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心灵秩序与世界历史

心灵秩序与世界历史

作者:吴飞

分类:文化

ISBN:9787108059512

出版时间:2017-4-1

出版社:生活·读书·新知三联书店

标签: 哲学 

章节目录

导言:奥古斯丁与罗马
第一部分 心灵秩序:至善下的二元分裂
第一章 世界的开端:历史作为心灵秩序
第二章 善恶的开端:天使的创造与分裂
第三章 人性的开端:没有历史的乐园
第二部分 原罪:心灵的内在冲突
第四章 意志之罪:性情与骄傲
第五章 死亡之罪:永无终结的悲惨处境
第六章 繁衍之罪:亚当和他的后代
第三部分 历史:自然之外的拯救与合一
第七章 两座城的历史:没有第三座城
第八章 罗马的历史:毫无光荣的霸欲
第九章 以色列的历史:并不神圣的圣城
第十章 言成肉身:唯一的历史事件
第四部分 末日:普世大同抑或二元终结
第十一章 终极善恶:人类价值的全面消解
第十二章 终极神义:末日的历史意义
第十三章 终极生死:循环论抑或二元论
结语:奥古斯丁与西方文明的命运
后记
附录尘世之城与魔鬼之城:奥古斯丁政治哲学中的一对张力
主要参考文献
后记

内容简介

《上帝之城》是西方早期基督教思想的集大成者奥古斯丁晚年耗费13年写成的浩繁巨著,被称为“奥古斯丁思想的成熟之花”。其写作背景是410年罗马被蛮族攻克之际,异教徒乘机对基督教信仰进行攻击、责难。奥古斯丁写作本书予以严正批驳,通过对罗马史的评论,以及阐述他自己的一整套完整的宇宙观、历史观和人性论,告诉世人罗马的历史只是毫无光荣的“霸欲”,罗马帝国和地球上的任何世俗世界都无足轻重,以罗马为代表的“地上之城”终将毁灭,真正重要的是“上帝之城”的发展,即人类精神和心灵秩序的进步,永久和平和终极神义将在末日后的上帝之城得到实现。而基督教则是实行这种进步和获得拯救的媒介。

本书将奥古斯丁和《上帝之城》置于西方思想史的古今之间,也就是西方古典哲学(古希腊罗马的思想与文明)与中世纪神学之间的过度环节,从四个层面——“心灵秩序”(本体论)、“原罪”(人性论)、“历史”(世界历史观)、“末日”(价值论)——对这部冗繁的巨著进行了全面的梳理与阐释;并对奥古斯丁写作本书的历史背景和心理动因,以及他对后世的广泛影响和后人对他的挑战和批判,也做了简要的陈述和分析。

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1、心灵秩序与世界历史是作者吴飞创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 归洋的评论
    大型读书笔记
  • 的评论
    圣,奥古斯丁
  • 靠谱的蝉哥的评论
    或大或小或有意义或没意义的问题全都过分详尽地讲了一通,但是真的没必要,况且中间很多观点我是持保留态度的。也不是说完全没用,建议按需阅读吧,像我这样五六百页从头看到尾的,也是真的没必要。特别是结尾一篇论文把正文里很多问题更简明地理了一遍,我就在想原来吴飞老师不是不会简明扼要讲道理啊..那么就更加,何必了呢..
  • 长琴的评论
    上帝之城难读,这本书也难读。_(:з」∠)_