅。它是自辛格的《动物解放》以来关于人与动物关系的最重要的哲学著作……对那些想改变人类对待动物方式的人来说，它能带来很多启发。

——《加拿大文学评论》

无论是对现有动物权利理论的批评，还是对政治理论的概述，都极具说服力……对有关动物权利的论辩做出了重要的原创性贡献。

——《当代哲学杂志》

学者周濂政治哲学力作全新修订再版

切入政治哲学核心，提供理解现实的脚手架

在严肃的思考中获得直面复杂事态的勇气

「编辑推荐」

★ 公共声音之外，学者周濂政治哲学力作全新修订再版。作为学院知识分子，周濂老师以其思维的清晰与对现实问题的深入分析，被认为是这个时代最重要的公共声音之一。他对现实问题能够做到如此清晰而深刻认识的来源都可以在这本著作中找到答案。

★切入政治哲学核心问题，提供理解现实政治的脚手架。乔纳森·沃尔夫在《政治哲学》中开篇即说，政治哲学只需回答两个问题：“谁得到了什么？”以及“谁说了算？”以政治哲学的术语表达，前者涉及的是“正义”问题，后者涉及的就是“正当性”问题。本书从区分“正当性”与“证成性”出发，通过辨析政治哲学上的相关研究，为我们理解国家、权力、政治义务与政治责任等提供了理论上的分析工具。

★ 在层层递进的论述中明确政治哲学代表人物的主要观点。围绕“正当性”与“证成性”，聚焦现代政治的讨论域，作者援引汉娜·阿伦特、约翰·西蒙斯、大卫·斯密茨、罗尔斯以及哈贝马斯的理论，分析他们在此问题上的关注点以及理论的得与失，最后落脚于民主正当性问题，为理解现实民主政治提供了一个全面的视角。

★ 论证的严密与分析的透彻，带我们由概念辨析去把握与此相关的现实。通过界定“正当性”与“证成性”“合法性” “政治义务”“政治责任”以及“正义”的关系，本书为我们提供了一个脉络清晰的概念地图，便于我们澄清由于概念混乱导致的对相关现实的无视和无知。

★ 以理论的厚度赋予我们直面当今价值多元时代的勇气。面对今天这个纷繁的多元主义时代，面对多数人在各种问题上的独断论立场，了解政治哲学的核心问题，掌握概念辨析的方法，无疑有利于我们坚定自己的立场，更清醒地直面问题。

「内容简介」

“是什么使得权力或强力成为道德上对的”是2000多年来政治哲学不断追问的问题。

聚焦现代政治的讨论域，结合汉娜·阿伦特、约翰·西蒙斯、哈贝马斯及罗尔斯的观点，作者首先从概念分析的角度区分了正当性与证成性：正当性是一种“回溯性”的概念，它关注的是权力的来源和谱系，也就是从“发生的进路”去评价权力；而作为“前瞻性”概念的证成性，关注的是权力的效用和达成的目的，也即从“目的的进路”去评价权力，确立了道德评价国家的两条进路。

从政治正当性与证成性的区分出发，作者进一步在政治义务与政治责任之间勾勒出一幅清晰的概念地图：国家正当性与公民的政治义务具有概念上的关联性，而国家证成性则与公民的政治责任相关联。

由此，通过对概念关系的梳理标定了正当性在当代政治哲学概念地图上的位置，利于廓清被语言迷雾遮蔽的现实，帮助我们获得直面现实复杂事态的理论勇气。

★ 2019年Kekoo Naoroji 山地文学奖获奖作品

★ 与尝试珠峰探险一起失败的，还有英国对印度的统治

“对20世纪40年代英国和印度的详细研究读起来就像最棒的小说。”

——悉达多·德布（Siddhartha Deb）

约翰·奥登是考察喜马拉雅山的地质学家的先驱。迈克尔·斯彭德是调查从西藏登顶珠穆朗玛峰顶峰的第一人。而他们的弟弟W·H·奥登和斯蒂芬·斯彭德在文坛取得了声望后，争相参加将珠穆朗玛峰顶峰交给一位英国人的探险队，这一探索成为英国对印度保持权力争斗的比喻。 这场竞争中又发生了另一件事：1938年夏天，这两个兄弟同时爱上了一位名叫南希·夏普的画家，而这位画家最终将选择谁作为终身伴侣取决于他们在战时将自己对国家的忠诚放在哪儿。

从加尔各答到伦敦，再到喀喇昆仑山冰川冰封的野外，再到珠峰，最后的英国人也是一代人的故事。在这个令人振奋的故事中，有印度和英国的作家、艺术家、探险家、顽固分子、民族主义者、流氓和内线犯人。他们中的关键人物是一位名叫Sudhin Datta的高贵的孟加拉诗人，这个忧郁的灵魂像他那代人中的许多人一样，在对大英帝国的憎恨和对欧洲文学的深深热爱之间撕裂，他的生活将被在加尔各答发生的战争而颠覆。

