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归田录

归田录

作者:(北宋)欧阳修,林青 校注

分类:文学

ISBN:9787806286760

出版时间:2003-1

出版社:三秦出版社

标签: 笔记  欧阳修  历史  小品文集  宋朝 

内容简介

《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之馀而可录者,录之以备闲居之览也。有闻而诮余者曰:“何其迂哉!子之所学者,修仁义以为业,诵《六经》以为言,其自待者宜如何?而幸蒙人主之知,备位朝廷,与闻国论者,盖八年於兹矣。既不能因时奋身,遇事发愤,有所建明,以为补益;又不能依阿取容,以徇世俗。使怨嫉谤怒,丛于一身,以受侮于群小。当其惊风骇浪,卒然起於不测之渊,而蛟鳄鼋鼍之怪,方骈首而闯伺,乃措身其间,以蹈必死之祸。赖天子仁圣,恻然哀怜,脱於垂涎之口而活之,以赐其馀生之命,曾不闻吐珠衔环,效蛇雀之报。盖方其壮也,犹无所为,今既老且病矣,是终负人主之恩,而徒久费大农之钱,为太仓之鼠也。为子计者,谓宜乞身於朝,退避荣宠,〔一〕而优游田亩,尽基天年,犹足窃知止之贤名。而乃裴回俯仰,久之不决,此而不思,尚何归田之录乎!“余起而谢曰;“凡子之责我者皆是也,吾其归哉,子姑待。“治平四年九月乙未庐陵欧阳修序。

