欢迎来到相识电子书!
正义与差异政治

正义与差异政治

作者:[美] 艾丽斯·M.杨

分类:文化

ISBN:9787562075776

出版时间:2017-11

出版社:中国政法大学出版社

标签: 社会学  社会  政治  政治学  自由主义  女性 

章节目录

2011年版序
致 谢
引 言
第一章 取代分配范式
分配范式
分配范式对制度语境的预设与遮蔽
分配概念的过度扩张
权力分配话语的困难
作为宰制和压迫的不义
第二章 压迫的五张面孔
压迫作为结构性概念
社会群体的概念
压迫的诸面孔
标准运用
第三章 抗争与福利资本主义社会
福利资本主义社会的规范原则
福利资本主义社会的去政治化
分配范式的意识形态功用
被管理的社会与新形式的宰制
抗争与公共生活的去政治化
再吸纳的辩证法V.S民主制
作为社会正义之条件的民主
第四章 公正的理想与市民公共性
后现代主义对同一性逻辑的批判
作为差异之否定的公正理想
不可能的公正性
市民公共性理想中的同一性逻辑
公正理想的意识形态功能
参与式民主与异质性公共空间的概念
第五章 身体的标尺与身份政治
现代话语中的身体标尺
有意识的接纳,无意识的厌恶
体面的行为规范
排外与排异
道德责任与同一化的行动
第六章 社会运动与差异政治
相互抵触的解放范式
通过差异政治获得解放
重申差异的意义
在政策中尊重差异
异质性公共空间与群体代表
第七章 纠偏行动与绩效迷思
纠偏行动与非歧视原则
纠偏行动之争与分配范式
绩效迷思
教育和测试作为绩效的替代品
资格的政治学
压迫与劳动的社会分工
劳动的民主分工
第八章 城市生活与差异
个人主义与社群的对立
卢梭的梦想
对“面对面”关系的偏重
社群理想的政治后果
作为规范性理想的城市生活
城市与社会不义
无自治的赋权
尾声 国际正义
参考文献 212
索 引

内容简介

在这部女性主义政治思想的经典作品中,艾丽斯·M·杨挑战了将社会正义还原为分配正义的主流理论。杨长期关注甚至积极参与女性、非洲裔美国人、美国印第安人、同性恋者等等边缘群体和被排斥群体所发起的各种社会运动,正是对这些新兴运动的经验与观察构成了本书的批判起点。她认为,民主理论家们假定公共空间本身是均质的,从而无法对那些在文化上不符合欧洲白人男性规范的人们加以制度安排,由此也就难以纾解包容性参与框架内产生的困难。什么样的社会才是美好的?杨的思考直接面对着当代城市生活中的多元文化网络,并以此为基础,着重指出规范理论和公共政策应当去确认而非掩盖社会群体差异,否则就不可能真正地消除群体压迫。

丹尼尔·艾伦在本书序言中为杨的理论还原了语境,也阐述了本书自初版面世以来,对那些围绕社会正义展开的辩论造成了怎样的影响,实现了怎样的改变。

杨的这本著作极为重要,为挑战自柏拉图以来直至罗尔斯的各种正义理论,提供了一个确切的位置。——安德鲁·墨菲(Andrew Murphy),《政治学杂志》(Journal of Politics)

这是一部杰作,为正义理论打开了许多新的视野。问题需要得到正义理论的回应,同时也需要有能力思考这些问题的理论,杨在这两方面都有着诸多深刻的见解。——威尔·凯穆利卡(Will Kymlicka),《加拿大哲学评论》(Canadian Philosophical Reviews)

这是一部极具启发性的作品,对女性主义理论与政治思想做出了重要贡献,精彩地阐发了普遍主义的后现代批判和具象思维之间的关系……就个人阅读经验而言,艾瑞斯·杨最为令人信服地阐发了后现代主义所包含的解放内涵。——塞拉·本哈比(Seyla Benhabib),耶鲁大学

下载说明

1、正义与差异政治是作者[美] 艾丽斯·M.杨创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接

热门评论

  • Sola gratia的评论
    可能这本书在那个年代会比较有启发性,但是放在现在的政治哲学谱系中还是没什么出彩之处。她想论证的是不能用同一性掩盖差异,但是这些问题福柯、德里达和克里斯蒂娃有过相当充足的论述,放在美国就显得很时髦。她想挑战当今的以分配范式为核心的正义理论,在书中加入了Feminism,Les和gay的例子,读起来很有意思,也能理解她作为一名女性主义者的焦虑,不过总得来说略显老套。
  • [已注销]的评论
    感谢译者老师送书。春节看了几天,具体的观点和论证不是很喜欢,但处理的问题和涉及的知识脉络还是很有趣的。本想写个书评,但显然挤出来的这几天远远不够用。以后有机会再说吧。
  • [已注销]的评论
    草草讀了一下,作者批判了一種「總體性」的政治哲學範式以及由之而來的「結構性壓迫」;作者也試圖尋求對「差異」以及「異質性」的承認。但与現在流行的「身份政治」不同,作者十分警惕「身份」的建制化與本質化,因為這意味著新的壓迫。
  • 这么近,那么远的评论
    按需。
  • 多少。的评论
    观点相对老旧,核心观点大概是,正义的形式,分配正义,跟宰制,正义跟分配有关系,而争取分配权利本身意义不大,更多的是一种结构性的问题,还有就是针对女性跟文化帝国主义的问题,作者认为文化帝国主义是一种群体性的问题,当你身处在一个环境之中,简单点说若自身未经历事件,但是长久的种族文化会让一种思想生根发芽,这是危险的。
  • Blade King的评论
    犹豫了一下还是给五星,后结构+激进民主,最后给出规范性的城市理想模式,替代自由主义/社群主义,可以说是这类主题中最为全面的论著之一了。同意作者的批判统一但不同意过于强调差异。
  • 波将金村民的评论
    旧瓶装旧酒,上贴新标签
  • 天天放羊?的评论
    翻阅。论述分配正义范式之外的正义理论,强调决策的制度及程序本身的正义。主张差异政治/差异正义,这种差异对立于同化,侧重于身份、群体。翻译有改进空间,诸如核心概念“宰制”。20180708
  • 外切圆的评论
    拖拖拉拉终于看完了
  • Humph!的评论
    我做的人啊~写完论文再评吧
  • 李昕格的评论
    差异
  • 小俊的评论
    其实最后一章是最有意思的,也应该是作者的创新之处,其余章节课略读
  • MissC的评论
    深入浅出