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王阳明

王阳明

作者:秦家懿

分类:文学

ISBN:9787108037923

出版时间:2011-12

出版社:生活·读书·新知三联书店

标签: 王阳明  哲学  中国哲学  传记  秦家懿  思想史  三联书店  国学 

章节目录

自序 王阳明传 第一章 “王学”的前驱:总论宋明理学 一 引言 二 “宋学 三 “明学 四 结论 第二章 “狂者”的精神:学圣贤 一 引言 二 “狂者”精神 三 “五溺三变 四 超“狂”入“圣 第三章 入学的起点:“心” 一 引言 二 “心”的意义 三 知行合一 四 人人皆可成圣 第四章 论学的焦点:“格物” 一 引言 二 格物论辩 三 王阳明与“经传”的权威 第五章 力学的重点:“致良知” 一 引言 二 致良知说 三 致良知统摄诸说 第六章 为学的极点:良知本体 一 引言 二 万物一体 三 良知本体 四 新的“道统” 第七章 问学的止境:无善无恶 一 引言 二 “四句教”的悬题 三 王阳明与佛道二教 四 三教的一致 第八章 “王学”的总结 一 引言 二 阳明思想体系内含的“矛盾” 三 阳明何属 跋一 “王学”的流传 一 引言 二 简述“王学”的后继 三 简述日本的阳明学 四 简述朝鲜的阳明学 跋二 “王学”的总评价 一 引言 二 “王学亡明”的说法 …… 附录一 王氏祖先 附录二 王阳明年表 附录三 王阳明交游与弟子知名录 参考书目

内容简介

《王阳明》内容简介:要了解王阳明的生平和他的哲学,《王阳明》是最应推荐的入门作品。书中直溯阳明本人的对话和著述,由浅入深,探讨他的思想精髓:王阳明创立的体系,究竟是“儒”还是“禅”?关于王阳明其人,是“圣”还是“凡”?经过了后世对“王学”的激烈批评,对阳明之学该如何给予总的评价?作者均有明确、精当的评述。此书初版于1987年,具有那个时代汉学学者平实、儒雅的学术风格。

