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国家的视角(修订版)

国家的视角(修订版)

作者:[美] 詹姆斯·C.斯科特

分类:文化

ISBN:9787509769690

出版时间:2017-4-1

出版社:社会科学文献出版社

标签: 社会学  社会  政治  政治学 

章节目录

导 言/1
第一部分 清晰化和简单化的国家项目
第一章 自然与空间/3
国家和科学林业:一个寓言/4
社会事实:原始的和加工过的/17
铸造清晰性的工具:流行的度量,国家的度量/20
土地制度:地方实践与财政简况/29
第二章 城市、人民和语言/51
姓的创造/62
标准的正式语言的指令/72
交通模式的集权化/74
结论/77
第二部分 转变中的视野
第三章 独裁主义的极端现代主义/89
社会的发现/93
极端现代主义的激进权威/97
20世纪的极端现代主义/100
第四章 极端现代主义的城市:试验与批评/107
总体的城市计划/108
巴西利亚:建成的最接近极端现代主义的城市/124
勒·柯布西耶的昌迪加尔/136
反对极端现代主义城市规划的一个例子:简?雅各布斯/138
第五章 革命的政党:计划和诊断/153
列宁:革命的建筑师和工程师/153
卢森堡:革命的内科医生和助产士/175
亚历山德拉·柯伦泰和工人对列宁的反对/182
第三部分 农村定居和生产中的社会工程
第六章 苏维埃集体化,资本主义梦想/199
苏维埃-美国的迷信:工业化农场/203
苏维埃俄国的集体化/208
国家控制和征收的景观/225
独裁式极端现代主义的限制/229
第七章 坦桑尼亚的强制村庄化:美学和微型化/231
东非殖民化的极端现代主义农业/233
1973年以前坦桑尼亚的村庄和“改进的”农业/238
“到村庄中生活,这是命令”/243
“理想的”国家村庄:埃塞俄比亚的变异/260
结论/265
第八章 驯化自然:清晰和简单的农业/276
各类农业的简单化/278
极端现代主义农业问答/286
现代主义者的信念与地方实践/288
极端现代主义的制度亲和力/303
农业科学的简单化假设/305
科学农业的简单化实践/312
比较两个农业逻辑/318
结论/321
第四部分 失去的环节
第九章 薄弱的简单化和实践知识:米提斯/327
米提斯:实践知识的轮廓/329
米提斯的社会背景和它的被破坏/354
一个反对知识帝国主义的例子/361
第十章 结语/363
“那是无知,傻瓜!”/364
为抽象公民做的计划/366
剥开事实见本质/368
图解的失败和米提斯的角色/371
一个亲和米提斯的制度案例/373
鸣 谢/379
插图来源/386
索 引/388
再版译者后记/399

内容简介

巴西利亚的建设、苏维埃的集体农庄和坦桑尼亚的强制村庄为什么没有达到预期的效果?那些试图改善人类状况的项目是如何失败的?国家在制定发展规划时该如何行事?在长达10年的调查、研究与探讨后,詹姆斯•C.斯科特给出了答案:是国家在发展规划中忽视了发展的多样性和复杂性,忽视了地方的传统,将复杂的发展项目简单化,从而导致这些项目的失败。本书获2000年度美国马特•达根“最佳比较文学图书”奖,值得有兴趣的读者一阅。

