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如朕亲临

如朕亲临

作者:黄博

分类:文化

ISBN:9787203124146

出版时间:2023-1

出版社:山西人民出版社

标签:  

章节目录

序一:皇权的写真 / 王瑞来
序二:史学的另一个责任 / 包伟民
楔 子 相见难
第一章 背起“太宗”去投河
第二章 祖宗的流亡
第三章 东南有王气
第四章 带着“皇帝”上战场
第五章 无奈的分离
第六章 重建
第七章 遗像与写真
第八章 神仙颜值
第九章 最后的角色扮演
尾 声 看脸时代来临
后 记 载酒江湖细说
致 谢

内容简介

本书是一部有关宋代政治史和艺术史的通识读物。作者黄博围绕宋代帝王肖像的史实与逸事,看图说话,分析考辨,绘制出一幅别致的宋代政治生活画卷。全书以轻快的文笔驾驭严谨的学术主题,拥有象征意义的宋代帝王肖像,在两宋的外交往还、军事对峙中发挥了“如朕亲临”的神奇效果,更在北宋的败亡离散中,催生出一幕幕“誓死保卫御容”的动人故事,体现出帝王肖像的视觉展示对于皇权运作的重要性;同时,透过御容殿的迁转与重建,以及皇帝肖像对神仙与先贤圣人的“角色扮演”,揭示了仪式背后皇权与士大夫、中央与地方的权力博弈,为宋代政治史研究提供了新的视角。全书图文并茂,彩色印刷,兼具学术严谨性与阅读趣味性。

