欢迎来到相识电子书!
孔子

孔子

作者:井上靖

分类:文学

ISBN:9787020037568

出版时间:2002-10

出版社:人民文学出版社

标签: 井上靖  小说  历史  日本  孔子  日本文学  历史小说 

章节目录

孔子 杨贵妃

内容简介

先师孔子逝世时,我也追随别的门人,在都城以北的泗水河畔孔子墓地结庐守孝三年。其后,我就移居到这偏远的山村里来,过着将就能煳口的日子,直至今日。

下载说明

1、孔子是作者井上靖创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接

热门评论

  • 坝上人刘继纯的评论
    说“心有戚戚焉”的都是小人,因为孔子说“君子坦荡荡,小人常戚戚”。像我这种君子以后只好说“心有荡荡焉”。
  • 陌雪_今天学习了吗的评论
    想说他俩坐的那块地儿怎么跟孔子那电影里孔子见老子的那块地儿这么像(//@埃德加尔: 这玄幻大片感[笑cry]史书并没记载过老赵的玉斧怎么来的。
  • 紫菀寧的评论
    君子之泽,五世而斩。孔子真君子啊!都多少世了?
  • 不重合两平面的评论
    不得不感叹一下,在重庆,路不在宽,不堵就行。车不在好,能坐就行。身在公交,如困囚牢。窗外升明月,天涯共堵时。谈笑有鸿儒,往来无白丁。无通畅之道路,有疏导之劳形。孔子云:“重庆真堵!”
  • HP想不出好名字的评论
    口胡,孔子明明是草船借箭的那位
  • 霜天晓Shell的评论
    希望有生之年能看到一次现场!#bilibili#中国舞剧《孔子》 UP主:牙买呆 中国舞剧《孔子》
  • 彭立-成都的评论
    #文化艺术# 当下社会语境中的孔子文化形象呈现…
  • 翡洋洋-悦读阅美的评论
    形象而生动的“满招损,谦受益”,这个东西叫欹器,有一个关于孔子的水满则溢,水半则稳的典故,于是流传至今。
  • 爱笑的运歌的评论
    这样表里不一,毫无益处。人应该意诚在内心,显像在外表,所以君子务必在任何时候都谨慎地严格地要求自己,形成自觉的高尚的品质。这大概就是孔子所说的“七十而从心所欲不逾矩”、(《论语·为政》),自觉地按照礼义的要求来指导自己的行动。
  • 一实小五3班车梓涵的评论
    哈哈哈!忙碌了三天,今天晚上终于要回家啦!今天我去了曲阜。在那里,我们看见了孔子教书的地方,真大!真高!人真多![哈哈]大家都怀着崇拜的心情来到这里
  • 黃健-Jim的评论
    回复@宇婧科技龙哥:戊戌變法是失敗了的,凡是以失敗告終的都是缺乏正確領導的。看來閣下的中學歷史學得不咋樣啊!不過戊戌變法也是近代史上的一次重大事件,康梁在歐洲遊學拜會過馬,如同孔子問道於老子一樣。回國後秉燭夜讀《資本論》,豁然開朗,發動戊戌變法。嗯,這麼圓是可以的。
  • 杨迎Yummy的评论
    说得好对 @孔子的妹妹有文化 @仰望你的女孩 好怀恋以前整天哈哈大笑的日子
  • 倉鼠Billie的评论
    孔子曰:“鲁国必好救人于患也。”子贡赎人而不受金于府。孔子曰:“鲁国不复赎人矣。”,意即做好事的人不能获得回报,很难维持下去。其实借灾难炒作卖广告也不少大V,酒店,心理咨询机构也是,不过就算开善堂也需要收入来源吧?//@王世颖: 大V收获了粉和单纯善良的好名声,钱也会回来,呵呵好生意
  • 我只有自己在身边的评论
    孔子告诉你啥叫因“财”施教:三十而立--三十两银子只能站着听课;四十不惑--四十两能一直问到没疑问为止;五十知天命--五十两能知道明天考试命题;六十耳顺--六十两老师会说你喜欢听的话,七十而从心所欲-七十两你来不来、学得的怎么样都随便了。
  • popomook的评论
    在台灣,在大陸都有一票人在「仇韓」,理由是韓國人搶佔了中國的歷史,搶佔了世界文化遺產著冊。可就我而言,這實在構成不了理由。為什麼?估且不論這是真是假,因為這很多都是謠言,就算是真的好了。歷史事實,可以是主張就算了的嗎?孔子就真成韓國人了?這只是搞這種把戲的韓國人成創造歷史羞恥!…
  • ThatWho的评论
    世界的孔子~老外眼中的孔子和中国也是萌萌的
  • 销专庭设的评论
    今天有一2B同学问我个问题,他说“孔子和老子看到一坨屎,孔子没踩屎,谁踩屎了?”话音未落,我们班上的一个角落里传来了一声洪亮的“老子踩屎了!
  • 预言家金子言的评论
    孔子讲苛政猛于虎,但孔子时代还没有大规模的政治犯。把有正常思维的人当着阶级敌人,这是人类的大倒退。//@山高路远N: 当年还没有电脑,还需要人工检索//@北京磬石: //@成都石龙V:
  • 空想桄的评论
    友直友谅友多闻。孔子只用了六个字。嗯……
  • 五更半抹灯花飘落的评论
    子曰:打架用砖乎,照脸乎,不宜乱乎;乎不着再乎,乎着往死里乎;乎死即拉倒不用再乎也;不死者乃英雄也! 这年代啥混账玩意儿全往孔子脸上糊,醉了