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内容简介
《斐多--柏拉图对话录之一》是苏格拉底（Socrates）服刑那天，在雅典（Athens）监狱里和一伙朋友的谈话；谈的是生与死的同题，主要谈灵魂。全部对话都是参加谈话的斐多向伊奇（Echecrates）讲述的。讲述的地点的弗里乌斯（Phlius），因为伊奇是那个地方的人。 在《斐多》中，苏格拉底一再呼唤他内在的“灵�”，指引他正直的途径。我们可以说，在西方文化史上，苏格拉底第一个发现了个人良知。对他来说，这个内在的声音并不囿于个人，而指向一个更高的层次，是人类共同的价值。哲学既是对智慧和正义的热爱，也就是团结人类社群和宇宙的义理定律。由此观之，哲学是幸福快乐不会枯竭的泉源，因此能战胜死亡。
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1、斐多是作者[古希腊] 柏拉图创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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西陆亚纪的评论自己马了[doge]苏格拉底的“梦”——评杨绛译《斐多》中的严重错译：苏格拉底的“梦”——...
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风信云书的评论#在读#有人一辈子不理会肉体的享乐和装饰，认为都是身外的事物，对自己有害无益；他一心追求知识；他的灵魂不用装饰，只由自身修炼，就点缀着自制、公正、勇敢、自由、真实等种种美德；他期待离开这个世界，等命运召唤就准备动身。这样的人对自己的灵魂放心无虑，确是有道理的。——苏格拉底《斐多》
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Rationalqiang的评论当一个人最终在娴熟技巧的基础上用情感做事情是不是要比用理性做事情更有冲击力，比如颜真卿的祭侄文稿，杨绛的斐多，金寿福的古埃及亡灵书，这一生总要在一个层面上有爱有付出，不论是现实的，还是精神的。
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Rachel的珠宝箱的评论《斐多》里说，世间的万物都是相互转化的。所以肉体与灵魂都并非绝对的。我们通过学习，把头脑中的记忆组织成了认识。所以灵魂是存在的。
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猫格格6的评论日记：《既知生，不畏死——作为译者的杨绛先生与《斐多篇》》前几日午睡醒来惊闻杨绛先生仙逝，内心五味杂陈。某种程度上讲，杨绛先生和钱钟书先生的书陪伴我度过了..(来自 @豆瓣App) 网页链接
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锺大東的评论读书会：柏拉图对话录的《斐多篇》（来到了哲学类的书了！）。超验的灵魂与经验的肉体是这本书不可绕开的话题，但读书会上老师重点再讨论以往比较少讨论的角度：例如通过书中最后我看似很像《启示录》的苏格拉底看待这个地球世界的部分，以讨论西方的理性和东方的经验；捉住书中关于琴和琴声的和谐来讨
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小李他麻的飞刀的评论既知生，不畏死——作为译者的杨绛先生与《斐多篇》 所以说有《写在人生边上》这本书，我只是记错了作者，好在他们是两口子，应该会被原谅-。- 网页链接
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出租這份茶意的评论今天看了篇文章，是评价杨绛所译的《斐多》的，才想起，这书我是读过的。当时因为要写关于《威尼斯之死》的论文，就引入了其中不少关于生死，关于美的申辩。我总觉得，柏拉图的篇作里“神游”太多，很不好把握，可幸亏当时有杨先生的中文译本，助我挺过一关。
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田鼠阿佛2008的评论寻访绳武堂（钱锺书故居）都市正中心旁小院，朴实无华。伯父无子，钱锺书过嗣后幼年读书处。杨绛未曾到访，亦不认可政府僻为故居。乡梓怀念，到访者众。江南文风，绵延不绝。钱氏杨氏，皆为锡城望族。杨绛过后，望族之声几成绝响。故居负责人北去，择日再访。昨晚读完《斐多》更觉钱杨琴瑟和谐之可爱。
