欢迎来到相识电子书!

标签:先秦

  • 芈月传·贰

    作者:蒋胜男

    战国时期,芈月是楚威王最宠爱的小公主,但在楚威王死后生活一落千丈,母亲向氏被楚威后逐出宫,芈月和弟弟芈戎躲过了一次次灾难和危机。芈月与楚公子黄歇青梅竹马,真心相爱,但被作为嫡公主芈姝的陪嫁媵侍远嫁秦国。芈姝当上了秦国的王后,芈月不得已成为宠妃。原本的姐妹之情在芈月生下儿子嬴稷以后渐渐分裂。诸子争位,秦王嬴驷抱憾而亡。芈月和儿子被发配到遥远的燕国。不料秦武王嬴荡举鼎而亡,秦国大乱。芈月借义渠军力回到秦国,平定了秦国内乱。芈月儿子嬴稷登基为王,史称秦昭襄王。芈月当上了史上第一个皇太后,史称宣太后。
  • 芈月传·壹

    作者:蒋胜男

    战国时期,芈月是楚威王最宠爱的小公主,但在楚威王死后生活一落千丈,母亲向氏被楚威后逐出宫,芈月和弟弟芈戎躲过了一次次灾难和危机。芈月与楚公子黄歇青梅竹马,真心相爱,但被作为嫡公主芈姝的陪嫁媵侍远嫁秦国。芈姝当上了秦国的王后,芈月不得已成为宠妃。原本的姐妹之情在芈月生下儿子嬴稷以后渐渐分裂。诸子争位,秦王嬴驷抱憾而亡。芈月和儿子被发配到遥远的燕国。不料秦武王嬴荡举鼎而亡,秦国大乱。芈月借义渠军力回到秦国,平定了秦国内乱。芈月儿子嬴稷登基为王,史称秦昭襄王。芈月当上了史上第一个皇太后,史称宣太后。
  • 稷下学研究

    作者:白奚

    《稷下学研究》是一部采用现代学术眼光进行研究的国学著作,作者通过十年的发掘、排比、对勘和探索,深入研究了战国时代稷下学宫的盛况,勾勒出中国古代百家争鸣的清晰轮廓。本书从东周以后中国社会、经济、政治、文化的变化分析了士的产生与兴起,他探讨了从齐国与秦、楚、燕、韩、魏、赵七国社会、经济、政治、文化的特点说明稷下学宫这样的机构何以独独出现在齐国。它解释了稷下学宫从兴盛到衰竭的历史,探索了在稷下学宫活跃国的各家各派的学说,并且说明了它们对后代学术的影响。他特别指出稷下的主流学派是黄老学,他也探讨了中国传统学术中的一些基本范畴,如心、性、气、天、阴阳、五行的起源和演变,研究了《管子》中道法结合、以道论法、礼法并用的理论,指出这个理论实际上开启了以后两千年中国政治“外儒内法”的先河。本书文字清通简练,明白晓畅。
  • 德礼之间

    作者:郑开

    围绕着“德”,透过“德礼之间”的角度与视野,追溯并阐明了前诸子时期的思想史。 首先,本书以斩截的方式,明确了前轴心/前诸子时期思想史的主题就是“德”。其次,鉴于德礼之间的关系是某种依存关系,而礼的范畴又广泛涉及政治社会文化信仰诸方面,因此本书着重从制度与思想相互建构的角度,阐明前诸子时期的思想史。再次,本书的主要特点是论述了“德”所涉及的广泛论题,通过关键细节,从德礼之间“虚实相生”,揭示了前诸子时期“德”的涵义和意义。
  • 论语疏解

    作者:黄克剑

    《论语疏解》主要内容:历来注释《论语》皆以剖章析句为能事,罕有学者统摄诸章以探究其所在篇帙的总体意趣。作为一种尝试,《论语疏解》在经心于章句的辨悉时亦以篇为一可理解的散逸整体,对其看似互不连属的章句间隐然贯穿的命意作了略成一家之言的阐释。 与依篇疏解构成一种互补,《论语疏解》对章句的理会除字词、句脉的必要训释外尚颇重相关古籍对其意之所属的印证。由参酌而考辨去孔子立教未远之战国以至两汉遗籍,不仅有助于把握语境不详的各则语录的指归所在,也为窥知整个孔门义理的原委提供了一条富于历史真切感的蹊径。 作者把孔子的一以贯之之道置于先秦人文眷注重心由“命”而“道”转换的枢纽地位,这使《论语疏解》获得了一个解读和品评《论语》的独特视角。
  • 郭店楚简校读记

