章节目录
前言 / i
休谟著作名称缩写表 / iv
导言 / 1
第一章 后皮浪主义哲学 / 11
第二章 作为辩证思想家的休谟 / 42
第三章 休谟的第一定理 / 75
第四章 历史与日常生活的语言 / 116
第五章 时间与道德世界 / 144
第六章 科学和形而上学中的因果解释 / 191
第七章 道德科学中的因果解释 / 237
第八章 历史理解 / 265
第九章 修正叙事判断 / 311
第十章 形而上的反叛 / 344
第十一章 政治与神意史观 / 362
第十二章 保守主义 / 391
参考书目 / 439
内容简介
如今， 苏格兰哲学家大卫·休谟是作为经验论、怀疑论的代表人物而被人们所铭记，但有趣的是，休谟在世时，却被公认为一名杰出的史学家。正是那部多次再版的《英国史》，让他得以扬名立万。那么，我们究竟是如何遗忘了作为历史学家的休谟？他那杰出的史学才能，同经验论哲学思想又有何种实质关联？
唐纳德·利文斯顿在这本经典的休谟研究中，精彩地回答了上述问题。他令人信服地指出，阅读休谟的哲学作品，不应停留在理论哲学和形而上学层面，而要看到其背后的伦理指向：休谟试图通过一种有限的怀疑主义，来帮助我们过上更美好的生活。至于休谟的史学作品，一方面在创作时间上与他的哲学作品重合，并没有学问上的明显转向；另一方面，他笔下的历史叙事，也是对抽象哲学原理的精湛运用。
下载说明
1、休谟的日常生活哲学是作者[英] 杰西卡·利文斯顿创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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[已注销]的评论其实多年以来我一直有个看法，就是如果把前康德时期的英国哲学做很好的阐释（主要是休谟和贝克莱），那么基本上可以取消后期维特根斯坦的特殊性或者说原创性。这本书很好的实现了这个想法。
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霜影的评论翻译错误较多，convention的翻译有些随意，一会指“协议”一会指“习俗”；94页是“指称性语词”，误翻译为“非指称性语词”……但翻译力求忠实原文，对我帮助很大。原文写作颇为繁琐
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abitobsessed的评论休谟太强大了。非常感谢利文斯顿的研究。也许存在两种性质的真理。一种是超越于时间之上的，理性真理。一种是时间赋予它本质的真理，可以称之为感性真理（并不完全的日常生活哲学）。也可以说，我们存在的状态激烈化才会使后者更为明显，更多人将之称为“现实”。第一种真理使人更为广阔与乐观，第二种真理让人对第一种真理不虔诚。但是，更有一种可能，我们的理性真理也无法摆脱时态，被想象的某种原始特性所先验地决定着。
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卝的评论休谟在作者笔下更像一个伟大的哲学家了。
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搬书工钦自的评论这个题目真是深得我心。真正的清明理性从来不会以形而上的迷狂代替真正的辨证。作为一个译者，可以同情地理解本书译者的苦衷，译本完全可读，专名考究。
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征服者的评论很有力的思考，在某些方面，作者或许比休谟更懂休谟
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陈仪宝的评论休谟肯定是比维酱要伟大的。但就算真能做到，what is the point of取消维酱的原创性呢？某种意义上，把柏拉图做透了，也可以取消所有哲学家的原创性（我认真的）。但是去钩索乃至创造出前人未发处，不正是阐释的一大旨趣么～
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寒柳堂的评论书是好书。且不论翻译问题，为什么这本书不标英文边码，也把索引删掉？这么不讲学术规范吗？
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