下载说明

1、国家的视角(修订版)是作者[美] 詹姆斯·C.斯科特创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 知闲的评论
    当代国家出现在每个人的日常生活中:日复一日的安检搜身、没完没了的表格填写、到处都被要求出示身份证、“证明自己是自己”。这些具体的措施,既不是法治,也不是人治。每一种措施,都是普遍理性和任性人意的不可分混合。大多数时候无害且没有恶意,被统治者可以适应,但有时会改变人们的生活,给弱者以伤害,给人们以刺痛。//国家对人类生活的具体的强制干预,是这本书的主题,也是击中当代读者心灵的点。然而,这本书的落脚点是农业和农村,而非城市,这又给很多普通读者制造了理解上的困难。要理解这本书,需要看到这本书中的农村那一层(主要是第三部分),也需要看到另外两层,即国家和知识。
  • 王亚军的评论
    5星。首先,我想解释一下,我不认为这是一本基于政治科学的书,作者是一个很成功的storyteller,讲清楚了一个很重要的道理,这是我认为这本书值得读的原因。另外,翻译的不错,读起来很通畅,不费力,能清楚明白作者的意思。这本书提出的问题是重要的,国家能力可以造就一个民族的崛起,也可以毁掉一个民族。读完之后我也感觉有点无助,因为正如作者所说,社会科学家能发现事物的一般性规律,但是对于指导某地、某刻所发生某件具体事件,我们却是无力的。
  • 这么近,那么远的评论
    按需。
  • 予秋的评论
    极端现代主义,纸版留存
  • sheila的评论
    理性的正式制度与非理性的非正式制度交锋,“理性”不一定理性,“非理性”也不一定真的非理性。正式制度与非正式制度同等重要,只是他们遵循的逻辑不一样。
  • shadow求理想的评论
    经典之经典 很有解释力
  • apricot的评论
    案例依然是充分到啰嗦。提供了一种二元对立的极端视角,站在地方的立场,来突破阶层地传达:国家很多时候比当地社会年轻,农民关心的,只是这块田能养多少人而已。以及,批判性地提到不要高估party的领导能力,有创造力并被赋权的工人阶级才是实现任何目标的先决条件。警惕现实逻辑的本末倒置。
  • 雅号叙翁的评论
    对生活和生产的极端现代主义设计会泯灭人民的技能、机敏、自主性和向上精神。复杂的、多样的和活跃的环境会带来开朗、灵活和熟练的人,他们有更多的经验面对独特的挑战,并有主动性。与此相反,狭隘的、规划的环境将产生缺少技能、缺少创新和木讷的人。
  • 奚和风的评论
    读到最后两个纪念馆的比较终于清醒了过来,顺带写了“南京大屠杀遇难同胞纪念馆???”几个字表达我的质疑..
  • 惟文字间的评论
    人类学家的无政府主义宣言。
  • wuweicuhk的评论
    正是我目前在关注的内容 国家教育在地方的失效或胡搞,尤其在教育不变的追求--公平正义中,主流话语体系还没有出现公民社会的声音。从教师(脱离了体制嵌套又游走在地方边缘)的角度来谈其对教育正义性的理解,我觉得是必须而为之事。
  • peter的评论
    这他妈就是。。。在走老路啊
  • 雪山緑的评论
    还记得后现代主义对现代主义所提倡的“极简”的批判吗?管理秩序越是图解式的、薄弱简单的、目标单一的,在遇到来自其狭小范围之外的干扰时,就显得越为脆弱和缺少弹性。引入多样性思维、建立复杂架构、目标多元化,才能让整个系统更稳定、更便捷、更自给自足,从而对外界压力的抵抗力更强,无需依赖外来力量便可保持正常运转。自然界如此,社会管理亦是。
  • 村童尔雅的评论
    极端现代主义是一个使自然适应机械并被其改造的过程、目的性极强的“法西斯美学”。政治权力与乌托邦思想粉碎了人们真实的生活,因为真实的生活存在着无数的变量与相互作用。这样一本社科文献学术书却透着一种风的气息,非常好,翻译地也很好。
  • 花藏的评论
    一个不错的新视角。国家追求清晰化、标准化的视角。
  • 谷声Gusheng的评论
    第八章是对农业生态问题和因地制宜重要性的一个详细阐明,应该作为所有农业专业和通识教育的必读材料。此外,关于地方性土地制度、城市规划、俄国革命、苏维埃集体化和坦桑尼亚村庄化的章节也都非常长知识。其余的部分材料琐碎,却追求抽象提炼,读着累人,不读也罢。
  • David Xu的评论
    大一上虚度了一个学期,寒假该读读书了。这本书是寒假书单上的第一本,在青海甘肃的旅途中读完了。旅程中景点、酒店之间都相隔很远,四个人和师傅挤在一辆别克车上,坐在最后一排的我望着那窗外夕阳下的山河辽阔,读着这本书很是有滋味。但由于是图书馆借来的书,在临近寒假末的时候又整理了笔记(虽然再也没有打开过),还辛苦地把铅笔印子都擦除了。挺喜欢这本书的,读着有生活的真实感,希望有一天能得到一本,就可以反复读了。
  • 牵着熊猫上街的评论
    受到政治人类学课程的介绍读了这本书,真是令人震撼不已。依旧延续着斯科特有点二元对立的风格,讲述了极端现代主义在农业、城市规划进而在知识领域的危险之处,指出它与独裁政权的结合给人们带来的危害。按照计划去塑造与计划相适应的人,这是多么无知和自大,也是多么可怕和危险。读完这本书也对社会科学的理解加深了一步,对社统里面讲的忽略变量偏误剑走偏锋地打通了。小时候总以为可以用一套科学的设计一劳永逸解决所有问题,现在看来当时的想法是多么幼稚:上帝已经死了,科学不是另一个上帝。感谢社会学
  • Yorkson的评论
    1读:20170607-1005
  • During的评论
    打破了一些以往认知视角的局限,重新认识了一下列宁和十月革命。。