    作者:李零

    《郭店楚简校读记》主要内容有:前言、凡例、第一组:简文、第二组:简文、第三组:简文、第四组:简文、第五组:简文、附录、后记等。
  • 先秦两汉铁器的考古学研究

    作者:白云翔

    《先秦两汉铁器的考古学研究》可供考古学、历史学、科技史研究者及相关专业师生阅读、参考。
  • 青铜时代的蜥蜴战争

    作者:潇水

    本书以现代人的眼光重新审视历史,用幽默的网络语言重新讲述了春秋五霸的伟业。
  • 商周祭祖礼研究

    作者:刘源

    《商周祭祖礼研究》对商周祭祖仪式的类型、仪式内容、过程及商周祭祖礼反映的祖先观念、社会关系等做了深入、系统的研究,对于认识商周时代的祖先崇拜及其演变轨迹,对于研究商周的家族形态和社会形态,以及商周文化制度的变革等问题都很有裨益。 《商周祭祖礼研究》有较多创获,对促进商周祭祖礼这一重要学术课题研究的深入以及对先秦社会史、宗教史、思想史的研究均有较重要的学术价值。刘源博士对殷墟卜辞与西周金文中所反映的祭祖礼的研究,在宏观与微观上都丰富与深化了我们对这一重要学术课题的认识。要对当时祭祖仪式的内容与其所反映的社会关系获得更为深刻的认识,一方面有赖于对已掌握的殷墟卜辞及商周金文资料所反映的史实作更为深入的考察,另一方面也有赖于今后更多的新的古文字资料的发现。
  • 西周史

    作者:杨宽

    著名历史学家杨宽先生积半个世纪研究、历时近二十载完成的一部西周史研究领域的权威之作。系统论述了自公元前十一世纪末叶周武王克商、创建周朝,迄公元前七七一年周幽王被杀、平王东迁洛邑西周时代约280年历史,对西周的井田制度、社会结构、军事制度以及政治、文化制度等方面作了细密的考证和深刻的论述,全面、系统、准确地阐述了中国奴隶社会在西周时代从发展到衰亡的过程。
  • 先秦学术概论

    作者:吕思勉

    《先秦学术概论》作者吕思勉(1884-1957),字诚之,江苏武进人。著名历史学家。吕思勉与陈垣、陈寅恪、钱穆被人推崇为现代史学四大家。其一生刻苦钻研,勤勉著书,尽瘁于国学,尤殚精于历史研究和教学,形成了自己独特的史学思想和教授风格,亦成为后世历史教学门径和阶梯之一。 吕先生的《先秦学术概论》全面分析了先秦学派的源流及其各派源流间的相互关系,并对各学派重要著作泛论大要,辨析真伪?颇多独到见解。《先秦学术概论》后部分所附《经子解题》是吕先生经学及先秦诸子研究的代表作,既有益于初学,作为初学者的入门指引,也可以作为经学和诸子研究的重要参考。
  • 莊子補正

    作者:劉文典

    《庄子补正》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。”
  • 墨子集诂(上下册)