【本书获誉】

黛博拉·贝克将小说家对内心生活的警觉、人类学家对多元文化的理解，以及历史学家对重大事件的观察相结合，为我们带来惊险刺激又引人入胜的作品。它扩展了20世纪中期的文化和政治历史，而且巧妙地结合了几位男性和女性扣人心弦的冒险经历。

——潘卡吉·米舍尔（Pankaj Mishra）

爱、战争、政治、精神分析、诗歌、加尔各答，尤其是喜马拉雅山脉——黛博拉·贝克对20世纪40年代英国和印度的详细研究读起来就像最棒的小说。

——悉达多·德布（Siddhartha Deb）

回应西化的“傲慢与偏见”，爬梳“八二宪法”如何反映改革开放的时代变革，一部扎根在中国大地上的宪法研究著作，探讨中国宪法制度如何展开。

王绍光、黄宗智、汪晖、苏力等多位学者一致推荐

【本书卖点】

1.王绍光、黄宗智、汪晖、苏力等多位学者一致推荐，“雅理中国”系列003号图书；

2.从宏大历史事件到特写镜头下的个体决断，呈现一幅多层次的立体的中国宪法史画卷。每一部宪法的背后，都有一篇史诗。本书点、线、面结合，既有大历史的跌宕书写，也有对人物的细节刻画，打开了宪法研究必要的历史纵深；

3.有着深刻的“问题意识”，始终扎根在中国大地。通过梳理改革开放以来的40年历史及批判性分析对比美国宪法，本书试图回答：“八二宪法”，作为改革开放历史时期的国家根本法，它在文本上确认并规定了什么，追根溯源，社会主义制度，作为宪法第一条所言称的根本制度，到底规定了什么？作为一部法律，“八二宪法”又是如何实施的？；

4.回应西化的“傲慢与偏见”。对西方的经验和理论，作者反对“接轨心态”，反对不加区别的拿来主义，中国宪法学者可以借用外来的概念工具去理解中国的理论和实际，有勇气、能力与想象力去探究我们自己的宪法；

5.一堂生动的“宪法课”。本书的宪法叙事并不枯燥，而是以历史和规范文本为基础，从具体的人、事出发，追根溯源，爬梳“八二宪法”如何容纳时代的大变革；并且，书中呈现的“宪法观”，有趣生动，引人深思，值得广大法学人士阅读。

【图书简介】

一部扎根在中国大地上的宪法研究著作，探讨中国宪法制度如何展开。书中讨论的“宪法”，不是一个简单的文本或某种西方的普世理论，而是站在中国宪法（尤其是“八二宪法”）的自身实践基础上，展现中国宪法和制度的自身逻辑与发展道路。

全书辑集了作者2010年以来的9篇作品，记录下一位青年学者10年来的学术探索。作者有着深刻的“问题意识”，在梳理改革开放40年以来的历史基础之上，不仅探讨了中国宪法研究中的概念、范畴、方法和理论，还通过批判性分析对比美国宪法，试图打破西方理论的普世神话和话语霸权，进一步提出立足于中国实际的研究方法。同时，围绕中国宪法的实际框架，具体分析和研究了中国国家治理体系的合理性及其积极意义。

【名家推荐】

站在政治的高度，跳出法条谈宪制，这本书树立了一个典范。

——王绍光，香港中文大学荣休讲座教授

这是一本带有较浓厚的“历史感”和“真实感”的书。这里，“宪法”绝对不是个简单的文本或某种普世理论，而是一个形成和演变过程，其中包括历史人物的抉择和其历史情景，也包含政治和司法实际，更包含变与不变。在这样的视角下，宪法和宪法学成为一个变动中的、多维度之间的相互作用，既有矛盾又有抱合，既有碎片也有整体。作者使用了生动的文字和实例，使得全书可读性较高。

——黄宗智，加利福尼亚大学洛杉矶分校历史系教授（荣休）、中国人民大学法学院讲座教授

如何发现中国问题，如何形成适合中国历史条件和时代变迁的概念、范畴、方法和理论，几乎是所有知识领域面临的挑战。不但需要反思简单的移植和搬用，而且需要对传统范畴和外来概念同时置于具体情境中加以审视，才能形成有说服力的理论。沿着苏力、强世功等对中国宪制的探索思路，田雷在中国政法领域的研究提供了又一个富有生机的范例。

——汪晖，清华大学文科资深教授

不是关注概念层面的应然，而是从经验层面关注当代中国的一些宪法实践，田雷教授的研究非但拓展了宪法研究，也出色例证了社会科学的宪法研究进路。

——苏力，北京大学博雅讲席教授

【编辑推荐】

凡是过往，皆为序章。新中国宪法史一路磕磕绊绊，终于在以“八二宪法”为开端的改革阶段稳固下来，本书从时间和空间两个范畴，探讨在改革开放的风云变幻中，宪法制度如何深刻地影响中国社会历史变革和制度创新，揭示宪法在理论和实践双重维度上的演进。

