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夜游神

夜游神

作者:孙一圣

分类:小说

ISBN:9787532180356

出版时间:2021-9

出版社:上海文艺出版社

标签: 中国文学  短篇小说  中国当代文学  小说  文学  短篇  先锋  编程语言   

章节目录

自序:我是我身体里住的一只鬼
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《还乡》
冬至早过了,北京还没下过一回雪。“我”去买水,回来路上平白跌了一跤,水桶摔破了,水都洒掉了。“我”因此告假,与妻回到久违的故乡。于是,故乡与家族的种种隐秘情事,在初次跟“我”回乡的妻子眼前,缓缓展开……
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《夜游神》
还在曹县一中念书的“我”,着迷于一位有洁癖的数学老师,毛毛。有一天,毛毛失去了一根手指,惹起诸多流言蜚语,“我”也借由这根断指,进入了毛毛隐秘的情感世界,见证了她被捆缚的心灵,和她动人心魄的叛逆。
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《山海》
妹妹来了济南,要治子虚乌有的病,在她与妻子貌合神离的暗战里,“我”丢失了一个钱包;“我”带着妻儿回菏泽探亲,身陷两家复杂琐碎的事体,中间为四婶奔走,讨回死去多年的四叔的尸体并将其火化落葬;回济南路上,妻子因为过往积压的情绪突然爆发,意外来到海边,“我”才发现她暗藏的心事。
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《日游神》
外号叫少佐的老警察丢失了枪,在白日里游荡四处找寻,最终借助一个小小的手势,在生命结束前打出了剩下的三颗子弹;少佐儿子也做了警察,接手的案件却是帮人驱鬼,并在此类不受重视的工作和家庭烦恼里,逐渐理解并感受到了父亲最后的坚持。
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《人间》
小路的爸爸逃离了定陶,因为传言他玷污了观音庙的姑娘万红;小路被妈妈拉扯长大,却又喜欢上了万红;小路娶不到万红,吊死在大树上,变成了鬼;一只鬼在路口等待,慢慢地老去,只有风还在巨大的平原上呜呜游荡。

内容简介

逆时代趣味的风格崛起之作,灵光闪烁的曹县故事集。

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以叛乱的语言,游走于叙事的沟壑。贴身于经验,捕捞被我们遗漏的生活;又不断在语言的激荡里撑破经验的外壳,迸发摄人心魄的力量。情节犹如一张团成一团的纸缓缓摊开,意外获取细碎的折痕。故事里有试图证明自己存在的人,也有证明存在以后又撕裂自己的人。五篇风格各异的小说,相互勾连而成一部灵光闪烁的曹县故事集。

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阿乙、但汉松、董啸、何平、胡桑、李静、林培源、赵松推荐阅读

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本书收录了孙一圣近年来写的五个中短篇小说。虽然风格各异,但小说故事发生的背景大都在他的故乡曹县以及这个县城位处的更为广阔的平原。孙一圣的这些小说,呈现出一种不为目的所缚的自由流淌的状态。生活以日常的方式向我们敞开它的步履与投影、隐痛与暗伤、无知与领悟,以及当它迎面撞来时,我们的措手不及、恍然失神。孙一圣把自己浸没于细微的事体,不惮烦琐,往往以不同视角、时点彼此观看,反复涂抹、修正、涂抹,在这个过程中,真实的质感缓缓浮现。他小说里的人物总是影影绰绰,情节乍然而起又默默消失,物事也在闪烁的笔触下不甚分明。或许,人物、情节、物事,均非小说的主角。他所写的,毋宁是那向着天际漫溢开去的平原,以及从那平原流逝而过的时间。