    作者:王焕镳

    《墨子集诂(繁体竖排版)(套装上下册)》包括:《墨子集诂(繁体竖排版)(上册)》和《墨子集诂(繁体竖排版)(下册)》。中华文化博大精深,源远流长。在中华民族发展的历史长河中,代有英杰,人才辈出,曾经出现遇许多堪称经典的著作,涉及传统文化的各个方面,包括哲学、政治、经济、军事、历史、文学等各个学科。这些著作不仅在当时产生遇巨大的作用,而且对后世产生了深远的影响,已经成为中华民族文化的瑰宝,其中蕴含的思想智慧已经成为中华民族文化精神的体现。历朝历代的学者俊彦,或身体力行,或著书立说,为了阐释发挥,形成更为丰富的思想文化宝库。 由于年代久远,这些经典连同历朝历代积累下来的注释,对于现代的读者来说,在时代背景和语言叙述方面都存在着不小的距离。随着时代的发展,现代的学人也有义务有责任要为这些经典及其注释加以整理总结,为新时期读者所用。为此,经王元化先生倡议策划,上海市古籍整理出版规划小组特主持并资助出版《中华要籍集释丛书》,以总结二十世纪之前的学术成果,为新千年的文化事业作出贡献。
  • 公孫龍子懸解

    作者:王琯

    《公孙龙子悬解》作者王琯,子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个封建社会中,还有不少思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。
  • 先秦名学史

    作者:胡适

    《先秦名学史》是胡适留学美国时用英文写成的博士论文。1922年本书曾由上海亚东图书馆用英文出版。1982年中国逻辑史研究会组织专人将本书译成中文,由上海学林出版社于1983年12月出版。1991年12月,北京中华书局收入“中国近代人物文集”丛书。
  • 中国人性论史

    作者:徐复观

    单说一个“性”字,只训信性字的字义,这是语言学上的问题。我所要叙述的“人性论史”,是叙述在中国文化史中,各家各派,对人的生命的根源、道德的根源的基本看法,这是思想史上的问题。若不先把语言学的观点和思想史的观点,稍加厘清,则在讨论中便无法避免木需要的混乱。 几十年来,中国有些治思想史的人,主张采用“以语言学的观点,解释一个思想史的问题的方法”。其根据系来自西方少数人以为“哲学乃语言之副产品”的一偏之论,以与我国乾嘉学派本流相结托。关于哲学与语言的关系,亦即是思想与语言的关系,乃是互相制约,互相影响的关系,……
  • 先秦七大哲学家

    作者:韦政通

    先秦是中国历史上思想极其活跃的时期,产生了对中国后世影响极其深远的多种思潮和伟大的哲学家。孔、孟、老、庄、苟、墨、韩非,这些伟大的哲学家的思想或受褒扬,或受批判,但他们的人格和行为常常为人忽略。作者从这些哲学家所处的历史背景及其人格和行为出发,阐释他们思想的意义及价值,并将其与现代哲学和思想联系起来,以现代人的观点对其予以审视,挖掘出新的内涵。
  • 老子·庄子·列子

    作者:老聃,庄周,列御寇

    在道教系统中,《列子》和《老子》、《庄子》并称“道家三经”。《老子》一书,又称《道德经》、《五千言》,内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论以及为人处世、治国兴邦等方方面面;《庄子》是中国古典珍品之一,也是一部奇书,在中国思想史上留下深刻的影响,特别是在高层知识分子中间,更有无可比拟的影响;《列子》继承了老子的思想,崇尚虚静无为,顺性体道。
  • 墨子

    作者:

    本书是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《墨子》一书是由其门人后学记录辑集而成,大约成书于战国后期,略晚于《孟子》。《墨子》原为七十一篇,现存五十三篇。墨家的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。本次约请专家以中华书局1986年版《新编诸子集成》所收孙诒让的《墨子间诂》为底本,并广泛参考了先贤时彦的研究成果进行注释、翻译。
  • 战国秦汉简帛文献所见巫术研究

    作者:吕亚虎

    巫术研究是古代历史文化和政治体制研究的重要课题。限于传世文献史料的不足,过去学术界对战国秦汉时期巫术发展情况的研究不够深入。《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》以出土战国秦汉简帛文献资料为主,辅之以历史学、民俗学、民族学、文化人类学及其他考古遗物等资料,通过对战国秦汉简帛文献资料所见巫术内容、仪式、方法、灵物以及巫术活动中对时日方位的选择等问题的纵向历史考察和横向剖面分析,揭示了这一时期巫术发展的时代背景、主要特点及其对后世民生习俗所产生的深远影响。《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》可供历史学、民俗学、语言文字学的研究者,大专院校相关专业师生及文史爱好者阅读、参考。