本书装帧设计夹带“私货”，重庆为西南地区“法学重镇”，又和作者的求学、工作经历息息相关，故封面以重庆的摄影作品为主设计。摄影师是美国国家地理、星球研究员签约作者，其作品多次入选《中国国家地理》《这里是中国》。

作为第一本真正意义上研究政治仪式的专著，该书对仪式这一人类学的核心议题与政治生活之间的关系进行了系统性研究，解释了仪式为何一直都是政治生活的关键组成部分，指出无论是保守还是革命的政治群体，其成功都与仪式的有效使用息息相关。本书探讨了潜藏在仪式的政治作用中的诸多普遍原则，使用了古往今来、遍及全球的各种仪式资料，既显示出深厚的学术功底和广博的知识储备，同时具有极强的可读性。

诺奖得主阿玛蒂亚•森推荐，法国经济协会2020最佳经济著作奖，“基本收入理论之父”帕里斯重磅之作，一本适合大众阅读的经济学著作，一场不可多得的跨学科全范围大讨论。一本书告诉你关于基本收入的一切。 大学问出品

一笔无差别发放给所有人的、覆盖终身的钱，一个看似乌托邦的构想，一种帮助实现更广泛和真实的平等的方案。全民基本收入告诉你，这是可以实现的。

【图书简介】

“全民基本收入”这个名字或许陌生，但请你畅想，如果你可以每月固定获得一笔由政府发放的钱，它不会因为你不去工作或工资变高而取消，不会因为你单身或结婚而取消，不会因为你是女人或你是男人而有所不同……未来是不是突然充满希望！

《全民基本收入》是“基本收入理论之父”帕里斯和范德波特写给大众的基本收入读物。随着传统福利国家在重压之下举步维艰，“全民基本收入”已然成为一项当今世界争论最多的社会政策提议。这本书不仅讲明了“基本收入”是什么，更有对历史上存在过的救济和福利政策源流的介绍，让读者脑中产生基本收入概念形成的思维导图；也有对各方担忧的全面回应，兼顾政治、经济、伦理、哲学多领域，是一场不可多得的跨学科全范围大讨论。

【图书看点】

1. 诺奖得主阿玛蒂亚•森、哈佛大学教授罗德里克、耶鲁大学教授阿克曼、埃尔斯托特倾情推荐；

2.“基本收入理论之父”菲利普•范•帕里斯重磅之作，本书荣获法国经济协会2020最佳经济著作奖；

3.一本书告诉你关于基本收入的一切。本书不仅讲明了“基本收入”是什么，更有对历史上存在过的救济和福利政策源流的介绍，让读者脑中完全形成基本收入概念形成的思维导图；也有对各方担忧的全面回应，兼顾政治、经济、伦理多领域，是一场不可多得的跨学科全范围大讨论；

4.“后疫情时代”基本收入全球讨论火热，国内的相关书籍却少之又少，本书可谓开拓一片蓝海，在关心基本收入议题的同时，也对当下关于基本收入的激烈争议做出了回应；

5.适合大众阅读的经济学著作。一本没有经济学公式的经济类书籍，不用因为担心读不懂、不会算数而头疼。所有关注平等、关注自由、关注贫穷、关注幸福感的人都应该阅读的书。

【名家推荐】

基本收入作为一种未来经济方案，可能对现代经济和社会产生根本性影响。即使是世界上最富裕的国家，也仍未摆脱匮乏和不自由的困扰。所有关心这些问题的人，都应该阅读此书。范•帕里斯和范德波特呈现给读者的解决之道及其理由，既充满力量，又引人入胜，这是一本精彩的书。

——阿玛蒂亚•森（Amartya Sen），哈佛大学教授

为了在二十一世纪实现社会正义，设计切实可行的计划，本书做出了重大贡献。

——布鲁斯•阿克曼（Bruce Ackerman），耶鲁大学教授

如今，西方国家充斥着民粹主义运动，暂时掩盖了压迫和不平等的议程。在这个动荡的年代，无条件基本收入像一座灯塔，是促进所有人自由与平等的可行方案。

——安妮•埃尔斯托特（Anne Alstott），耶鲁大学教授

两位作者体现了哲学家对道德辩护的关心，历史学家对先例的关注，经济学家对激励的关怀，经验主义者对证据的尊重，以及实践者对可行性的关切。

——丹尼•罗德里克（Dani Rodrik），哈佛大学教授

不平等和贫困是困扰现代社会的真问题、大问题、难问题。《全民基本收入》一书汉译本的出版对中国读者也必将吹来一阵清风！

——黄平，中国社会科学院研究员

全民基本收入在经济社会发展的现阶段似乎有点乌托邦。如果，社会主义不是一成不变的东西（恩格斯语）；那么，科学社会主义的未来发展不能没有乌托邦。

——余文烈，中华外国经济学说研究会副会长

【编辑推荐】

1.如果你没有听说过菲利普•范•帕里斯，请翻看Prospect杂志的“新冠时代”全球最具影响力思想家排名，你会发现他位列第八。在疫情带来全球范围内的冲击、传统社会保障制度面临挑战的情况下，我们不妨听听帕里斯和范德波特所主张的基本收入说了些什么。

