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金刚经说什么

金刚经说什么

作者:南怀瑾

分类:文学

ISBN:9787309033267

出版时间:2002-6

出版社:复旦大学出版社

标签: 南怀瑾  佛学  金刚经  宗教  哲学  佛教  国学  经典 

章节目录

超越宗教的大智慧 实相般若 境界般若 文字般若 方便般若 眷属般若 无坚不摧 鸠摩罗什和武则天 第一品 法会因由分 佛这样说 那个时候 舍卫国的讲堂 千二百五十人 世间与大干世界 吃饭穿衣 乞士生活威仪 第二品 善现启请分 善现须菩提 如来 菩萨 六祖和《金刚经》 善护念 寻愁觅恨 金刚眼和发心 无权威 无主宰 此心如何住 止住的持名念佛 百千三昧的定境 三步曲 如何住和无所住 第三品 大乘正宗分 一切众生 谭子《化书》 有色无色的众生 有想无想的众生 红福 清福 罗汉的涅架 佛的涅藥 四相和我的观念 三轮体空布施 快乐痛苦皆无住 转化十二类生 说三十二品偈颂 第一品 偈颂 第二品 偈颂 第三品 偈颂 第四品 妙行无住分 第五品 如理实见分 第六品 正信希有分 第七品 无得无说分 第八品 依法出生分 第九品 一相无相分 第十品 庄严净土分 第十一品 无为福胜分 第十二品 尊重正教分 第十三品 如法受持分 第十四品 离相寂灭分 第十五品 持经功德分 第十六品 能净业障分 第十七品 究竟无我分 第十八品 一体同观分 第十九品 法界通化分 第二十品 离色离相分 第二十一品 非说所说分 第二十二品 无法可得分 第二十三品 净心行善分 第二十四品 福智无比分 第二十五品 化无所化分 第二十六品 法身非相分 第二十七品 无断无灭分 第二十八品 不受不贪分 第二十九品 威仪寂静分 第三十品 一合理相分 第三十一品 知见不生分 第三十二品 应化非真分 后记 南怀瑾先生著述目录

内容简介

作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为32品(相当于章),然后逐品作了讲解,每一品均以一首偈颂作总结,以阐发他的心得。