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马猴烧酒Colince的评论说灵魂会不会消失，离开了污秽的肉体会不会变纯净说了一本书 斐多译得好 但我参不透 好烦哦 承认自己学识短浅的感觉 /手动再见.jpg
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Lesly刘敬宜的评论看斐多，里面提到一个关于死亡很有趣的观点。说是大多东西，都有对立面，就像大小，强弱，醒睡。而这种相反又是一种相生。就像醒是从睡中产生的。生与死是对立。而正因为生的状态，有了死。那么是不是死亡的状态中，也会诞生生呢？既然能醒，睡，再醒，再睡，那么也可以生，死，再生，再死的吧。
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醒着W2X的评论当苏格拉底感到毒药的作用正在向心脏延伸时，他说：克里托，我们必须向阿斯克勒庇俄斯奉献一只公鸡。第三次读完柏拉图全集的斐多篇，眼泪控制不住的流，为失去这样一个朋友而哭泣。他终于可以完成他的训练，摆脱与肉体的联系，解救了灵魂，完成了实践。真正的哲学家是半死的人。
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徵于北的评论我的节目《杨绛译《柏拉图对话录之一斐多》节选》已经上传，来自FM593580 麦筱的守望，快来听听（下载@荔枝FM 可离线收听）杨绛译《柏拉图对话录...
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芹菜恰恰的评论看来我适合读点通俗简单的小说，那怕是文艺复兴时期的名画，也需要顾爷以笑话形式来聊。深奥的哲学书，捧上读二页就犯困，催眠效果特好，失眠者可以一试。一本我们仨，三四个夜晚看完，斐多看了三四个星期都没完，今晚打开干校六记，一口气读完四记，加个班，可以完成，算了，留到明晚读。
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停止与奔跑的评论灵魂独自思考的时候，就进入纯洁、永恒、不朽、不变的境界。这是和它相近的境界。它不受纠缠而自己做主的时候，就经常停留在这里了，他不再迷迷茫茫的乱跑，它安定不变了。。。灵魂的这种状态叫智慧。——苏格拉底《斐多篇》但是，这里似乎忘记了一件事，情感是属于灵魂的还是肉体的呢，
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毁我斋的评论评论@跳跃的青鹿 的博文【书事记（6月12——17日）】：" 杨绛译的《柏拉图对话集——斐多篇》确实不错，但真正那一天到来之时，我们能否如苏格拉底那般坦然？ 《书屋》不错，是知识分子刊物，好些文章可称得上哲学论文，应该特适合您。曾订七八年，..."查看原文：书事记（6月12——...
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静里春秋的评论哲学家的思想总是这么诡辩——苏格拉底说：许多人不懂哲学。真正的追求哲学，无非是学习死。学习处于死的状态。他既然一辈子只是学习死、学习处于死的状态，一旦他认真学习的死到了眼前，他倒烦恼，这不是笑话吗？——杨绛译注《斐多》
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lisa_high的评论《斐多》感觉在做英语阅读，每个字都认识但放一起就不知所云了。看了半天就接受了一个观点“自我克制是出于一种自我放纵”，接下来就是蒙圈状。睡前必备[眼泪]『exo me,你们在说啥子』
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仙人掌小姑奶奶Winnie的评论苏格拉底临刑前与学生关于死亡的探讨，买了杨绛的版本重新对照阅读一遍。同一本书的两个译本，杨绛的版本时间上在前，她管Phaedo叫斐多，商务印书馆翻成裴洞。（懂希腊语的能给个精准读音吗？）尽管对季康先生有私心，还是更喜欢商务的版本。摘了同一段话两本书的翻译，风格迥异，看客上下对比自行感受
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徒慕幽香的评论《幸福的拾荒者》，你在哪个角落呢？在省图找了你两次，还是找不到。省图的书有点乱哦！下次还会努力去找。因为寻觅，才会遇见！偶遇《斐多》和《吴哥之美》，青霞姐极力推荐的哦。
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