下载说明

1、王阳明是作者秦家懿创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • Samuel王wz的评论
    近现代稍微带牛一点的人都是农民出身,耕读传家,曾国藩,王阳明以及他们的信徒,包括这几天看的冒辟疆代表的明末复社四公子;别和我说欧美的留学生,好的没学会,坏的倒是学贯中西;富贵不能淫,威武不能屈,这是我们中国的贵族精神,孔孟之道
  • 黑黑是只狗儿的评论
    王阳明当时对着竹子格物的时候,他到底致的什么知呢
  • 麦兜的生鲜小龙虾的评论
    好久没有如此晚睡过,今天收拾了衣柜,听了王阳明,没有发脾气(不知道该不该),收拾好给孩子们的礼物。。。20分
  • 默默者存_的评论
    很喜欢#喜马拉雅#上秦东的节目《知行合一 王阳明 007 播音 秦东(召 唤 打 赏 !)》,一起听听吧!知行合一 王阳明 0...(分享自@喜马拉雅FM)
  • 123418张的评论
    王阳明游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。”
  • 泉山月的评论
    他本可以奉命去福建处理兵变,平乱与他无涉。何况朝廷未有成命,擅自行动是自找麻烦。而且,剿匪已结,无兵无饷,拿什么勤王?虽然皇帝令他“懔骨寒心”,但他更愤恨谋反的宁王。天下大义何在?人性良知何在?士子气节何在?他不起兵谁起兵?王阳明就这样去平乱了。
  • 抚台大人是炸馍天使的评论
    一个关中人和一个闽南人,语言不通,相貌有异,习俗不同,却都自认为“中国人”。这是为什么?这是古老儒学的力量,让我们这些原本没有可能在一起的人在一起了。福建的朱熹,浙江的王阳明,河南的二程,关中的张载,大家来自五湖四海,为了一个共同的目标,走到一起来了,走到孔孟之道的大旗下来了。
  • 无住生心歇即菩提的评论
    致良知有两层意思。一、通过正心、诚意、格物来找出良知;通过言行来体现良知。王阳明认为格物就是“正事”,这个说法很贴切,但拗口。我看见过台湾中台禅寺开山方丈释惟觉老和尚的版本,很有助于理解和实践,他认为格物就是格去物欲。我觉得格物并不是甘于贫穷,而是不奢求、不攀比、不炫耀、不越矩。
  • 大唐小草的评论
    【你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。--王阳明】世间万物是在你心内心外?我无从得知。我只知哪怕不见,你仍在我心间。
  • Hero---的评论
    1927年,何炳棣先生读小学六年级时,历史老师问:“何以宋、明两代亡国之际死难之士特别多?”何先生时年十岁,回答:“是由于朱熹和王阳明的影响”。老师能问此问题,小学生能如此回答,师生之不俗令人称奇,也可见该小学实力强劲。这问题放到大学课堂,恐怕文史外的九成学生不知所谓 … #国人学史##
  • 板桥banq的评论
    虽然王阳明的新理学比朱熹进步不少,但是仍然没有摆脱儒家的'人作'范围,歧视钱与钞票,歧视商人,商人子女不能科举,而西方文明正是建立在基于自然法则的商业交换基础之上,古希腊商人多是哲学家。虽然泰州王阳明继承人王垠也是盐贩出身,但他变节了。 【从胡瑗到泰州学派 】, 从胡瑗到泰州学派
  • Cherie琦琦尚皆的评论
    男神王阳明出席品牌活动,自爆与张俪已分手,曹格老婆带女儿“大姐姐”Grace跑趴。
  • 萧遥子xyz的评论
    读《王阳明》有感:知行合一,格物致疑,于是,问心思性,终致良道衍盛于龙场矣!否则,天地无良知,又何来良德、良能、良行、良为、良国、良家、良民、良社会……???
  • 左根永的评论
    【格物致知】致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也(王阳明,答顾东桥书)。
  • 渔人LKK的评论
    未有知而不行者,知而不行,只是未知。~王阳明《传习录》
  • 永远也经不起时间丈量的评论
    [先贤睿语]:吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!语出王阳明《传习录》,意思是说,我们做功,但求日减,不求日增。减去一分人欲,便又多得一分天理,如此,何等轻快洒脱,何等简捷便易啊!
  • 1112changle的评论
    【千古两完人——王阳明和曾国藩之比较】千古两完人——王阳明和曾国藩之比较千古两完人:王阳明和曾国藩谁更完美些?大家都知道,中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽标准的只有两个半人:孔子、王阳明、曾国藩算半个。王阳明故居的楹.. (分享自 @360doc个人图书馆网) 网页链接
  • 小忆江南烟雨的评论
    看了这么多哲学的书,我的认知渐渐发生了变化。以前最不喜欢的就是孔子,最喜欢的是墨子。后来喜欢上孟子和庄子,现在却觉得,孔子和老子是大智慧。儒家在中国历史上几千年不倒,的确是有道理的。ps : 王阳明的心学真是明朝哲学乃至中国古代哲学的一朵奇葩,太赞[强]
  • 首誌封神-黄獎的评论
    [美漫速報]Aquaman的正道Rebirth世界中,Aquaman的人生目標,是促使地面人和水底人的和平共處,他親自去華盛頓遊說,卻被拘捕了!堂堂海底國王,束手就擒,不用超能力來反抗⋯文明中見熱血。剛好也在看《武道狂之詩》,燕橫問:「如果正確的事,卻只令你失敗呢?大儒王陽明答:「行天下正道者,死
  • 暖暖耐的评论
    为什么王阳明的心学就可以吸引那么多人跟随他?一套理论就可以征服一群人?比如儒家道家佛家?佛家逃避儒家太贴地上道家太飘天上,心学怎么感觉有点像厚黑学?