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1、归田录是作者(北宋)欧阳修,林青 校注创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 就是为了些论文的评论
    #23页第四行#在读周作人的《人生笔记》,“非讽诵所宜也。《归田录》载钱思公言平生好读书,坐则读经史,卧则读小说…”@人间诗话 @人民日报
  • 听雨夜读928的评论
    田元均为人宽厚长者,其在三司,深厌干请者,虽不能从,然不欲峻拒之,每温颜强笑以遣之。尝谓人曰:“作三司使数年,强笑多矣,直笑得面似靴皮。”出自欧阳修《归田录》卷二。设喻新奇,读之令人解颐。
  • 浪漫安庐的评论
    遇古集23:刘昌言,宋泉州南安人。《青箱杂记》载有人攻击他为闽人,语颇獠,恐奏对间陛下难会,“太宗怒曰‘我自会得’,其笃眷如此”。《事文类聚》录《归田录》佚文却载 “(太宗)曰‘昌言奏对皆操南音,朕理会一字不得’,遂罢”。论者或争辩太宗是否听得懂闽语,其实啊,皇帝只听得懂想听的话。
  • 茶仙僧的评论
    欧阳修《归田录》:“谓之小龙团,凡二十饼重一斤,其价直金二两”;赵汝砺的《北苑别录》:“龙团胜雪为最精,而建人有直四万钱之语”;欧早赵一百多年说的还是贡茶黑市价,精品小龙团每斤折黄金二两,一百年后极品龙团胜雪每斤折黄金四两,贡茶概念都不炒!向老板发誓:再提价我就穿越到宋朝去喝茶!
  • 百字野史一手诗词的评论
    【为官之道】宋代丞相王曾号称贤相。他曾说:“大臣执政,不当收恩避怨。”又解释说:“恩欲归己,怨使谁当!”时人谓之为官至理名言。(《归田录》) 廊坊·爱民东道街区
  • 南山如济的评论
    蔡襄著《茶錄》蔡襄(1012~1067),字君謨,北宋仙遊縣楓亭驛人。天聖八年(1030年)參加開封鄉試解元,同年登進士第十名(卿才十八嵗啊![吃驚])。仁宗慶歷年間(1041~1048),任福建轉運使(卿二十九嵗啊![吃驚]),負責監製北苑貢茶。“始造小片龍茶以進,其品精絕。”(歐陽修《歸田錄》)
  • mylovejack12的评论
    欧阳修《归田录》卷二:“余平生所作文章多在‘三上’,乃马上,枕上,厕上。盖惟此尤可以属思尔。”看来日光之下,并无新事,古人今人都喜欢在路上、临睡前、上厕所时看东西思考人生啊…此乃利用碎片化时间的鼻祖啊~#一个玩笑#
  • 曾0003的评论
    蛇雀之报:传说隋侯外出时,看见一条大蛇受伤从中间断开,他给蛇上药救了蛇一命。第二年大蛇衔一颗明珠来报答他。杨宝幼年时,看见一只黄雀被猫头鹰击伤,杨宝将黄雀带回家疗伤,伤好后就飞走了。第二天有一个黄衣童子拿四枚白玉环来报答他。宋·欧阳修《〈归田录〉序》
  • 古鬼辟易的评论
    #晨起读书# 欧阳永叔《归田录》,这位贾侍中不地道,自己逮到黄书呼呼看,临了不让皇帝小子看,藏私若此,非人臣之道。还是仁宗机智,性教育不可缺失。[眼泪]
  • 法国就是培根-的评论
    康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无她, 但手熟尔。”——欧阳修《归田录-卖油翁》 「现在连文言文都看不懂了,唉。」
  • P15h11谢景雪的评论
    #青春国学萃# 丹记 王守仁全集 四十二章经 论衡校释   梦溪笔谈 太平广记 孔子家语 韩非子   鬼谷子 归田录 唐新语 公孙龙子   搜神记 搜神后记 周易公阴谋   端溪砚谱 歙州砚谱 扬州芍药谱 橘录   糖霜谱 刘氏菊谱 洗冤展开登录注册反馈 @ZBVC护理学院团总支 @青春淄职
  • 慧通和香-静璇的评论
    香饼,即香炭也,或称烧香用饼子,烧香饼子等,若仅称作香饼很容易与和香所制成饼状的香饼混淆。欧阳修于《归田录》中解释香饼为何物,云: “香饼,石炭也,用以焚香,一饼之火,可终日不减。” 网页链接
  • 阿四行者的评论
    《归田录》记载,宋真宗时代的太子谕德鲁宗道,有次老家来客人,因家里酒具不齐备,只好换了便装,领着客人到酒店招待,混迹于豪客之间,躲躲闪闪。恰好这天宋真宗急事召见,当他迟迟赶到宫时,宋真宗劈头就责问:“何故私入酒家”答“卿为宫臣,恐为御史所弹。”倘不是实话实说,态度又好差点儿丢官。
  • 答姆答姆与呆毛呆毛的评论
    宋代笔记小说里有“狗为虎之酒”的说法,意思就是老虎吃了狗肉就会醉倒;《归田录·第二》里说“薄荷醉猫”,应该就是说猫吸了猫薄荷之后就会醉。(*/ω\*)宋代就已经知道用猫薄荷调戏猫主子了2333333
  • 经方中医朱晓冬的评论
    #历代史料笔记丛刊# 归田琐记,清·梁章钜仿欧阳修的归田录写了此书。此书所记繁杂,前朝遗事。如纪晓岚传言为精灵女人转世,因其脚白又尖,像被裹脚一般,纪老师也拿自己的脚开玩笑,常露出大腿给人观赏。在京城外号又叫纪大锅,烟枪甚巨,烟锅绝大能装烟三四两,京中无第二枝 成都·青羊宫(商圈)
  • 巴斯7788的评论
    艾朗諾的書果然有些不凡的見解和眼界。講《六一詩話》追溯到《歸田錄》不算什麼,但能注意到歐陽脩序的自我辯護意識,則可見其心思細密。而尤其令我喜出望外的是討論到秦觀《逆旅集序》,論小說史之學者于此篇文獻從未提及,往年我讀到時即感覺其中大有文章可做!其重要性甚至超過了秦觀《精騎集序》。
  • 朝之华秀的评论
    #生活乐趣#宋朝的草茶名气很大,宋代的大文学家黄庭坚以及著名诗人欧阳修就十分喜欢草茶,尤其喜欢江西修水的双井茶。欧阳修在其《归田录》中直接宣称此茶是草茶第一。 草茶的制作方法别具一格,是将茶叶蒸青后直接以芽茶的形式焙干,草茶主要有瀑岭仙茶、五龙茶、大昆茶、小昆茶、日注茶等品种。
  • 大可201212的评论
    欧阳修归田录说晏殊讲过,寇准的“老觉腰金重,慵便枕玉凉”不是富贵语。而白居易“笙歌归院落,灯火下楼台”才对。果然。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
  • 关山瘦的评论
    春敷六读。一,春天适合读韦庄的《浣花集》,翻开书,春光弥漫。《菩萨蛮》这句“春水碧于天,画船听雨眠。”先写春天的皮相,但紧跟着这句“垆边人似月,皓腕凝霜雪。”就写出了春天的本质。窗外花气袭人我怎么能坐得住,走啊看酒馆姑娘的手腕子去。二,我把欧阳修的《归田录》收起来,这书秋天再读。
  • 画论画史000的评论
    为了方便阅读,将卷轴分割为多页,并装裱成册,以便保存。欧阳修在《归田录》中说:“唐人藏书皆作卷轴,其后有叶子。”这里面的叶子即指册页。册页传统的书籍装桢方式主要有:向左右翻看的“蝴蝶装”、上下翻动的“推篷式”、由右及左的“经折式”、“线装式”等。