欢迎来到相识电子书！
章节目录
周作人序 孙伏园序 第一讲 家畜的起源 1.五讲的导言 2.家的和野的动物 …… 第二讲 家畜中蛮性的遗留 1.生存竞争 2.残余的器官 …… 第三讲 文明人之由来 1.本篇的目的 2.英人从何处来的 …… 第四讲 文明人中蛮性的遗留（一） 1.本书的目的 2.本能 …… 第五讲 文明人中蛮性的遗留（二）
内容简介
人人袖珍文库。 读书为世间一大乐事。斟酌古今，纵横中外，不亦乐乎！ 读名著为人生一大美事。得晤先贤，激扬智慧，不亦美耶！ 读袖珍文库为人人一大快事。
下载说明
1、蛮性的遗留是作者摩耳,爱华耳特创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
下载链接
热门评论
-
诺亚心道的评论狗抓地毯是一种蛮性的遗留，人的贪婪、自私、愚昧也是蛮性的遗留！因为狗是狼进化来的，在蛮荒的原野狼终是要用爪子抓杂草丛生的睡处，因此狗遗留下了抓地毯的性质！人是猿进化来的，猿猴走出洞穴的接段，为了生存是野性存在的必然！而文明社会人还表现出野性，在文明人的眼中就是兽性了！谁愿意当兽呢
-
诺亚心道的评论我们人类的行为并不是由上帝规范的，而往往跟我们四只脚的堂兄弟颇有类似之处，这就是蛮性的遗留。
-
車厘子IQ84的评论"极凄惨，极哀艳，极忙乱之书，却从极太平起，极闲静，极空旷结" ---《桃花扇》 《雷雨》只是想写最残酷的爱和最不忍的恨 原始的情绪 蛮性的遗留 神秘的吸引
-
天山雪莲闫一的评论归结起来，人的蛮性的遗留有：恐惧、争斗、渔猎、种族、游戏、爱子、模仿、懒惰、复仇、自私、偷窃等等。如果知道这些是与生俱来的东西，就懂得如何修正和宽待了。当别人出现这些情形的时候，不免要生出怜惜：咳，又露原形了。自己则是要尽量地少露原形的。
-
天山雪莲闫一的评论人如果能经常这样留意自己的动物属性，考察身上蛮性的遗留，可能会活得明白一些。恰如周作人先生在给这本小册子作序时所说：“社会善管闲事，而于两性关系为最严厉，这是什么缘故呢？我们从蛮性的遗留着眼，可以看出一部分出于动物求偶的本能，一部分出于野蛮人对于性的危险力的迷信。
-
天山雪莲闫一的评论最近看一本小册子，叫《蛮性的遗留》，虽然讲的是科普性的东西，但看着仍不免要发出会心的笑，对自己以及同类身上存在的劣性，便换一种眼光来看，不那么讨厌了，甚至生出一些好玩之心，正像这本小册子的附篇《两条腿》所云，人不过是这个世界上一种两条腿的动物罢了，与他类无大差别。
-
石头城黄爷的评论社会善管闲事，而于两性关系为最严厉，这是什么缘故呢？我们从蛮性的遗留上着眼，可以看出一部分出于动物求偶的本能，一部分出于野蛮人对于性的危险力的迷信。——《蛮性的遗留，周树人序》
-
添添嘉嘉的评论老师，日益开启的民智与越发封闭的过国情，是否如喷涌的地火，而终将爆发。如此，我们可有安全感，如何是好？ ——看到汪中求的博文《《蛮性的遗留》笔记共享》有感而发的评论。网页链接
-
李华平论天下的评论【美国作家摩耳：人间罪恶乃动物祖先蛮性的遗留】所谓的现代文明，才是动物蛮性最极端的表现。就人类的野蛮本性来看，在现代文明时代，与所谓的蒙昧年代、宗法年代其实没有什么不同，如果说有什么不同，用圣西门的话来说，其表现形式不过更复杂一些、更暧昧一些、更两面一些、更虚伪一些。
-
李华平论天下的评论【论蛮性的遗留】人类用以自我毁灭的工具，就是人类自己历经千万年所创造出来，且一直为此而洋洋得意的文明。作为动物大家庭中的一员，因文明 网页链接
热门推荐
- 1 独腿旅行者
- 2 人间正道
- 3 野兽必死
- 4 森林中有许多酒
- 5 鲁迅传
- 6 动物园长夫人
- 7 不再努力成为另一个人
- 8 热爱生活的一万个理由
- 9 专家的窘境
- 10 艺术的旅程