迷信与暴力

Ⅰ誓言断讼法 雅利安人的社会组织结构 宣誓及其他 共誓者或参誓者 无罪共誓人的遴选 共同誓证的条件 方式和程序 共誓制度的衰亡 控方共誓人 Ⅱ 决斗断讼法 诉诸上天的自然倾向 司法性格斗与决斗的区别 司法决斗的起源 这一习惯的扩大 对司法性决斗的信赖 对决斗断讼的限制 决斗的规则 职业斗士 司法性决斗的消亡 Ⅲ 神判 人类依靠神明答疑解问的倾向 中国是例外 神判在非洲 神判在蛮族占据欧洲时 被教会所采用 沸水神判 赤烙铁神判 火焰神判 冷水神判 天平神判 十字架神判 吞食神判 圣餐神判 抽签神判 尸棺神判 誓言神判 毒物神判 非常规神判 神判的条件 对神判的信赖 教会和神判 世俗立法的抵制 Ⅳ 酷刑 神判和酷刑是彼此的替代 酷刑在埃及——在亚述——未被希伯来人使用 未被东方的雅利安民族使用 希腊和罗马 蛮族 哥特人 加洛林王朝和封建法 酷刑的重现 纠问式审讯程序 刑讯制度的最终形态 英格兰和北方民族 刑讯制度的衰落 索引

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