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中国历代政治得失

中国历代政治得失

作者:钱穆

分类:历史

ISBN:9787108063007

出版时间:2018-10

出版社:生活·读书·新知三联书店

标签: 历史  政治  中国历史 

章节目录


前言
第一讲汉代
一、汉代政府组织
甲、皇室与政府
乙、中央政府的组织
丙、汉代地方政府
丁、中央与地方之关系
二、汉代选举制度
三、汉代经济制度
四、汉代兵役制度
五、汉制得失检讨
第二讲唐代
一、唐代政府组织
甲、汉唐相权之比较
乙、唐代中央政府三省职权之分配
丙、中央最高机构政事堂
丁、尚书省与六部
戊、唐代地方政府
己、观察使与节度使
二、唐代考试制度
甲、魏晋南北朝时代之九品中正制
乙、唐代之科举
三、唐代经济制度
甲、唐代的租府调制
乙、唐代账籍制度
丙、唐代的两税制
丁、汉唐经济财政之比较
四、唐代兵役制度
五、唐代制度综述
第三讲宋代
一、宋代政府组织
甲、宋代中央政府
乙、相权之分割
丙、君权之侵揽
丁、谏垣与政府之水火
戊、宋代地方政府
二、宋代考试制度
三、宋代赋税制度
四、宋代兵役制度与国防弱点
第四讲明代
一、明代的政府组织
甲、明代之中央政府
乙、明代内阁制度
丙、明代地方政府
丁、元明以下之省区制度
戊、明代地方之监司官与督抚
己、明清两代之胥史
二、明代考试制度
甲、进士与翰林院
乙、八股文
三、明代赋税制度
四、明代兵制
第五讲清代
一、制度与法术
二、清代的部族政权
三、清代部族政权下的政府
甲、清代中央政府
子、清代的军机处
丑、清代的六部尚书
乙、清代地方政府
丙、清代的各禁区
四、部族政权下之考试制度
五、清代的统制政策
六、民众的反抗运动
七、变法与革命
总论[1]
参考资料

内容简介

《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集,分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照,叙述因革演变,指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义,又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅,语重心长,实不失为一部简明的“中国政治制度史”。《中国历代政治得失》的作者是钱穆。