下载说明

1、如朕亲临是作者黄博创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 的评论
    有趣
  • 亦關亦隴的评论
    应该说从宋代开始,上至帝王将相,下到一般的士夫官僚,普遍热衷于个人肖像画的制作,以至于带有某种偏执,并由此衍生出大量的画像赞。虽然前者传世寥寥,但保存在文集中的画像赞数量却不容小觑。 当然本书主要还是聚焦于宋代帝王层面的肖像及其塑像,剖析精彩,通俗易懂又不乏干货。对于宋代士人阶层,特别是道学家群体的画像研究,北大顾歆艺《揽镜自鉴及彼此打量——论画像与南宋道学家的自我认知及道统传承的确立》一文尤为精彩,配套食用。
  • 三清喵的评论
    DW肖像与赵宋ZZ,的确是一个比较新颖的话题,宋代的资料亦相当丰富。黄博先生以此讨论宋史,堪称独具慧眼,值得吾侪推荐。细节难免存在瑕疵:欧阳修当作“脩”(全书寇准均作“準”)、20页注释王松清当作“田松清”、30页注释刘琳等点校当作“校点”。部分解读令人疑惑:33页称柴荣不可能滥杀大将,其实《旧五代史》即有反证;38页以后人对田锡评价证明他不可能拍马屁,显然忽略人之复杂性;96页称黑杀神的婴儿之语常人难懂,其实原文是“声若婴儿”,并非吐字不清;98页称黑杀神至赵恒始进入道家神谱,其实五代就已进入;196页称陈抟对赵恒立为太子有功,其实这条材料是后人编造的;203页称宋朝以儒立国,其实这是宋人想象的;212页称道家史书载真武从赵恒即不断加封,其实道家史书往往把它推到赵大的身上。
  • 不良蛙的评论
    花了一天时间读完了黄老师的这本书。第一次知道黄老师做宋代御容的研究是学院10-20世纪讨论会上,当时很惊艳于这个选题,就觉得很好玩,没想到几年后一本有意思的著作就出来了。黄老师的御容和晓希姐的御书是展现宋代皇权向下渗透的重要途径,他们从不同的视角探讨了宋代皇权的神圣性和抽象化的问题。所谓御容在当代史自然能见到一些影子,只是它所呈现的意义和价值同古代有所差别,短评就不展开啦。另外,黄老师和晓希姐不论在学术上还是生活上都是我崇拜和学习的对象。黄老师的后记里的狗粮着实让人吃饱了哈哈哈哈。
  • 三吉彩花的评论
    通俗读物 以宋代DW御容为切入点来考察宋代政治生活 有部分内容已在《风俗、谣言与学术》中读过 不过 此次内容更加系统和丰富……
  • 乾山的评论
    (四星)以帝王肖像崇拜为线索,串起两宋的政治历程,旁及宗教、社会、艺术方面的内容,其间或有妙语,或有愤慨,读完令人动容。行文能够具备温度,实在难得可贵。不过尚可吹毛求疵一些问题: 1.为什么帝王肖像具有如此的力量?渊源何在?2.肖像的物质属性和艺术属性,发挥了怎样的作用?3.宗教和帝王肖像-权力究竟是如何结合在一起的?又是如何发挥具体作用的?4.臣、民观看肖像的制度和场所,具体是怎样的?5.帝王肖像和太庙祭祀的关系是怎样的? 当然,提出问题简单,解决问题困难,何况这本书本是黄老师的“放纵之作”,而我更是个宋史的门外汉,所以只管胡说了。最后,说来特别惭愧的是,居蜀四年,黄老师的课,我竟然一节都没听过…
  • 淡定de艾AA的评论
    确定过眼神,是有趣的书。图文并茂,好玩的梗频出,既有严肃的历史研究,又有通俗易懂的解说,读下来宋代几个皇帝老哥里总有一款让你印象深刻(比如跟包公肤色有的一拼的太祖),对于理科生十分友好,推荐
  • 在山清泉水的评论
    作者以宋代帝王肖像为主脉,用图文并茂的方式生动地展现了宋朝的政治历史、经济文化和艺术。这种切入历史的研究和讲解方法新颖又特别,很吸引人。
  • 初晓的评论
    讲述历史的角度有趣,从宋代帝王肖像谈起,谈到了宋代政治。为什么帝王肖像如此重要?读完这本书你会发现,帝王一幅肖像并不简简单单是一幅肖像而已。
  • 格野的评论
    本书几乎搜集了有关宋代皇帝画像的所有史料,通过大量史事来讲述宋代帝王肖像故事,体现画像载体所带有的象征意义,在不同的时期、场景和政治形势下都有着不同的作用和影响。
  • 某羊的评论
    两宋一向被视为中国古代皇权政治发展的重要节点,因而本书所展开的对于宋代帝王肖像崇拜现象的论述可谓颇具价值——作为皇权道具,肖像与君主本人相像与否已不再关键,其体现的帝王威仪气质、形象寓意,围绕它所形成的祭祀仪式乃至展示场所,皆被赋予皇权展演的任务,而脱离肉体凡胎的君主本人之后,肖像所蕴含的权力属性与神性无疑更加凸显。 而在跳出学术写作的桎梏后,作者不仅力求将历史“讲清楚”,更追求“讲好听”。特别是本书以两宋之际北宋帝王肖像的颠沛流离为“当代”,不断闪回至相关制度的建立这一“过往”,而后又推至宋末的“未来”,使得全书的叙述得以在三个时段间往复呈现,颇有一种“银幕感”。就一门研究而言,此种创意写作不够深入的副作用当然存在,不过考虑到本书的定位从作者到读者首先都是“好看就行”,倒也不必苛求很多了。
  • 郑能亮的评论
    宋代粉丝向作品。主题很有意思,内容围绕圣容向外拓展。只是时间线来回跳跃,一章之间,一页之内就可跨越百年。非知宋者读来略感吃力,一度在这三百年的迷宫里绕不出头
  • 单手运球杨改之的评论
    有趣的史学科普著作
  • 乌鸦晦暝的评论
    书的封面底色为宋代官家朝服红色,绘有契丹使臣访问像,与书的内容相互呼应。本书作者从浩瀚的历史文本中选择了画像的角度,串联起整个宋代从建立到式微的历史,角度新颖、丝毫不晦涩,讲述了宋代帝王御容画像、塑像在政治生活和皇权中扮演怎样的角色,这些艺术作品如何被赋予神性,在政治外交中充当怎样的角色,如何被历史的动荡所影响。
  • 李黎的评论
    四星不到点吧。思路极好,书名极好,结构还可以,趣味好(幽默感倒是不太够)。缺点行文略模糊、吃力,有些内容来回出现,引文等有点多,枝桠略多——这也是一个深刻的矛盾,太会写的不会做学问,学问做到作者水平的,“文学”或者说写作本身又不太行
  • 斯坦利•赵的评论
    蛮有意思的。
  • 正字员外置的评论
    非常不错的科普书,学术性很强,语言又很生动,皇帝cos神仙那一章最有趣。
  • 鶖梁的评论
    全彩 阅读体验极佳 笔调轻松愉悦 有的地方感觉有点触摸 总觉得作者在写的时候会想到又挂又躺的某人 P128欧修阳
  • 三余的评论
    虽然作者在后记中调侃本书是无理论、无洞见、无问题意识的“三无产品”,但实际上本书史料辨析清晰,问题分析深刻,从御容洞见太宗文治、南北形势变化、帝王权威、中央与四川特殊关系、帝王心态等诸多重大政治问题
  • 朱颐钊的评论
    围绕宋代帝王画像绘制、供奉、观赏与流转的文化史作品,通俗可读。宋廷对成都重光寺太祖御容的「追认」很有趣。宋末与明末对本朝开国君王的态度,则适可见一有趣的对比。