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内容简介
佛门祖师用语言、动作，或其他智慧方式启迪众徒，使其顿悟，流传下一个个有着独特哲理、睿智及辩才的“公案”故事。
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1、禅宗公案是作者陈继生创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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东方的曙光-赵勇政的评论《五灯会元》记载佛教禅宗典故公案：世尊于灵山会上，拈花示众。是时，众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” ～参究：为什么世尊拈花？用意何在？迦叶尊者因何报以“微笑[微笑]”？世尊传法于迦叶又是怎么回事？
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li卍灵界打工录1的评论《禅宗公案》最精彩一则: 眼見佛性的公案克勤圆悟大师与五祖法演禅师有一首偈♤金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只許佳人独自知。※古时候有钱人家，小姐闺房里面都有熏香驱赶蚊子的器具，他们就打造了一只鸭子，也许用黄铜镀金也有用纯金制成金鸭，在金鸭的背部镂空处点了香以后
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许重缘的评论发表了一篇转载博文《[转载]禅宗公案大全(170-215)》[转载]禅宗公案大全...
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卍正等正觉卍的评论禅宗公案：你从那里来？ 禅宗公案：你从那里来...
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赛道玄的评论迎面而来者为谁＿禅宗公案
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如如阿弥陀佛的评论“你的呼吸便是梵唱，脉搏跳动就是钟鼓，身体便是寺宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到寺院中生活呢？” 【禅宗公案：灭掉你的心头火】禅宗公案：灭掉你的心...
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甲和灯的评论#禅宗公案#药山久不升座，院主白云：“大众久思示诲，请和尚为众说法。”山令打钟。众方集，山升座良久，便下座归方丈。主随后问：“和尚适来许为众说法，云何不垂一言？”山云：“经有经师，论有论师，争怪得老僧？”——《从容庵录》卷一 @药山寺
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全维思维的评论发表了一篇转载博文《[转载]【禅宗公案】禅宗千年“难关”《南泉斩猫》赏析 桥本雅邦 绘》[转载]【禅宗公案】...
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秒度万亿年的评论发表了博文《楼宇烈：我学佛法几十年的体会》2016-06-28国学养心文化大讲堂有很多人想了解佛教，特别是想了解禅宗，但对于禅宗大家又常常觉得把握不定，因为对于禅宗的许多公案大家都不知道在说什么东西，楼宇烈：我学佛法几十...
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六祖寺的评论发表了博文《禅宗公案：性空妙普禅师生死自在度化众生——大愿法师讲述》网页链接
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MING-SOUL的评论藏地公案主题是“信心”，好在“修’道。行者于师大生信心，便刀山火海依师苦修了。禅宗公案的主题是“疑情”，好在‘问’道。行者疑至山穷水尽，师以问答做手眼，或临门一脚，或当头棒喝…国人的这个根性，现宗萨仁波切也用问道方式出了书，来对付分别念的矫情问题冗答的新公案体…不读也行，读了也好
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向你一笑的评论禅宗公案里有这样一个故事，有人问一个禅师“你平时修炼不修炼啊”，他说当然修炼了，又问:“你怎么修炼啊？”他说我是“饥来吃饭，困来睡觉”。别人就纳闷，说你这也叫“修’吗？他说当然是修了，有多少人是吃饭的时候不好好吃，百般的思虑啊，睡的时候不好好睡，千般计较啊。
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hujunhong_l0e的评论发表了博文《禅宗公案之皮肉骨髓》禅宗公案之皮肉骨髓偏知执见粘文字，心怀妄念做神仙。五阴四大存真论，深躬一拜悟心禅。题解，相传达摩来中土九年了，他想回国，于是他召集门下弟子，要求他们说出修习所得。于是，禅宗公案之皮肉骨髓
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金明慶的评论禅宗公案：你的心灯灭了 何妨运用慈悲方便，提一只灯笼（慧炬）照开众生的心灯？ 禅宗公案：你的心灯灭...
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慈济一行的评论发表了博文《禅海蠡测--南怀瑾》禅宗之演变禅宗之宗旨公案语录机锋转语证悟知解宗师授受参话头神通妙用生死之间中阴身略述醒与梦禅宗与教理禅宗与禅定禅宗与净土禅宗与密宗禅宗与丹道禅宗与理学心物一元之佛法概论网页链接
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悟wu悟悟的评论[祈祷][祈祷][祈祷]『禅宗公案：有什么事值得生气』禅宗公案：有什么事值...
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fodaoyuan的评论一日禅：觉时心转境，迷时境转心 中国佛教禅宗网 沩仰 曹洞 临济 云门 法眼 禅门公案 中国佛教禅宗网是中国佛教网旗下佛教禅宗网站,集禅宗文化,禅宗公案,佛教禅宗,禅宗思想,禅宗经典,禅宗故事等以宣传佛教禅宗文化的网络服务平台. 网页链接
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觉道的微博的评论发表了一篇转载博文《[转载]禅宗公案大全(1-170)》[转载]禅宗公案大全...
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快乐的西西201201的评论我发表了头条文章:《禅宗公案--缘起性空》 禅宗公案--缘起性空
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淨宗语录的评论【禅宗公案】心与性 有一学僧至南阳慧忠禅师处参学，请示道：“禅，是心的别名，而‘心’是在佛不增，在凡不减的真如本性，禅宗祖师们将此‘心’易名为‘性’，请问禅师，心与性之差别如何？”慧忠回答道：“迷时则有差别，悟时则无差别。学僧又再进一步的问道：“经上说：佛性是常，心 无常，为
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