本经疏证

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《本经疏证》疏证本经实论伤寒…茯苓此文启示莫大：“茯苓者，纯以气为用”“用茯苓之旨在补不在泄，茯苓之用在泄不在补”。叶案痰饮施案所说“参苓阖阳明，草桂开太阳”，阖阳明当与茯苓通补胃气有关…茯苓补气利水阖阳明或可解茯苓四逆汤之烦躁，及诸方之悸动… 东直门

千金五味子汤川断之功今日或可参本经疏证，明日则不知。 方如下：治唾中有脓血，牵胸胁痛方。 五味子 桔梗 紫菀 甘草 川断（各三两）桑皮 地黄（各五两）竹茹（三两）赤小豆（一升） 上九味咀，以水九升，煮取二升七合，分三服。

本草必读之书：邹澍《本经疏证》，周岩《本草思辨录》，卢之颐《本草乘雅半偈》，森立之《本草经考注》

发表了博文《一味“生姜”定乾坤（2）——摘自《走近伤寒论》》生姜，味辛，气微温，邹润安先生在《本经疏证》一书非常到位的阐明了生姜的药性，他说，生姜生长于中夏（农历五月），也就是盛夏，所以生姜秉火气而生一味“生姜”定乾坤（中）——摘自《走近伤寒论》

【皇封参医案心得】#人参功效之益智安神#《神农本草经》谓人参“补五脏，安精神，定魂魄”。《本经疏证》云：“人参为阴中之阳，其力厚，其性醇，故举安精神，定魂魄，而补五脏之征验具矣！”人参，化精微，生阴血，为益心气、通百脉、和五脏，养精神之要药，故能益智安神。皇封有机人参 东北长白山人参生晒参切片 白参片大片 可磨粉 90g

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这事值得推敲，按理说中国有关方面应该先把出方子的古籍注册，比如《本经疏证》《金匮要略》《太平惠民和剂局方》《傅青主女科》《伤寒论》《千金方》《名医方论》等书籍，方剂多源于此，万变不离其宗，老祖宗的东西，番邦岂可轻易掠夺，这几千年的基业，第一人口大国，守不住么？勤劳和智慧呢？

人尿，疗寒热，头疼，温气。童男者尤良。《本经疏证》[doge][doge]仲景白通加猪胆汁汤也用人尿[衰][衰][衰]醉了～ 海棠路

芍药能开阴结。湿痹之骨痹疼烦掣痛，水气之聚水成病，独非阴结耶，皆不用何也？盖芍药外能开营分之结，不能解筋骨间结，内能开下焦肝脾肾之结，不能开上焦心肺之结也。何以故？夫外而营分，内而肝脾肾，皆血所常流行宿止者也。——本经疏证

发表了博文《本經疏證（8）》青石赤石黃石白石黑石脂等味甘、平。主黃疸，泄痢，腸澼膿血，陰蝕，下血赤白，邪氣，痈腫，疸痔，惡瘡，疥瘙。久服補髓、益氣、肥健、不飢、輕身、延年。五石脂各隨五色補五臟。生南山本經疏證 （8）

这是多年前读过的jt叔叔的文章，非常具有启发性。他的观点来自《本草问答》《本经疏证》，这两部书也是我最喜欢的本草著作。

从李阳波、庄一民两书入手，再读黄元御；伤寒说意，伤寒悬解、长沙药解，四圣心源，素问悬解，张志聪；内经集注，伤寒宗印，邹澍；本经疏证；陈士铎；外经微言；石室秘录；辨证奇闻、刘完素；《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命 集；再多读素问运气七篇

发表了博文 《桂枝茯苓丸的功效》 - 桂枝茯苓丸由桂枝、牡丹皮、茯苓、桃仁、白芍中药组成。《本经疏证》云：桂枝利关节，温经通脉，其用之道有六曰通阳，：曰和营，曰利水，曰行瘀，曰下气，曰补中。其功最大， 桂枝茯苓丸的功效

考杜仲甘温微辛,入肝补肾。方氏《直指》云:“凡下焦之虚,非杜仲不补,下焦之湿,非杜仲不利”,萆薢味苦气平,分清泌浊,调和血脉,《本经疏证》谓其能“化阴导阳”。地骨皮甘寒平补,入肾而不伐肾。 我在:兴昌北路

《本經》甘草主五臟六腑寒熱邪氣，堅筋骨莊肌肉倍力氣。則雖爲心脾二經藥，然及於它臟它腑無處不到。仲聖炙之補虛緩急安中以資鎮撫。生用瀉心火寧心氣，以大甘之土味止腎水上僭之火，是掘盡國老之資！而李東垣謂熟用散表寒，鄒澍《疏證》隨聲附和，皆為夢囈之語！ 我在:大东关街

读《本经疏证》时，但觉每一枚药物，皆有灵魂一般。看此欧人，于植株下，每画一小人，亦同此意么？以后若有最后那个药柜就好，哈哈。

豆豉，也叫纳豆，以黄豆或黑豆为主要原料发酵而成。豆豉不仅是家常调味品，也是一味中药，可治风寒感冒，怕冷发热，寒热头痛，鼻塞喷嚏，腹痛吐泻，胸膈满闷，对减少血中胆固醇、降低血压也有一定帮助。详情请参考《本草经疏》、《本草汇言》、《证类本草》、《肘后方》、《本经疏证》、《本经逢原》等

发表了博文《人参还是党参？》树石研读《本经疏证》，谈到人参的性味，“味甘，微寒，……,生上党山谷及辽东”。一个个巨大的问号浮现，这真的是我们现在所说的人参吗？1、人参是微寒的吗？现在药铺的人参口感略苦人参还是党参？