2.今天我们所熟知的社会救济和社会保险已经存续了几个世纪，为什么还要开辟新的福利模式？当疫情促使我们反思当下的福利制度，基本收入的优势便凸显出来，如避开就业陷阱和失业陷阱，降低工作边际税率，避免污名化歧视等。

3.诚然，忧患者会担心基本收入会使“懒人更懒”。这本书妙就妙在不仅局限于基本收入的一家之言，也对各方担忧作出了全面回应，是一场不可多得的跨学科全范围大讨论。

4.不是经济学出身，害怕有门槛？别担心，这是一本没有公式和模型的书，只要你具备语言逻辑，就能跟随作者的步伐进入基本收入的世界。

5.所有关注自由平等、关注贫穷、关注幸福感、关注共同富裕的人都应该阅读的书。

☆ 海外宋史领军人物刘子健成名力作，宋史名家虞云国长篇导读，邓小南、赵冬梅倾情推荐

首开士大夫政治研究之风气，士大夫政治研究的学术典范之作

☆ 批判性地融汇现代中国与日本学者的既有成果，集王安石变法研究之大成

重审士大夫政治的宿命，叩问传统中国政治体制改革的底层逻辑

☆ 从政治思想、官僚行为、政府运作发掘尚未凸显的王安石新政的新面相

作为官僚理想主义者，富国强兵并非王安石变法的首要目标

☆ 试图以宋代历史为个案，向社会科学提供可以启发思考的“理论概括”

王安石新政的失败，是由官僚体制所依附的君主专制政体命中注定的！

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邓小南：

本书是宋史学界的典范之作。王安石及其新法新政，不仅是理解宋代历史的关键，也是影响近世中国的重要纽结。作者以白描笔法提纲挈领地勾勒出“宋代中国的改革”之简明全景，举重若轻地提炼出特定时代具有根本性质的议题，体现出作者卓越的洞察力。作者重视政治性、结构性的研究解析框架，阐释收放自如，其深广的观察视域、通透的思考境界、简捷的表述方式，无不予人以深刻启发。

柯睿格：

所有对中国改革运动感兴趣的普通读者甚或专家都应将其作为他们首要的导游。

赵冬梅：

译介一本发表于半个世纪以前、用英文写就、面向英文学术世界的王安石变法研究著作，有必要吗？有！刘子健先生是迄今为止我所认识的最具学术企图心的中国古代史研究者，他试图以宋代历史为个案，向社会科学提供可以启发思考的“理论概括”，比如在这本书里，你会看到他的官僚分型理论，他对集权与专制主义关系、国家利益与社会各阶层关系的思考，而所有这些都建立在对历史事实的梳理之上。从刘先生的论述出发，研究可以继续深入，读者可以共同思考。

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本书在既有研究成果的基础上，重新阐释了王安石变法的重点及其失败的原因。全书以王安石变法为主线，将北宋中后期的历史分为变法、反变法和后变法三个阶段，完整地叙述了北宋后期士大夫政治全局的演变。作者指出，王安石的理想是实现儒家的道德社会，在这一点上，王安石与他的反对者并无二致 。问题在于王安石希望通过改造、建立新的官僚体制以实现这一理想。由此，作者着重分析了王安石的官僚体制改革，聚焦吏役次官僚制，考察新政的政府运作，并以募役法这一新政核心制度作为个案研究，总结归纳新政的特点。本书的关注点不仅在于王安石变法本身，更在于王安石所代表的儒家道德理想主义与现实政治权力结构之间的矛盾与纠葛。这也是本书的重要特色与价值之所在。

★只有理解了法西斯与谎言的关系，才真正知道法西斯是怎么回事

撒谎和政治一样古老。以更大的善为名掩盖真相，是大多数政治史的标志。君主、自由党和保守党也说谎，但谎言在他们那里是附带的，不像法西斯主义者，“我撒谎故我存在”，并且不知道自己在有组织地撒谎。法西斯得势的历史也即谎言掌权的历史。

★阿伦特的“平庸之恶”只说了一点，但还有更重要的一点

阿伦特让我们了解了谎言在极权体制中的作用，但是她忽略了一个更重要的问题：为何法西斯主义者会将简单的、往往可憎的谎言视为真理，有的甚至不惜为之而死。本书表明，艾希曼不仅是平庸的，更是狂热的。这种狂热绝非只是病态的激情，背后有它自身的一套逻辑。

★不只是希特勒和墨索里尼，打破在谈论法西斯主义时的欧洲中心主义

一般讲法西斯主义，几乎等同于纳粹，偶尔延伸到意大利，过于欧洲中心主义，忽视了法西斯主义是一个跨国现象，尤其拉美是重灾区。而本书填补了这一块，并且主要以博尔赫斯为批评资源，让我们明白这位失明的大师绝非中国作家想象的，活在书本中。

