章节目录
目 录 序言：我们为什么读《通鉴》 / 001 修身篇 正己以化人 / 003 一、从自己开始 / 003 二、榜样的力量 / 011 三、教化“梁上君子” / 016 君子慎独 / 019 一、暗室中的自律 / 019 二、慎独与现代生活 / 024 三、远离的智慧 / 027 四、作为公德的慎独 / 033 胸有大局 / 039 一、作为品德的大局观 / 039 二、作为能力的大局观 / 045 三、作为担当的大局观 / 050 四、颜真卿的担当精神 / 055 五、算尽机关不如意 / 060 贞信与担当 / 068 一、对是非的坚守 / 068 二、非知之为难,惟行之为难 / 075 三、贞信之人必有担当 / 080 四、直道而行的余庆 / 085 约束的涵养 / 091 一、公权岂能私用 / 091 二、挟私必败国事 / 099 三、居功不傲真大臣 / 109 齐家篇 德在才先 / 121 一、娄师德包容狄仁杰 / 121 二、如何选择继承人 / 129 三、癫狂：覆亡的前奏 / 134 四、三家灭智伯 / 137 五、司马光的人才观 / 142 子弟教育 / 147 一、班固之死 / 147 二、姚崇的失败 / 151 三、祸福相倚 / 157 四、迟到的教育 / 163 俭以养德 / 172 一、俭约与德行 / 172 二、“何氏无遗种”的教训 / 179 三、留德不留财 / 186 家风与家史 / 192 一、都是太太惹的祸 / 192 二、骄奢诱导覆灭 / 202 三、张安世齐家 / 211 治道篇 天下为公 / 221 一、裙带亡国 / 221 二、何以要谈“天下为公” / 232 以人为本 / 242 一、“民本”传统 / 242 二、没有人，没有一切 / 249 三、是民，不是敌 / 255 四、舍己从人 / 259 依法治国 / 264 一、法的意义 / 264 二、守业的关键在守法 / 270 三、以私忿扰法的魏文帝 / 275 四、规则自身的价值 / 280 文化的力量 / 285 一、特殊视角中的光武帝 / 285 二、邓太后的秘诀 / 290 三、文化与国运 / 302
内容简介
《资治通鉴》是宋代司马光所编撰的一部史学著，记载了一千三百余年的中国历史。由于司马光是政治家，因此他笔下的历史具有强烈的现实关怀，蕴含着丰富的治国理政的智慧。本书即着重揭示司马光在《资治通鉴》中所表达的如何施行德政的关键点。全书参照《大学》进行编排，分修身、齐家、治道三个层次，从《资治通鉴》中选取若干正反两方面的故事，从个人小我的修身讲起，逐步扩大到一个家庭或家族的治理，再进而扩展到为政之道，由己及人，由内向外，揭示为善可以致宦通显、青史留名，为恶则导致身亡家破、遗臭万年的历史经验教训，而以加强个人道德修养贯穿全书始终。本书深入剖析了《资治通鉴》的格调与格局，以主题的形式解说千余年间历史因革、兴衰成败，可以使读者对《资治通鉴》和中国古代历史有宏观的把握和具体的领悟。 西北大学名誉校长、中国思想文化研究所所长、教授，清华大学教授，博士生导师张岂之推荐说： “关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒”，这是司马光撰写《资治通鉴》时选材的标准，也是《资治通鉴》充满政治智慧、值得一读再读的原因所在。姜鹏是专业的史学研究者，对《资治通鉴》有深刻的理解，他的这部《德政之要》，以学术研究为基础，以通俗、易懂的语言和形式，从修身、齐家、治道三个层次，解说中国古人施行德政的关键点，有助于今人提高对中国传统文化的认识。 十一届全国政协常委、中共中央党校原副校长、著名理论家李君如推荐说： 司马光的《资治通鉴》是给帝王看的，这本《德政之要》是给大众读者尤其是领导干部看的。在离开西柏坡的时候，毛泽东把掌握全国政权看作是“进京赶考”，并以历史教训为鉴戒，说：“我们决不当李自成。”执政，对于执政党来说，确实是一场大考。在这场大考中，以史为鉴，可以知兴替；以史资治，足以扬德政。古人尚且懂得历史中的智慧可以为后人治国之用，今天的干部更应该学习历史中的经验和教训，使自己在为民执政中保持为民务实清廉的本色，提高自己的施政能力。
下载说明
1、德政之要是作者姜鹏创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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