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读史的智慧

读史的智慧

作者:姚大力

分类:文学

ISBN:9787309068542

出版时间:2010-1

出版社:复旦大学出版社

标签: 历史  姚大力  文史和感悟  读书  学术  复旦  文化  读史的智慧 

章节目录

谈古论今第一人——司马迁和他的《史记》 一、 被下狱的太史令 二、 艰难的抉择 三、 从耕读龙门到走进长安 四、 壮游万里,观想古今 五、 做郎中官的十年 六、 从封泰山 七、 痛诉辛酸报任安 八、 “无韵之《离骚》” 九、 “史家之绝唱” 十、 身死之谜 漫谈读书 一、 前言:书贵熟读 二、 “读书须成诵”的启示 三、 “不动笔墨不翻书” 四、 专一与善疑 五、 入味而贵自得 “安答”心目中的一代天骄——《蒙古苍狼》大陆版汉译本后跋 另一种视角的蒙古史——《成吉思汗与今日世界之形成》汉译本代序 “成吉思汗”,还是“成吉思合罕”?——兼论《元朝秘史》的编写年代问题 马可·波罗到过中国吗? 雅各是另一个马可·波罗吗?——《光明之城》札记 《光明之城》订疑录——对英国学者见解的述评 重新讲述“长城内外”——评《游牧者的抉择:面对汉帝国的北亚游牧部族》 二十世纪中国的元史研究 西方中国研究的“边疆范式”——一篇书目式述评 “族裔认同”与中国民族史研究 重现古代中国汉字书写的历史——读《书于竹帛》 谁更体现了“普遍性”?——读《大分流:欧洲、中国及现代世界经济的发展》 写出一种感觉——读葛著谭其骧传《悠悠长水》 以拒绝“一贯正确”的名义——读约翰·密尔《论自由》 挑战“火器ˉ病菌制胜”论——读《十六至十八世纪的技术、疾疫与殖民征服》 假如海瑞不罢官 良心照察下的国际政治——《中国的世界精神》导读 漂流异邦的古代中国人 《四郎探母》随想 傲慢的怜悯——《无法抚慰的岁月》读后 颠扑不破的老生常谈——读弗拉埃写给青年学生的一封信 走调的“终战”纪念——读两篇敦促日本坚持战争反省的外论 回溯与展望——从《万历十五年》谈起 超越纵横家言——读《近东危机与柏林会议》 一桩错案能告诉我们什么?——读《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》 润物细无声——读吕著《中国民族史》 极高远而底于平实——读《张广达文集》 火药的应用 变化中的国家认同——对中国国家观念史的研究述评 历史学失去魅力了吗? 一、“史学危机”及其回应 二、他山之石 三、前世业障 四、“灰色”历史与新实证研究 琐忆韩师儒林

内容简介

《读史的智慧》主要内容包括:谈古论今第一人——司马迁和他的《史记》,漫谈读书,二十世纪中国的元史研究,二十世纪中国的元史研究,颠扑不破的老生常谈——读弗拉埃写给青年学生的一封信等。