下载说明

1、夜游神是作者孙一圣创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 林培源的评论
    《夜游神》是一部焕发着强烈“小说感觉”的小说集,很难以某个统一的标尺来衡量它。无论语言、叙事还是对人物的塑造,孙一圣都采用了不同于传统现实主义的写法,其中既有“时空错乱”和重复叙事,也有意识流、白描和倚重人物对白推进情节的手法。最重要的是,从中能看到孙一圣对传统说书、蒲松龄的“志异”故事的化用和复归,这使得小说在叙述现实生活的同时充满了摄人心魄的“鬼气”。因此也不难理解,孙一圣为何会给自序取这样的题目:“我是我身体里住的一只鬼”。
  • 胡安焉的评论
    和一圣认识十年多了,他仍然在以艰难的方式写作,没有归顺潮流或套路,没有讨好读者或取巧。表面上,这些小说多属于乡村/亲伦叙事,内里却是他对记忆深处的语言的追溯。他很清楚自己是个怎样的写作者,而且耐得住寂寞。他的写作有种“无论世界怎么变,我自埋头走我路”的可贵品质。
  • 胡桑的评论
    轻盈、迅速、灵动的小说。语言很孙一圣。
  • titivillus的评论
    孙一圣的小说摒弃了故事,但保留下来了事情。他在意的,是人的状态、事物的状态。这种状态里面本身就具有故事性。他写现实,并非简单、直白的现实,而是体验的真实。阅读时常会惊讶于他遣词造句的奇特,一个重要原因,是他忠实于感觉的秩序,因而不得不奇怪地使用语言。虽然沉浸于细节,但对辽阔之地的向往,让他的写作超拔于现实。琐碎人生之下,平原向远方无限延展,在那里,灵光依稀闪烁。阅读这些小说所获得的,或许是一种对人的处境的领会,以及对辽远之物的某种预感。
  • 黄郑洁的评论
    孙一圣的氛围感和细腻是特有的,好看,就拿第一篇《还乡》来说,朴实、真诚,家庭关系牵引你,方言好玩(有好多话都是第一次见),感觉可以一直写下去成一个长篇。自序中说,作者的爸爸看了这篇小说,问作者为什么把“爸爸”写得如此不堪……哈哈哈
  • 李摩诘的评论
    我们自以为熟悉的生活,在孙一圣的语言里叛乱了,起义了。
  • 砍掉那颗桂花树的评论
    在新一期单读上看到了《夜游神》这个短篇,发现作者的书也是以这篇来命名的。但是这篇真的很一般,开头给我看困了,后半部分好一些。仿佛为了凑篇幅一样把简单的有意思的事情特意用一堆文字去描述,读完只觉得没意思了~
  • 幺么一一的评论
    孙一圣的这本小说集,不仅故事好看,叙述从容,他在文字中总是泛着期许,掀起了汉语的狂澜(我说的),你想读那种文字褪去了初期造作和中期整容般命运的文字,就读一读孙一圣吧(这些真实的文字,真切的情理)!这些故事我是很零散地读的,基本初稿时就读过,以前觉得孙一圣写作的形象不够明显,这一本使他突然变得格外显著(凸显,分明,统一)。
  • 八百斤稻的评论
    独树一帜的语言风格,让人印象非常深刻。 五篇小说中,《还乡》《山海》应该算这部小说集里的代表,应该也是孙一圣截至目前的代表作了,许多人物在细微的动作和有限的对话中透露出各自的心思和性格,作者的观察和再现能力惊人。《还乡》里最后返京前姐姐的一段话极精彩,忍不住赞叹,这段话的语言太准确了,准确到仿佛就是我们生活里的录像一样。《日游神》《人间》比较迷乱,像是走在作者设置的故事和语言的迷宫里一样。
  • bird的评论
    老家距离孙一圣的菏泽曹县不到一百公里,相近或全然相同的乡俗方言、平原风景,仿若生了条幽径能感受揣度他用文字营造的天地:抛开向外叙述的转译,融进生活面目的散游漫笔,还原了所谓的“真”。它是有效的,但有时又怀疑这强烈陌生的真实感是被扭曲过的,经这样一位不拘一格的写作者,混合他的生活经验、阅读吸纳,终究是他自己的鬼世界,与他者无干。
