章节目录
作者原序
译者原序：福泽谕吉研究与丸山真男
译者二版序
译者三版序
福泽谕吉（1834—1901）
福泽的“秩序与人”
福泽的“实学”的转回——福泽谕吉哲学研究绪论
福泽谕吉的哲学――对其时事评论的考察
福泽谕吉政治论的根基
维新前后的“忠诚相赳”
近代日本思想史中的国家理性问题
幕末维新的知识分子
福泽、内村、天心――欧化与近代日本的知识分子
关于思想史的思考方法――类型、范围、对象
座谈会：近代日本与福泽谕吉
附录
一、所收论文初版年代一览表
二、丸山真男主要著作目录
三、福泽谕吉生平年表
四、原典、传记、书目一览
内容简介
丸山真男是日本著名的思想史大师，他认为，思想史家的特征是：埋没于历史中时表现得傲慢，从历史中脱出时表现得谦逊。一方面是严守历史的拘束性，另一方面是自己对历史的能动工作(所谓“对历史”，并不能误解为对现代，这是指自己对历史对象的能动工作)。在受历史制约的同时，积极对历史对象发挥能动作用，在这种辩证的紧张关系中再现过去的思想。这就是思想史本来的课题，也是思想史之妙趣的源泉。本书是其思想史论著的精粹，可以引领我们深入了解丸山思想史学的内涵，具有重要的学术价值。
下载说明
1、福泽谕吉与日本近代化是作者[日] 丸山真男创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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时间与玫瑰的评论绝对经典的选本 译文很靠谱 这是第三次修订版
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杜杜杜的评论我现在对丸山的佩服也是绝对的。非常喜欢他。而且，福泽说的“惑溺”实在太值得担忧了。很多主流言语评论所反映的“惑溺”现象最为严重，尤其是现在的微博……倒不是说一个人就真的就依存于固定价值基准和思维方法或者说是判断就不会变化了。而是一旦成为文字之后的固定作用和直观表现就会使人忽视流动和变化反而对这个有着相反作用。反正我就是超级讨厌这个。而且混一个圈更会导致封闭和陷入“惑溺”。这套倡导个人独立精神启蒙真是什么时候思考都不晚呢。
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惟文字间的评论极高明而道中庸。
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该洗澡了的评论只读了思想史研究方法一章。教义史，观念历史和范畴的历史。
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大甜甜~~的评论高超的大师水平。日本学者在思想史上的建构能力确实突出，能够将矛盾的福泽碎片拼合为一个完整的整体，尽管这种拼合工作一定是有丸山真男自己的问题意识在其中的。例如，论“在自然被精神化的同时，精神作为对象却被自然化”，就是一个很突出的丸山式论断。丸山自己的眼光尤其独到，他能见到福泽其实比中江兆民年长了十二岁，一身经历二生；而且真正的时代精神特质往往体现在二三流思想家，一流思想家绝不是时代的应声筒。从这一点而言，福泽很不日本，也很不明治。就像鲁迅，既不中国，也不民国。
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狄狄的评论好的思想史作品，可让我们同时领略到被阐释者和阐释者的风采。福泽谕吉的思想，无疑是与日本的启蒙思潮相连的，但丸山真男却用近乎断然的口吻说：“如此经常地把福泽的名字与启蒙紧紧结合，反而会妨碍我们深入吟味福泽思想的哲学基础。”丸山察觉到，对于启蒙思想而言，最能显示其光彩的是其对所处的历史现实进行毫不留情批判的内容本身，批判方法上的根据问题，是不太受重视的。福泽的独一无二之处恰恰是其思维的方法，如果忽略这一点，他那极富个性特征的哲学思想就会被混同于明治初期的其他启蒙思想家。对于像福泽这样很少用抽象形式表明其方法论和认识论的思想家，丸山认为“我们不能仅看他那有意识的主张，必须踏入他那无意识的世界，把在深层支配他的言论的价值结构明确地勾画出来”。这样写出的书，一个人复杂性和时代的复杂性，尽在其中。
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多余的猫的评论再版重读。有两篇去年讨论课讨论学习过。丸山真男对福泽谕吉的再发现跟加工。
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percy的评论调理清晰，很有启发，但总有种解读过于武断的感觉，需要仔细辨别这究竟是福泽的思想还是丸山的思想，要配合福泽的原著再做对比研究 （ps.有两篇被半放弃了
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苜秾的评论维新前后的“忠诚相剋”这一篇最精彩～
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波西芙的评论勾勒清晰，重点突出
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山水未深的评论我就读了前两篇“实学的转回”，和我本人的想法太一致了。所以读来读去觉得也没什么新东西了。后面谈政治，不想看了。还有，通过这本书深刻体会：哲学就是激情，思想就是激情。可我们东方人没激情，所以特别对哲学不适应。东方人学西方哲学，也就是学习思维方法，观点概念，逻辑推理能力。但是东方人从根本上没有逻辑推理能力。说真的，哲学到了东方人手里，就像二手货的感觉了。所以，我们学哲学干嘛？应用于生活，必须应用于生活。不然我们东方人就是白学。
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葉月的评论从去年三月想读，到现在读了三分之二之后粗略读了其余部分。福泽真是个国际视野的人，但没有被西方的“先进”“合理”冲昏头脑，冷静实用主义的观点更适合自己国家的现实，这太可贵了。知识分子的爱国热情综合理性的选择判断。然而依旧无法脱离东亚的困境：我们和他们依旧在所谓“西方”他者的语境里寻求合理性和未来。活着实在太苦了。201901-2
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惠山老翁的评论高妙、深邃、充满洞见，这就是丸山的文字。
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星海漂流吴泡泡的评论弃书了！这是根本就是论文集啊！ ———————— 有点学术……概念绕来绕去的 书本以文集的形式组织 有些松散 感觉要对福泽谕吉比较熟悉之后再来读会比较好 准备先粗略过一遍
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Hood的评论着重读了对福泽谕吉思想研究的反思以及思想史研究的方法论两章。前所说的还未理解他的思想便直接将其投影于日本成功或者错误现实的倾向，后所谈到的观念史，教义史，范畴史的研究方法，受益匪浅！
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太平道法的评论为了写论文专门读的，然后就开始深入读丸山的书，为我写近代日本政治的提供了很大的帮助，也帮我理解清了政治学上的好几个概念和思维问题，很庆幸能读到如此天才的学者的书。
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裸体午餐的评论一身独立，才能一国独立
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小瓶盖❤️的评论丸山真男在福泽谕吉的思想中，提炼出了一些在政治思想史中有具有长远意义的命题。
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