齐泽克论媒介

齐泽克身上有阿尔都塞和鲍德里亚的结构主义影子，但是他似乎认为人并非是一个被动的结构主义者。大他者也好，小他者也好，人都可以通过视差之见与斜目而视找到自己的本位。印象最深的两个点:逃入现实躲避创伤，象征暴力。还有就是行为和信仰需要保持一定的距离。但是我还是觉得信仰是实践的，不必立刻去做，但是必须去做。

Key变态、景观社会、中介大他者、意识形态, C5“媒介暴力”:客观暴力其实是媒介标准操作程序上带来的文化和意识的深刻影响，例如对于名人文化的过分关注。媒体真正关心过草根吗，“草根明星”，我觉挺怪异的词。春晚小品诸如我们和农民工兄弟一家亲，其实存在着悖论，你承认农民工低你一等然后在剧本上把ta特殊化树立典型，以此实现齐泽克说的媒介营造的景观社会背后的意识形态的目的。我瞎讲的bbbb…… 媒体需要“震惊”体，选择报道主观暴力新闻也许流程上客观公正……例如某女孩被车给压路人冷漠一类的，我们第一反应是“当时我就震惊了，这些人怎么能没有反应呢”。齐泽克认为掺入道德意识的震惊，其实是阻碍而非促进理解的。 p137屏幕化应是screening,书里打错成sereening.

以媒介为线索，解析隐藏在后现代表征游戏下的真理。如果熟悉齐泽克本人的话，会读到许多重复的事例，但本书仍不失为一本优秀的思想导读。

还有读不懂的地方。

意识形态与大他者、主观暴力与客观暴力、犬儒主义、黑格尔与拉康……了解齐泽克的起点。

所有的例子都能看懂，涉及到理论分析就暴露自己的无知了。下定决心要去完善下自己的知识体系

意识形态最重要

写得挺精彩啊，作者为齐泽克真迷弟hhh。第三第四章的介绍很好

齐泽克也太有趣了，原来哲学与精神分析可以结合这么好。他直接揭开那虚伪的面纱，犬儒主义与激进的平庸主义者还有那些去意识形态的意识形态者。很多例子也非常鞭辟入里，可以结合他的理论更好理解，比如美国健保，蝙蝠侠电影，卡特里娜飓风以及9.11的媒体报道。最后永远保持批判精神呀。