  • 云淡风不清的评论
    最喜欢《夜游神》一篇,一定要简单粗暴地概括的话,我觉得不妨把它看成是一部成长小说,一个少年,将近二十年的时间里,成为了一个大人。好像没有什么重大的事件发生,但你就是知道,有一些事、有一些人、一些说不清道不明的模糊场景,在塑造今天的那个“大人”。对“我”来说,绕不过去的人可能是毛毛和武松。一个县城的高中数学老师,有严重的洁癖,总觉得什么都不干净,一遍遍洗手,就是不想弄脏自己;可也是她,这同一个人,会在另外一个角落做最脏的事(卖淫)。洁净和污秽,在此刻,都成为欲望的化身,最真实也是最难直视的人性根底。
  • 马丁靴的评论
    不能再高了,要不然对不起莫言余华那些大神
  • 魏司马的光的评论
    第一次读孙一圣的小说,平凡中有怪诞,有从日常习惯中产生的迷茫,暗灰色的影子在游动,却是萤火虫料理了黑暗中的风景。
  • mood killer的评论
    “过去二十年,他和现实周旋着,有时候是老练猎手,有时候是猎物” 我的天真老朋友孙一圣,爱会变成你身后的鬼。最喜欢《夜游神》这一篇。
  • 西窗随笔的评论
    还是比较喜欢里面的《夜游神》这一篇。
  • 许之地的评论
    老家方言里,夸一个人时,会说:“你这人有滴鬼气哩!”自听到这个词起,我便充满了疑惑,直到看到孙一圣的小说,它立马变得鲜活起来。他的小说的“鬼气”是一种质感,是语言的灵气、人物的怪诞和叙事的游移交织而成。唯有徐徐而进,拨云见雾,才能去往辽阔之地——景物的开阔、故事的铺展和人性的秩序。
  • 不懈不戒的评论
    最后一篇《人间》还是把我读懵了,可我还挺喜欢这种「懵」的感觉,憋口气又想重读一遍,却没有赌气的胜负欲。有时,读者像金角银角大王般拿着葫芦净瓶把所读故事吸纳进去,轻甩几下侧耳倾听,此后就仿佛一切尽在掌握;然而有些作品就像孙猴子,任你行者孙者行孙孙行者的翻覆念叨,它却还幽/悠然地像个遗世独立的鬼魂,触手可及但又无可捉摸、似有若无却也泾渭不分……
  • 余伞的评论
    方言,文言文,滥俗比喻,掺杂在一起,读起来尴尬,还是好好学习怎么写合适的句子吧,语言不要半生不熟。一会儿文言文,一会儿白话文,一会我地方俗语。
  • 宗城的评论
    孙一圣是具有风格意识的小说家,他的小说有一股平原上幽幽升起的鬼气,如地火如幽灵如重返暗夜的还乡者。他着力描写的不是情节而是特定人的生存状态,是那些在主流叙事中被压制、被埋没的人群的生存境况。他写命运的重负,但拒绝伤痕文学式的廉价抒情,也避免了距离过近而对故乡的美化。在小说前言里他说,自己的身体里住着一只鬼,或许,正是因为住着一只鬼,小说家更能感触到他人幽微的存在——那些人世间无法用善恶定义的具体的生存状态。 孙一圣的语言生猛、冷峻、有鬼气,值得推敲的是,他对方言、文言文、口语、俚语词汇的征用和重组,也为他的小说增色不少。与其说他写的是特定的人、特定的故事,不如说他书写的是一种盘踞在一代人心头的精神状态,是头顶的烈日,长夜的暗河,是北方平原昼夜交替,那不由个体左右的人世流变。
  • 黑昼的评论
    孙一圣的过度阐释首先是语言的繁殖,每一段落中句子的重复,反复涂抹。其次是故事的延宕,一个故事早已讲完,却始终不肯结束,它要一直讲下去,直到它变得和生活本身一样面目模糊。没人知道人为什么活着,总不肯死去,活得那么苦还不肯死去。没有为什么。再次是欲言又止的沉默。故事中夹杂了太多的故事,没头没尾,倔强,苦涩。让人心痛。语言上还可以更曹县一点。