★不仅是法西斯主义的历史，更是民粹主义的照妖镜

民粹主义是根据民主时代的要求改头换面的法西斯主义，因此本书不仅分析了历史上的法西斯主义谎言，还剖析了特朗普、博索纳罗等当权的右翼民粹领袖言行背后的实质，为我们敲响了警钟。

【媒体推荐】

关于法西斯主义与真理之间复杂而棘手的关系，再没有比这更好的书了。

——贾森·斯坦利，耶鲁大学哲学系教授

费德里科·芬切尔斯坦提供的这份重要的纲要，关乎一条贯穿着现代政治的隐秘的接缝。这不仅是一部灵巧的法西斯主义思想史，而且迫切地提醒我们，在我们这个充斥着“另类事实”和“假新闻”的时代之下，隐藏着深深的仇恨之井。

——《华盛顿邮报》

如果你想深入了解可能导致法西斯意识形态的假新闻、谎言、反转和心理学，请拿起这本薄薄的书。它让人大开眼界。

——亚马逊网读者

【内容简介】

法西斯主义历史带来的一个重要教训是，种族主义的谎言会导致极端的政治暴力。如今，世界各地涌现出了一波新的右翼民粹领袖。就像过去的法西斯领袖，这些民粹领袖的政治权力在很大程度上源自对现实的质疑，对神话、愤怒和偏执的支持，以及对谎言的宣扬。

如果想了解我们棘手的当下，就需要关注法西斯意识形态家的历史，关注他们的修辞是如何，以及为何导致了大屠杀、战争和毁灭。

本书旨在提出一个历史学框架，考察法西斯分子如何不仅接受谎言，而且将其整合为独特的、非理性的“真理”，以服务于其政治目的。法西斯主义所理解的真理不需要经验证据的证实，而是来自对超历史神话，尤其是种族主义神话的直觉确认。法西斯领袖被视为真理的化身，进而作为人民和民族的化身，依靠独裁式民主进行统治，操纵或发明事实。当有组织地撒谎成为生产神话的手段，法西斯主义必然是反对民主的，并且要求对历史发动战争。

本书利用从英格兰和威尔士收集的大规模调查数据，基于严格的社会学量化研究方法，考察了现代英国社会各个阶级之间的地位继承与交换。作者指出，现代英国社会中向上流动机会的数量确有增加，但也须关注不同阶级间相对流动机会的不平等。在第一版的基础上，第二版增加了社会流动的跨国比较与女性的社会流动特征，分析了现代英国社会代际流动的新特点，讨论了现代英国社会有关社会流动议题的主要观点。

原书出版后，影响巨大。相关书评见于美国社会学杂志（American Journal of Sociology）以及英国社会学杂志（British Journal of Sociology）等权威期刊，亦成为研究社会分层与流动议题学者的必备书目。

牛津大学教授手绘思想地图，带你轻松穿越马克思的理论密林

西方马克思思想导读的经典之作

*内容简介

这是一本全面且平易近人的马克思思想导读书。作者乔纳森·沃尔夫认为，我们可以将马克思对当前社会的批判与他对未来社会的预言区分开来，马克思仍然是眼下自由主义和资本主义的资产阶级 社会的最出色的评论员。沃尔夫还认为，“伟大思想家”的价值并不取决于他们的宏大理论的真实性，而在于其独创性、洞察力和系统的眼光。这就是为什么马克思在如今仍非常值得阅读。

*媒体/名人推荐

一本迷人的读物。作者……进行政治哲学阐释的技巧特别纯熟。在本书中，他认为马克思被误解了，而这位伟人在很多未获赞誉的地方都是对的。

——《经济学人》

这也许是过去二十年来关于马克思的最重要的一本著作，它让公众和知识界对马克思哲学的观感发生了转变。

——芝加哥大学法学院教授布雷恩·莱特

乔纳森·沃尔夫用极其清晰的文笔探究了马克思在当今持续拥有的吸引力。沃尔夫轻巧地将马克思思想中富有生命力的部分拣选出来，展示了马克思对于资本主义和自由主义的批判仍未失去紧迫性。

——雷丁大学教授理查德·贝拉米

*编辑推荐

导读书向来难写，大思想家的导读书尤其难写，既要原汁原味又要平易近人，既要全面系统又要重点突出。本书可以说是非常完美地完成了这些任务。作者抓住了马克思理论系统中的三个关键概念：异化、劳动价值论和共产主义，不仅使大众读者得以全面地接触到马克思的早期思想、经济学和历史理论，其选取和组织材料的手法也很值得专业读者及写作者借鉴。

