从古典重新开始

代序：如何重写西方哲学史（张志扬） 阿佛洛狄特的缺席（吴雅凌） 黑衣女神与城邦福祉（张芳宁） 一个故事三种讲法（罗 峰） 阿里斯托芬《马蜂》中的父与子（胡镓） 孝义与治道（程志敏） 苏格拉底与政治哲学的诞生（王江涛） “知识”与灵魂之“美”（贾冬阳） 灵魂的染色（黄 群） 被迫的哲学家（李 猛） 柏拉图《王制》的心灵（谭立铸） 神还是人立法（林志猛） 神圣的立法者问题（肖有志） 柏拉图《书简二》读解（彭 磊） 当哲人遇上智术师（罗晓颖） 政制与幸福（陈戎女） 色诺芬《阿格西劳斯颂》中的“虔敬”（高挪英） 亚里士多德对修辞术的定义和定位（黄汉林） 罗马的“开端”（吴明波） 维吉尔的“幻梦之门”（王承教） 世之贤人君子的德性高度（叶 然） 心灵的孤独与统一（吴 飞） 哈列维《赫札尔人书》对希伯来圣经“王”形象的发展（陈会亮） 何谓“双天”（白 钢） 爱的忏悔（朱振宇） 无奈的牧人（李世祥） 洛克、平等与“我们”（赵雪纲） 尼采与西方礼法传统的重建（张文涛） 苏格拉底与阿那克萨戈拉（刘 振） 尼采式的哲学批判（曹 聪） 现象学与古今之争（徐 戬） 隐秘的自然状态（黄 涛） 关雎之始与王道政治（陈明珠） 《关雎》讲义（李致远） 帝王的道义与变数（朱 赢） 倾听圣言（赵 明） 君子之乐：《论语》之始（娄林） 《黄帝内经素问•阴阳应象大论篇第五》开篇读解（张轩辞） 《论六家要指》的时代背景和写作意图（吴小锋） 太史公笔下的孔子（李长春） 《诗》主言志，最附深衷（张 辉） 虞世南《笔髓论》注（柯小刚） 万一各正，小大有定（曾维术） 元代“年谱、传记类”孟学著述三种考议（周春健） 等待黎明：为明君献计（何子建） 方以智“《庄》为《易》之风、《庸》之魂”说试解（邢益海） “天”变、公理与时势（张 翔） 被现实主义刻画的中国？（韩 潮） 论天下秩序的当代复兴（陈建洪） 矛盾论与政治哲学（丁 耘） 传统的活力（舒 炜） 编后记

1、从古典重新开始是作者程志敏,张文涛 主编创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！

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