下载说明

1、中国历代政治得失是作者钱穆创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 高乔人的驴的评论
    只有钱穆这样博古通今、学贯中西的大师才能把浩浩荡荡两千年的制度变迁信手拈来地浓缩在这薄薄一百来页的小册子里。虽然这只是个演讲稿,但其信息量绝不亚于一部巨著。恨没有早点拜读,日后也必将再读。不过,就钱穆先生对清朝的评论而言,又觉得稍有偏见,试想几十万人的东北部落何以问鼎中原,延续国祚二百多年并奠定今日中国多民族大一统的局面,仅仅靠法术或伎俩恐怕难以解释。即便满洲统治者是出于维护自身部族利益羁縻压迫汉族知识分子,其制度安排不可谓不精妙不有效,而这如今这也成为中华民族历史智慧的一部分,仍然值得研究、扬弃。
  • 木子衿的评论
    这一版的装帧很棒
  • 蕉下客的评论
    装帧精美,感觉有删减,但仍然增长见识,更新认知,促进思考。
  • 基督山伯爵的评论
    大师之作,言简意赅,阅读愉悦顺畅。
  • Jiawei的评论
    和我以前对中国两千年历史的粗略认知不同。钱穆并不强调阶级斗争,事实上,伯林也认为马克思过于强调阶级斗争,钱穆是从一种皇帝、政府和人民三者的协同配合来看过去的历史的。但事实上压迫剥削当然是存在的,这从以前的多次农民起义就能看出。但从建立一个和谐自由的现代中国来看,中国过往的历史真的很值得参考,有值得学习的制度和执政思想,因为这是我们民族自己的历史,用来反思和指导我们民族自己的未来是非常合适和自然的。难得的是钱穆的看法是中国政治传统自成一派,与西方不同,而并不是谁更在一种唯一的标准上更先进,这种解读其实是非常解迷津的。
  • 唐尔丶的评论
    【藏书阁打卡】受益匪浅、相见恨晚的书籍。钱老将焦点聚焦在中国汉、唐、宋、明、清五个朝代之上,分朝代简述了不同朝代的中央政府、地方政府、人才选举、经济赋税、兵役制度,并对其中的制度加以自己的点评。字里行间是能感受出钱老对汉唐强盛的推崇,对宋明的褒贬参半,对清的重法术无制度的大力批判。钱老的提出的观点颇为赞同,不可全盘否定历史,也不可只重制度而轻视现实,任一制度都不能尽善尽美,只有多借鉴、多总结对于当下的改革才更具有意义。
  • kiki204629的评论
    钱穆先生纵观中国两千年帝制时代的组织架构、政治、经济制度及科举制度。从汉唐到宋明清,不能简单的归结为封建专制,而是一个庞大的政治体系以及从无到有不断完善的过程,虽然有流弊之处,但也让中华文明沿袭至今。讲历史可叫人不武断,受教了。
  • 念无音的评论
    1.政治是文化体系一目,应分为两方面:一是人事,一是制度。制度必须与人事相配合 死的制度绝不能完全配合上活的人事 2.中国少专讲政治理论的著作并非由于中国人对政治无思想无理论,而是中国读书人多做了官可以实践 3.日子久了好制度会变坏 惟其一切制度都不会永久好下去,才使我们在政治上要继续努力,永久改进 4.汉和唐是最能代表中国的两个朝代 中国政治传统观念重质不重量,认为贤者的意见能代表多数,代表舆论和公共意见 5.中国传统政治制度下一种通融性,每一制度都留有活动变通之余地,不肯死杀规定斩绝断制 6.制度的背后都应有理论和思想 制度有其适用的条件,政治制度是现实的,必须针对现实时刻求变适应 7.不能把历史切断一味模仿外国制度、推翻现实来迁就制度名之曰革命 革命本质是推翻制度迁就现实
  • 谚子的评论
    薄薄一本把中国几千年政治历史囊括,给了我一些对历史误解的纠正和了解,不得不佩服钱老的学问。据说本书有删减,但不碍它的价值,当然部分地方,钱老可能也有他的偏见。看到最后一章实在有些对现今的感言,约估不能胡言乱语。对待历史和现今之现象形态不能一棒子打死,有沉疴痼疾之延绵,也有传统教化和浩大环境之影响,所以暂且先自我消化提升,多看多学,领悟体会。
  • 下来打牌的评论
    其中也有些偷换概念,对孙大炮也太过誉了,但终究瑕不掩瑜,好书。
  • Left的评论
    介于科普和专业之间,对历代的政治制度及传统演变娓娓道来。核心的观点是,制度不是冷冰冰的,要注意分析背后的考虑,不要关注条文,要关注用意。
  • 喵爷Nikki的评论
    汉唐宋明清五个大一统朝代的政治制度简史,须知一项制度的实行必是与其他制度相互配合,而一项制度无论多么好也不能永远不变的,唐后虽然仍有宋元明清,但却再未有如此一个万邦来朝的升平之世则是今人当从历史中反思的。
  • icebear是男友的评论
    钱穆先生非常好,读后有许多新知。1.制度不能脱离现实而空论,于今依然有很强的警醒意义。2.不能简单说中国两千年都是专制政治,明清之前政治制度并非皇权专制。3.清代是“部族政权统治”。4.钱先生对中国历史怀有温情和敬意,用洞察的眼光进行鞭辟入里的分析。以史为镜,可知得失。
  • 紫剑的评论
    今天我们却把历史切断,一概想模仿外国制度,明明知道这一制度与现实不配合,却想推翻现实来迁就制度,而美其名曰革命。其实革命的本质,应该是推翻制度来迁就现实的,绝非是推翻现实来迁就制度的。——钱穆
  • Jun的评论
    好看~喜欢这种形式,深入浅出。
  • 碎叶吹又绿的评论
    二读,简单明了,有意气。制度互相牵连,与人事合则兴,然人事往往不可避免与制度一起僵化,因利益变动人事和制度愈加繁琐自损,迭代不破。底稿乃1952年演讲稿,分汉唐宋明清五代略举大纲,从人事和制度出发,人事略讲,制度则从政府的组织(政府职权的分配)、考试和选举、赋税制度、国防与兵役制度四方向(先职官,次考试,再次食货),赋税只讲田赋一项;纯从历史事实来比较好坏,根据当时人的意见来说明它的得失。
  • zhpeme的评论
    大师,名不虚传
  • Deepnono的评论
    简明清晰,也颠覆了一些固有认知,皇权相权的分立,内廷政府的分立等等.确实不能仅以专制黑暗来概括中国历代了
  • 阏半的评论
    2020年开年瘟疫横行,闲居在野。看过之后愈加觉得学历史的人更应有一定的现实关怀,看过之后也愈加不敢说话,不敢轻言。
  • 祚伯甲的评论
    大体上认为得在汉唐,失在宋明清,而清最为厉阶。不过情意稍滥,scn等要不得,更不要作投名状,也不要变棉花糖。罗马之后没有罗马,但有意呆利、法兰西,更有英吉利、德意志。有三点:一是前言总结制度研究七要点,心得广众;二是对唐三省制与府兵制之叙述,生动有趣;三是吐槽tpk太厉害了,碍着桂敬之的面,不好说大炮。