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无法直面的人生

无法直面的人生

作者:王晓明

分类:文化

ISBN:9787108069245

出版时间:2021-1

出版社:生活·读书·新知三联书店

标签: 鲁迅  传记  文学研究  王晓明  思想史  传记回忆录   

章节目录

三联版序
初版序
2002年修订版序

第一章 幸运儿
第二章 天突然坍了
第三章 离乡者的凄哀
第四章 初皈神灵的狂喜
第五章 犹豫不定的灵魂
第六章 待死堂
第七章 戴着面具的呐喊
第八章 小成功和大失败
第九章 从悲观到虚无
第十章 驱逐“鬼气”
第十一章 魏连的雄辩
第十二章 女人、爱情和“青春”
第十三章 没完没了的“华盖运”
第十四章 局外人的沮丧
第十五章 一脚踩进了漩涡
第十六章 新姿态
第十七章 “还是一个破落户”
第十八章 “横站”
第十九章 《死》
第二十章 “绝望的抗战”

附录一
鲁迅生平摘要
附录二
鲁迅:现代中国最痛苦的灵魂
双驾马车的倾覆——论鲁迅的小说创作
《无法直面的人生——鲁迅传》韩文版自序
《鲁迅:自剖小说》导言
就鲁迅答《南方都市报》问

内容简介

一部影响深远的鲁迅思想传记,代表了20世纪八九十年代知识界努力冲破启蒙话语,力图回到“鲁迅本身”,从个体生存的心理结构和思想困境的角度去重新解读鲁迅的重要尝试。

作者以鲁迅的人生历程和思想发展为经纬,以其三次努力抵抗自己的“鬼气”和“绝望”为主轴,把鲁迅思想气质中的怀疑、矛盾、阴郁乃至黑暗刻画得深入骨髓,无论是作者还是读者,都会在情感和心理的共鸣中,感受到作为一个人的鲁迅那巨大的精神痛苦和思想悲剧。

作者曾解释如此理解鲁迅的原因,是“想要打破那一味将鲁迅往云端里抬的风气,想要表达对鲁迅的多样的情感,不仅仅是敬仰,是热爱,还有理解,有共鸣,甚至有同情,有悲哀;我更想要向读者显示生活的复杂和艰难,不仅仅是鲁迅,也是我们自己,不仅仅是过去,也是现在和将来”。

下载说明

1、无法直面的人生是作者王晓明创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 齐物秋水的评论
    有新版了,早前读的上海文艺版,印象挺深。这本书特点是明显的,即优缺点明显,优点是相当深入挖掘鲁迅的幽暗面,缺点是偏于一面,忘记了鲁迅的另一面,且论述缺乏足够的实证,有想象的成分。从鲁迅传记的传承看,这一本大致发展了曹聚仁的《鲁迅评传》中的某些看法,只是我不知王晓明写此传时是不是参照曹著了。
  • 行云天下的评论
    最早读过的鲁迅传之一,偏于思想评传。
  • 丁萌的评论
    十年后重读,对于“鬼气”有了新的理解。
  • 阅湖的评论
    据说陈寅恪先生当年看过余英时“陈寅恪论再生缘书后”一文后曾曰,“作者知我”。我想,大先生若读此书,也会放下手中的烟,坐在藤椅上幽幽地说一句,“作者知我”。
  • 青灯古卷的评论
    我读的是93年上海文艺初版,居然没有条目。
  • 不要当复读机的评论
    读的第一本鲁迅的思想传记,但是全书不免太过沉重了,鲁迅还有另一面。读的时候好多次竟读不下去,王晓明在后记中评鲁迅是现代中国最痛苦的灵魂,他的内心是藏着无数自尊与自卑,矛盾与虚无,犹疑与愤怒。第十一章分析的极好,鲁迅是极端痛苦的中国文人,若是能坚守理想是好的,若是能以权变经也不至于落到这种痛苦的境地,但是他无法漠视人类处境,他无法摆脱对人最本能的怜悯,但是他不惮以最坏的恶意揣测别人,对人性又抱有最深的怀疑。 但是在我看来鲁迅是极为勇敢和值得崇敬的,他把虚无和怀疑都自己下咽,事实上他丝毫不惧怕牺牲,他怕的是牺牲无用,在需要的时候他仍然不惮燃烧自己,勉励他人,“肩住黑暗的闸门”。 鲁迅的这番痛苦,是求无愧于心才有的,希望对自己和社会有完满的认识,如此才能获得平衡,虚伪之人怎会有呢?
  • Don_的评论
    附录先按下
  • 杜远桥的评论
    1.25——1.27。
  • domanda的评论
    这套书纸头真好!
  • 抒情诗的呼吸的评论
    「因此,人生的种种滋味当中,他体味得最深的,真是那种仿佛的生路上面,又看见熟识的穷途时的失望,那种在重新找来的光明的背后,又发现旧有的黑暗时的悲哀。」
  • 非著名病患河洛的评论
    到底是有些陈旧,在我看来是还原与神化的一种矛盾;一方面是文章主脉的警觉与人文关怀,另一方面,是作者的芜思与偶像化冲动。一方面,本书可以作为进入鲁迅的切口,另一方面,行文的矛盾切题的同时,也意味这种进入无法绕开阴翳与困顿,无法抵达不存在的终点。 读于某时间,我终究要站起身来,面对我的无物之阵。
  • 每夜重坠爱河的评论
    鲁迅先生是一面旗帜——这么评价,是没有把他当成一个人。他是五四运动的一个老者,有怨有怒有悔,出生在旧传统、学习在老体制、谋生在幼政府。思想在背叛,身体很诚实:隐忍、动怒、默不作声,冷峻的萧杀,这样的老头,离可爱差得远,临死之前终于承认——周围的敌、友,或远或近,都生存在一个社会中——要想活的真实,无法直面人生。