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如何修证佛法

如何修证佛法

作者:南怀瑾

分类:文学

ISBN:9787309029840

出版时间:2001-10

出版社:复旦大学出版社

标签: 南怀瑾  佛学  修行  佛教  宗教  佛法  哲学  <如何修证佛法>——南怀瑾 

章节目录

第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 第十五讲 …… 附:三界天人表 …… 南怀瑾先生著述目录

内容简介

佛教将“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧)称之为“三学”,认为一切法门尽摄于此,应当精勤修学。这中间,戒、定属于修行实践,慧属于教理思维。南怀瑾曾在台北以“如何修证佛法”为主题,对学生开设系列讲座,前后凡二十八次。这些讲座的内容,经记录整理,便形成了《如何修证佛法》这本书(初名《融会显密圆通修证次第》)。书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重点,以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料,对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示,又有例证说明。问世以后,不仅在海峡两岸受到了广泛的关注,而且被译成英文,流传于西方国家。

下载说明

1、如何修证佛法是作者南怀瑾创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 凰鑍的评论
    南怀瑾先生推荐佛学入门必读书籍:其著作《如何修证佛法》一书中提到: “我们今天开讲,所要引用的经典如下: (一)经部  大般若经、大涅槃经、华严经、金刚经、心经、维摩诘经、、楞伽经、解深密经、胜鬘夫人经、大宝积经、法华经、楞严经、圆觉经 (二)律部  四分律(小乘)、菩
  • 东海丁尧的评论
    易經六十四卦中,沒有一卦全好,也沒有一卦全壞,好中有壞,壞中有好,只有一卦比較算是六爻皆吉,那就是謙卦…道家老子云:“我有三寶:曰慈,曰儉,曰不敢為天下先。”不敢為天下先就是“謙”。佛家也是這樣,佛家謙到什麼程度呢?謙到“無我”,謙虛到了極點就是無我。/南懷瑾先生《如何修證佛法》
  • 阿汤随拍的评论
      现在有一个大问题,讲到修,就提到定。一般人不论国内国外,对宗教修持功夫都很内行,修就是修定。大家修定观念的最大错误是什么呢?是以为所谓“定”就是什么都不知道,这与应无所住而生其心的...—「如何修证佛法_觉悟文化」 网页链接
  • 禪詩禪話禪宗的评论
    第一义谛,也就是形而上的那个本体。这个道很难了解,不是言语表达得出来的,只能说“如人饮水,冷暖自知”。内在智慧脱离了物理世界,更在名词学理的范围以外,将这些都破除以后,才是第一义谛,所以禅宗不立文字,就是这个道理。——南怀瑾《如何修证佛法》@南師如是說
  • 南无虚空藏的评论
    見地方面是非常重要的…人們都不肯去參研見地…喜歡求秘訣,求功夫,好像得了一個秘訣,馬上就可以跳出去了似的。沒有這回事的…學佛,是學大般若、大智慧的成就,並不是學技術。做功夫百千萬種花樣,就算有一點效果,可也不能超越。事實上,很多人學這一套,卻是反其道而求——南懷瑾《如何修證佛法》
  • 妄两先生的评论
    昨天晚上看南怀瑾如何修证佛法在想一个问题,按理说到了菩萨就不会忘了过去生的事情了,那么问题来了为什么这一世佛祖求道那么难?那他过去生难道就没有得过道吗?假如得道过现在为什么又要重新修证呢? 上海·泗泾镇
  • 红马男人的评论
    -----如何修证佛法------“修一切善法、即得阿耨多罗三藐三菩提。”就是说要想成佛就要修一切善法,诸恶莫作、众善奉行,非有善法的成就不可。诸恶莫作是消极、众善奉行是积极的,要积极修一切善法才能到达开悟、证得大彻大悟的境界。要怎样才能成道呢?要依循行为上的善行成就,福德成就,自然可以
  • 禪詩禪話禪宗的评论
    在指月录这本书中,记载古代禅德,如何见道,如何修持用功夫,如何行愿,统统讲了。前人留给我们的法宝太多,只是我们自己没有用功,没有去看,更没有去研究,自己智慧没有开发,所以看不出宝藏嵌在泥巴墙壁上。——南怀瑾《如何修证佛法》
  • 娇姐1961的评论
    世间功名富贵是很难得,可是另有个福报更难求,就是清福,非多生累劫好好修行是不能得来。我一天能享有一秒钟的清福,心里就觉得无限的恭敬,也有无限的恐惧,因为这是诸佛菩萨的保佑。——南怀瑾《如何修证佛法》
  • jscoco2655832041的评论
    什麼是修行人?是永遠嚴格檢查自己的人。隨時檢查自己的心行思想,隨時在檢查自己行為的人,才是修行人。---南懷瑾《如何修证佛法》
  • 南师读书会的评论
    猴子偷水果……双手不断地摘,水果不断地从臂下掉到地上,看到人来了,赶紧跑,这就是人生。这个钱抓来放银行,那个钱抓来买股票,然后走时,两手空空,什么都没有,同猴子抓水果一模一样。有些猴子心平一点,抓一个两手捧着就把它吃掉了;如果要偷的话,一定一个都没有。——南怀瑾《如何修证佛法》
  • practice悟的评论
    分享自湖心亭看雪客《淫的事没有还是不行,你有淫的念头就不行》 - 特别提示:本文节选自南怀瑾《如何修证佛法》(第九讲)。 禅定功夫做得好,才能升天,但一般人升天的第一步... (来自 @头条博客) 淫的事没有还是不行,...
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    【南书语录】什么叫学佛修道?一辈子研究自己,检察自己,就是这么简单。英雄可以征服天下,不能征服自己;圣人只要征服自己,不想去征服天下。征服天下容易,征服自己难,所以圣人难学,一辈子检查自己,反省自己,研究自己更难。——恭录自《如何修证佛法》 北京·德外
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    世间功名富贵是很难得的,可是另有个福报更难求,就是清福,非多生累劫好好修行是不能得来的。我一天能享有一秒钟的清福,心里就觉得无限的恭敬,也有无限的恐惧,因为这是诸佛菩萨的保佑。一一《如何修证佛法》感恩当下拥有的一切[祈祷]茉莉花开摩卡正浓的主...
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    临济的四料简——有时“夺人不夺境”……有时“夺境不夺人”……有时“人境两俱夺”……我在峨眉山曾用人境俱夺,接引过一个出家人,一脚把他踢昏了,躺在那里不动,醒来后,叩了三个头,高兴地跳起来走,从此居山顶,住茅篷去了。——南怀瑾《如何修证佛法》@南師如是說