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热门评论

  • 国学智慧大讲堂的评论
    南怀瑾:苦海无边,回头是岸。岸在哪里呢?不需要回头啊!现在就是岸,一切当下放下,岸就在这里。——南怀瑾《金刚经说什么》
  • stone2011520的评论
    发表了一篇转载博文《[转载]南怀瑾: 金刚经说什么 (1)》[转载]南怀瑾: ...
  • 陈大勉的评论
    在读《金刚经说什么》 无故寻仇觅恨 有时似傻如狂 说得不就是我嘛[害羞]
  • 明心期货的评论
    我觉得,佛说法,法尚应舍,登达彼岸就不要再背着度你过河的船了,那就住相画蛇添足了,佛说法,不过是度你觉悟的筏,苦海无边,回头是岸!正法尚要扔掉,何况歪法邪道,一念净信全体现,这个净信是实证修来的,证得了,福报就到了;《金刚经说什么》听起来挺不错 !你觉得呢? 网页链接
  • 土豆de土豆泥的评论
    “语速再稍微快一点点是不是更好呢[思考]” 我正在听《14《金刚经说什么》第一品 千二百五十人俱》14《金刚经说什么》...(分享自@喜马拉雅FM)
  • FB脸谱-大S的评论
    所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧……是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。——南怀瑾《金刚经说什么》
  • 徐良半佬的评论
    最近一直在阅读《金刚经说什么》,很愿意分享,佛说了49年法,最后佛却说什么都没有说,把自己全都否定了,不可说不可说,不可思议,佛在哪里,不在庙里,佛没有说烧香拜佛就是向佛,你以为拿几根香蕉,烧几... 2016年6月14日
  • 书籍是进化的阶梯的评论
    发表了博文《迈向正觉|金刚经在说什么?》刚学佛时早课常常读诵《金刚经》,虽然很喜欢却似懂非懂。不过,在经文念诵之前的“奉请八金刚”,以及发愿文:“稽三界尊,皈命十方佛,我今发宏愿,持此金刚经,上报四重迈向正觉|金刚经在说...
  • 可爱的dlfd的评论
    南怀瑾《金刚经说什么》总结篇: 现在给大家再作一个总结,把金刚经的重点重复说一遍,希望大家注意!善现启请第二分,重点在善护念,由凡夫到成道之路,圣人与凡夫同一个修持的方法,善护念,...文字版>> 网页链接 (新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...)
  • 奋豆的张小风的评论
    晚上在看南怀谨老师的《金刚经说什么》!看着看着就好难过!小时候也是,常常会从梦里吓醒,害怕死亡,害怕消失......幸好我有一个智慧的奶奶陪我度过了最好的童年!她的方法是教我人一定是有来生的!可是,我现在害怕的是:地球没有了怎么办?[抓狂][抓狂][抓狂]
  • 南師如是說的评论
    如何把烦恼降伏下去,佛答复的那么轻松:“如是住,如是降伏其心”,就是这样住,就是这样降伏你的心…你问问题的时侯,你的心已经没有烦恼了…当下即是,当念即是,不要另外去想一个方法…你硬要想办法把这个烦恼怎么降伏下去,那些方法徒增你心理的扰乱,并不能够使你安住——南怀瑾《金刚经说什么》
  • 大山di麻麻的评论
    南怀瑾的《金刚经说什么》。无所住即是住……被简单通透的理解了。
  • 梦参老和尚的评论
    【语录】每一部经、每一部论,都告诉你修行的方法,像我们念《金刚经》的人,有没有想一想《金刚经》说什么?你怎么样依《金刚经》修行?不注意这些问题,只念文字而已,念了三年还如是,一点转变也没有。《修行》
  • 52HZ的咸鱼酱的评论
    离去色达还有2个月,不知道有没有时间把《楞严大义今释》看完,原计划是读完《金刚经说什么》读《维摩诘的花雨满天》的,然后才到《楞严大义今释》,得提前把《楞严大义今释》提上日程了,讲真,翻开这本书比读英文还难。
  • 凤凰山巅读书人的评论
    中国的中医学本来是一砭二针三灸四汤药。现在所谓刮砂子,拔火罐等方法,都是砭法的遗传,原来的方法是石头来刮的,病深一点时只好扎针。第三步就是用灸,就是拿火烧,病深进入了内脏,再吃汤药。——《金刚经说什么》
  • 凤凰山巅读书人的评论
    佛称的娑婆世界,是一个缺陷的世界……在这个有缺陷的世界,有福报的人没有智慧,有智慧的人没有福报。书读得好的,多半是福报差一点;命运好一点的人,多半在知识上少一点,有了这一面就少掉那一面。要想什么都归了你,那只有成佛才行。——《金刚经说什么》
  • 凤凰山巅读书人的评论
    学佛只有两种要事,一个是智慧资粮,一个是福德资粮。譬如我们现在研究金刚经,以及所有的佛经,都是找智慧,就是储备智慧的资粮。诸恶莫作,众善奉行,是找福德的资粮,智慧不够不能成道,虽有智慧,福报不够也不能成道。——《金刚经说什么》
  • 凤凰山巅读书人的评论
    「若留净土即留尘」,你心中还有一个净土,认为是佛境界,这个清净就是尘,留尘就是障碍。——《金刚经说什么》
  • 凤凰山巅读书人的评论
    禅宗祖师有一句话:「我眼本明,因师故瞎。」这是一个大禅师悟道后讲的两句话,因为原来的师父指导错误,以致本来明亮的眼睛,等于被老师弄瞎了,看不清楚。——《金刚经说什么》
  • 凤凰山巅读书人的评论
    你在感情上悲哀的时候就是悲哀,悲哀过了也是空,空了就是说这个现象不可得,并不是没有,是悲哀过去了,后面一定来个欢喜。欢喜的时候也是不可得,也会过去,也是空。空不是没有,空是一个方便的说法,一个名辞而已。不要把「空」当作佛法的究竟,这样就落到悲观——《金刚经说什么》