一如哥白尼大大地扩展了我们的空间概念，达尔文大大地扩展了我们的时间概念；哥白尼让我们认识到地球在宇宙中的位置，而达尔文让我们认识到人类在自然界中的位置……一百六十多年前达尔文提出的生物演化论，早已成为现代生命科学的基石。而其著作在今天仍值得我们一读再读、反复玩味。本书是著名古生物学家苗德岁评介达尔文及其著作的文章汇编。这些短文清新可人，既硬核又通俗，既理性又文艺，从达尔文的学说思想、人生轶事、后世影响等方面为读者呈现出一个宏阔而充满生机的达尔文的世界。

演化论思想的重要性已经远远超越了生物学界，正确理解达尔文和演化论，对我们客观认识世界和人类自身、树立科学的人生观十分重要。本书收录了近年来苗德岁先生发表的若干有关达尔文及其演化论思想的科普文章。这些文章文字优美通畅，极具文采，在保障了科学性的同时，还为读者分享了许多过去 很少得知的科学发现背后的逸闻趣事，堪称科学与人文完美结合的最佳案例。

——中科院院士、中科院古脊椎动物与古人类研究所前所长 周忠和

苗德岁先生是一位文理兼修、酷爱达尔文、谙熟演化论、乐意把熟知的科学领域的优美风景介绍给行外人的古生物学家。本集短文篇幅不长，清新可人，文笔流畅，优美生动，诙谐有趣，既硬核又通俗，既理性又文艺，适合每一位读者阅读。

——中科院院士、中科院南京地质古生物研究所研究员 戎嘉余

你对美国革命的理解可能是错的！

美国革命不是民族解放战争，而是边缘对中心的挑战，更是大英帝国统治失败的明证。

跳脱耻辱史观的认知陷阱，重新理解美国独立的根由与过程。

※美国革命不是民族解放战争，逆转对美国独立的陈旧认知

美国革命是一次奇怪的革命。“在其他的革命中，人们拔剑出鞘是为了捍卫受到侵犯的自由，反抗那正在威胁着社会核心的压迫。”但很难说美国革命是由于这个爆发的。

对北美在英国治理下的生活的优劣，无论是从人均税负、居民身高、生活水平、收入水平，以及英国贸易法规给北美施加的直接间接经济负担来衡量，英国在北美的统治说不上严酷。正相反，可以说是善治的典范。当时的北美人民普遍都有英国认同。

那么，为什么北美还会独立出去，就是一个值得回答的问题。要回答这个问题，需要我们转变两个旧观念：不要把北美的独立看作是殖民地对帝国的反抗，而应该看出，美国革命其实是一场英国内战。北美独立不是战争的起因和目的，而只是内战的结果；应该从英帝国的整体环境来考虑美国革命问题。

※帝国统治离心离德，边缘跳船，挑战中心

与其说美洲革命是一场反抗暴政的起义，不如说这是一次“跳船”行动。从根源上来看，使北美人离心离德的原因，在于他们对英国统治的不放心。

英国国内政治的弊陋和腐败导致统治合法性的丧失。十八世纪英国正在经历政治转型和社会转型，君主立宪制与议会制的争斗、大众社会与大众政治的兴起、政治改革呼声与社会运动都在摧毁殖民地人民对英国政治的信心。直到1775年，殖民地人士都确定自己在处于一场由政治和社会腐败引发的宪法危机之中，这种危机心态极大影响了他们对英国诸项殖民地政策的判断。

※帝国结构不稳，应对失当，矛盾冲突一触即发

英帝国的政治结构有严重缺陷，这种缺陷激发了北美与英国之间的矛盾。英美双方一直在寻找一条帝国框架下满足彼此需要的合法出路，他们思考了若干种方案，但是这些方案都遇到了严重的困难而无法实行。由于宪法结构上的缺陷，北美和不列颠两方的妥协空间减少，敏感性与脆弱性增高。

不列颠人的应对实在不当。尽管从国王到大臣未必存心为恶，但是他们的反应却不好，一是回避真正的政治问题，把美洲问题简单归结为一小撮人野心作祟，把政治冲突庸俗化；二，在冲突显性化之后，却又实施“边缘政策”，又把政治斗争“零和”化。这些行动策略极严重地恶化了局势。

【内容简介】

美国革命是一次奇怪的革命。它没有直接的压迫原因，其爆发的缘由是复杂却又理性的。为什么英国当时的执政者不能保住自己的国家？为什么各殖民地最终会选择独立？《帝国的失败》描写了美国独立战争前英美双方的政治斟酌，指出美国独立战争其实是英帝国的一次内战，而内战的结果是英帝国的分裂。《帝国的失败》通过对北美殖民地的治理结构、大英帝国在七年战争之后的帝国改革运动所造成的危机的分析，全方位向读者展示了美国革命的独特性。

大众政治兴起，统治压力剧增

帝国，作为一种主要的人类政治构造，航行在民族主义时代的风暴中。

帝国的掌舵者们，并没有温柔地走进那个良夜。

有些船搁浅了，有些船则被时代大潮打成了碎片。

他们所遭遇的困难，现在仍然困扰着一些多民族国家，

而对我们而言，观察这些水手的举动，

即使是他们在礁石上撞得粉碎的时候，仍然是有益的。

【编辑推荐】

※大众政治兴起，古代帝国失效，当代读者更应关注近代帝国

大众政治到来，掠夺型政府消失，以前被“官民关系”遮掩的族群问题必须在大众政治的框架内得到解决。近代之前，几乎没有一个人类社会有和异己携手共建政治共同体的经验，古代帝国是机械堆积的结果，依赖的是人民的政治冷漠与顺从。从这个角度讲，古代帝国都几乎不是什么让人惊异、眼睛一亮的创举。我们很难说，古代帝国的治理术对现代政治实践能有什么借鉴作用，真正需要观察的，是那些活动在大众政治年代里的帝国。

各近代欧洲帝国的多元性更强，观察它们如何应对大众政治年代所带来的压力，不仅能使我们看到人类政治想象与政治设计的界限，同时也能为现代一些限于多元社会纷争的国度提供某些历史教训，因为它们有的时候也是在“统治不可统治之地”。

※详述近代帝国的统治压力与应对之道，提纲挈领勾勒帝国的技艺

帝国压力来自内外两个层面 ：在内，帝国的扩张、发展与维持会冲击核心区既有的社会、文化与经济形态，从而破坏本地的政治平衡。在外，近代环境下，核心区对边缘区的统治不能只是简单地以军事优势为基础的统治，而必须有一定的法理基础 ；过去那种上下统治关系，必须以“群群关系”替代，而此群群关系自然也对帝国的适应能力提出了挑战。

为了应对帝国压力，帝国会在正式/非正式、吸纳/隔离两个维度上移动，以此来避免或减弱帝国压力。

帝国可以选择一个正式或者非正式的制度框架，这决定了帝国是否有一个等级式的集中控制体制，帝国中心与属地之间的政治关系是否得到明确说明，权责划分是否明确，边缘属地的官员是由中央指定还是地方产生，以及，在非正式管道层面，中央—属地政府官员之间的交往是重在协商一致还是依靠律令。

此外，帝国的本部人群对待属地人民也可以持两种态度。一种是“内外有别”，将属地的人民与本部的人民分别看待 ；另一种则不做此区分，赋予所有人群以统一的政治公民身份（或认为他们有资格获得此身份）。前者是一种政治隔离，后者则有吸纳/同化的含义。

※直击英、法、奥、俄罗四大帝国治理困境，指陈帝国统治利弊得失

各个近代帝国都有一些根子上的东西使它们偏爱某种设置，使得它们在一段时期对一些地方、人民的处置具有一致性，呈现某种特色。

英国在北美及澳洲的诸殖民地被当时的英国人看成帝国的核心区域，在对它们的处置上，一而再、再而三地体现出英国的保守主义政治文化。

法帝国的建立与设置主要是一个政治行为，所以受到法国共和主义意识形态的极大影响。

哈布斯堡王朝在启蒙时代后在内莱塔尼亚地区建立了一个强大的官僚政体，但由于德意志人始终占据人口少数，没法向法国学习，只能另寻他途。

俄罗斯帝国实际上是从一个相当古典的传统帝国演变而来，自然在边陲地区统治薄弱，但又受到一个民族主义时代的推动。

这些都使这些帝国在一段时间内，在一些其认为最重要的区域推行了一些富有特色的政策、制度。

本书所描写的四个帝国，虽则各自失败，但都并非被民族主义一击便摧枯拉朽式地瓦解。这四个帝国都进行了某种反抗，虽成效不一，但足以给后人留下历史教训。

那么，对当下的民族国家来说，这些近代帝国的民族治理方略具体能有什么教益呢？如果帝国是在“统治不可统治之地” —那些被它统治的地方和人民，因为种种限制，无法被纳入现代民族国家的设定之中，那么，对于处在较相似境地的人们来说，就要学会突破既有的政制设定，在国家的设置中加入足够的弹性。

【内容简介】

帝国，作为一种主要的人类政治构造，航行在民族主义时代的风暴中。帝国的掌舵者们，并没有温柔地走进那个良夜。有些船搁浅了，有些船则被时代大潮打成了碎片。他们所遭遇的困难，现在仍然困扰着一些多民族国家，对我们而言，观察这些水手的举动（即使是他们在礁石上撞得粉碎的时候），仍然是有益的。

《帝国的技艺》想要探讨的，正是这样一些问题：近代帝国是如何统治其多民族属民的？在统治的时候，遇到了哪些内在的困难？它们的应对之道是什么？

在探讨这些问题之前，《帝国的技艺》有几个基本假设：

第一，近代帝国并不只是征服—统治的等级关系，也不只是一撮人以某个地方及其人群为本部向外申延政治影响的工具和实体，其统治者、统治阶层通常都能超越狭隘的地区、人群本位，有切实的（当然同时也是自私的）整体考虑。

第二，在许多帝国统治者眼中，帝国并不是一次短期投资，而是长期持有的一项事业。因此，凭借武力驾凌一方并不是长久之策。“马上得之，宁可以马上治之乎？”这不只是陆贾与刘邦才能理解的中国古代智慧，也是所有近代帝国的治国之道。

第三，诸帝国的构建模式本身很复杂，并不一定是一个由帝国中心出发对边缘区、社群进行管制的同心圆。

简而言之，近代帝国并不是古代的遗迹，也不是急就章式的多民族、多地域的拼凑之物，而是有正经政治考量的多元政治实体。

《帝国的技艺》将按如下线索展现对上述问题的思索。

引言中，《帝国的技艺》将介绍帝国的定义，解释为什么应该研究近代帝国而不是古代帝国。

第一章，《帝国的技艺》将陈述本书所面对的基本问题和假设—在近代，帝国面临着什么样的挑战，诸帝国又是通过调整哪些政制、政策来应对这些挑战的。

第二章至第五章，将英帝国、法帝国、奥地利—哈布斯堡帝国和俄罗斯帝国作为历史案例，以之来验证《帝国的技艺》的基本假设。

在结语中，主要是将各个帝国的应对之道做一比较，指出异同，也简略讨论了帝国民族方略之间的关系、帝国选择各自方略的依据，以及帝国属民对帝国方略的反应。

耶鲁大学政治哲学公开课姊妹篇，施特劳斯派经典之作

一本书囊括现代哲学大师名著

从文艺复兴的马基雅维利到20世纪诺贝尔文学奖作家索尔•贝娄，

从小说与人生故事中，获取政治智慧，体验哲思愉悦。

现代人有什么特殊？古代与现代有什么不同？

现代人真的比古代人更幸福吗？

——理解现代心灵，应对孤独虚无，走出现代性困境

编辑推荐

◎作者史密斯为耶鲁大学政治哲学名家，极受国内外读者欢迎；

◎社科畅销书《耶鲁大学公开课:政治哲学》姊妹篇；施特劳斯派政治哲学经典之作；

荣获包括爱默生奖在内的多项学术奖项，2009年荣获莱克斯•希克森社会科学领域杰出教师奖；

◎讨论备受关注的古今之争和现代性危 机，思想文化领域的热门话题；

内容简介

本书围绕着“何为现代性”和“我们的不满”两个主题展开论述。

在前一部分中，作者追溯了“现代性”概念在哲学中的历史，从“第一个现代政治科学家”马基雅维利，到将人类认知的核心定位到自己主观意识的笛卡尔，再到资产阶级市民社会的颂扬者黑格尔；

而在后一部分中，作者则梳理了从卢梭到施特劳斯，再到索尔•贝娄等一系列“反启蒙”思想家或曰现代性批判者的理路。

在全书的最后，他把选择建立或赞同何种意义上的现代性这个问题留给“现代人”自己去回答——我们无法避免成为现代人，但并不需要全盘接受现代性所包含的一切，也并不需要全盘否定之。

媒体推荐

★这本书是思想史的典范之作——丰富、有穿透力、富有意义。史蒂文•史密斯完全把握住了关于现代性的智识传统，另外他还有一种行文清晰却不因此牺牲论题复杂性的天分。他让我们以新鲜的目光去看待许多有价值的事物。当他的学生一定很快乐。

——莱昂•威瑟迪尔，《新共和》知名编辑

★无论你是拥护现代性，还是从前现代或后现代角度对现代性提出批判，这都是一本会让你着迷、启迪你、激发你思考的书。其中的每一章都可以作为独立的论述文章成篇，而它们加在一起，就构成了一个重要的论证。与此同时，阅读它们还能带来最高级别的智性愉悦。

——迈克尔•沃尔泽，新泽西普林斯顿高等研究院院士

★史蒂文•史密斯有力而简明清晰的思想史论著为我们关于“古今之争”的研究提供了新的见解。他向我们展示了一群貌似各不相关的现代思想家和作家是如何通过探讨永恒的问题，越来越清晰地意识到自己的身份和观念的。作为一部关于“我们西方人如何来到今天”的著作，《现代性及其不满》会对我们关于自身未来的讨论大有裨益。

——迈克尔•罗斯，卫斯理安大学校长

★史蒂文•史密斯及时而有见解的新著，提出了许多深具洞见且范围广阔的对现代性及其内在冲突的讨论。未来的许多年里一直会有人阅读它。

——查尔斯•格里斯沃德，波士顿大学布恩哲学讲席教授

本书是以色列著名社会学家艾森斯塔德的代表作，比较并分析了人类历史上曾经出现过的几乎所有官僚帝国的政治体系，包括古埃及、古巴比伦、中华帝国、波斯帝国，以及绝对专制时代的欧洲国家等，是古典社会学时期以来第一部进行广泛比较的宏观社会学分析名著。

本书基于结构功能主义的视角并对其加以发展，为读者呈现出蔚为大观的帝国政体的繁多样貌，也指出了各个体系中所蕴含的现代民主制度的萌芽。