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1、读史的智慧是作者姚大力创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 悦读生活空间的评论
    孩子的智慧和担当从读经读史开始 古人云,“至乐无如读书,至要无如教子。”读书、教子是传统中国父母的两件大事。一个家庭里,父母爱读书,孩子自然也爱学习。读什么书,才能够最有益处,也利益孩子成长呢?悦读生活空间
  • cheryl11823的评论
    夏,商,西周,东周,春秋,战国,大秦,楚汉之争,西汉,东汉,三国,魏晋南北朝,隋,唐,宋元明清,民国,PRC! 五千年历史,文化博大精深,源远流长。很多时候,古人比现代人更有智慧。读史明鉴,沉浸的读书吧!
  • 一鸣心理的评论
    见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的,而是自己见识浅薄造成的。想要改变这种状况,就要充实自己,开阔眼界。“读经长学问,读史长见识”多读前人的优秀书籍,借鉴前人的智慧经验,遇到事情自然心开意解,知道如何应对处理。#心理解析#
  • 重访者的评论
    我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件"姚大力:读史的智慧[2010].pdf",推荐你也来看看哦! 姚大力:读史的智慧[...
  • Youaremyfunny35678的评论
    @上海海事大学信工团总《中华上下五千年》中有一段话,告诉我们要用心体会前人的智慧,来充实自己.这段话就是:以史为鉴,用历史的铜镜对照今日的兴衰与得失;读史明智,用心体会前人的智慧,武装自己的头脑,充实自己的心智. 上海·上海海事大学(...
  • 阿司匹林吃不停的评论
    如何去成长是每一个人都需要思考的问题。读史可以明智慧,读哲可以辨真否,读诗可以熏涵养,与他人交可以扩人际,与亲友好可以真性情,与自己慎可以知进退。成为一个有魅力的男人,细节的注重塑造美好的形象。 上海·肇嘉浜路
  • 仰望天空的长江的评论
    学、悟、熏、化!本次儒学之行,收获太大了,曲阜是中华文明核心发源地之一。从曲阜三孔、郓城孟子、到尼山诞生一路下来,对先秦诸子一脉的思想流派有了系统了认识。读史可以明智,历史兴亡的背后对我们企业有太多智慧。人生百年,在千年历史中沧海一粟,我们可以匆匆一过,也可能成就一番大业。
  • 至诚课堂的评论
    三千年读史,不外功名利禄。九万里悟道,终归诗酒田园。读史以明智,这是智慧的言语。在思想的道路上,人是孤独的。通常不同的思想交汇,会产生摩擦。最好的是书,先哲的思想必有可取之处,而他的思想可以丰富你的思想,带来不同的体验。思想终归是思想,要实之以行。要勤奋要劳动
  • 李渔手札的评论
    今年继续培训的课程里竟然加入了人文社科类课程。对于听课这个柿子,我当然是拣软的先捏,第一个课我就选了彭大力讲授的《读史的智慧》。听这节课本来是混学时的,结果听完后,对彭老师是肃然起敬。彭老师课读的非常好,能看出他非常注重独立思考,并非人云亦云。真心希望自己能早几年听到这节课。
  • -那毕竟是很久以后的事情-的评论
    #郑青春 青马行# 《历史的智慧》读史以明智,贤人智士的话从亘古传来:懂得涵养自己的才能,步步为营,才能引起江湖的注意;修己以安人,修己以安天下;欲壑难填,取之有道,更要取之有度。@共青团中央@共青团中央学校部@中国共青团@河南共青团@共青团河南省委学校部@郑州大学青年集结号@冀娟1
  • 米粒可乐3的评论
    间隙,看了100多页《读史的智慧》,书中对于史学家、文学家司马迁进行了漫谈式的讲述,和严肃的历史书籍形成鲜明的对比,在这样的语境下司马迁历史性的鲜活形象树立起来。我喜欢!
  • 医心离相的评论
    当一个社会由创造者或者心态慈祥的人牵头,这个社会一定是和谐的,这是古代君主的思想“内圣外王”。若一个社会让否定者或狂暴者牵头,这个社会只会更乱,看看伊拉克等中东地区。中国人很聪明很智慧,因为读书的人多,读史的人多,从史为鉴,可以知兴衰。
  • 壬水清的评论
    中国能否更智慧,更清明,颇待乎一个全民读史的浪潮。极而言之,诗歌,小说,哲学,道德……将这些暂时放下不读,都不要紧,但一定要读史。 西太康路
  • 葛明的學半隨札的评论
    烤肉先生(培根[偷笑])說讀史可以明智。如果你輕易地認為讀了幾本歷史書就變得聰明起來甚至有足夠的智慧,那麼未免太誤會了他老的意思。讀史的過程絕非僅僅為增廣見聞,古人講記問之學不足以相師,可見記住的多既不該是目的,也實在沒什麼用處的。因此讀法很重要,至少要身臨其境的想一想你該如何做。
  • 金色胡杨VIP的评论
    2015文化中国讲坛·春季讲座,姚大力教授讲《读史的智慧》。课后提问环节,一位同学问及某风马牛不相及问题,先生浅然一笑,十分干脆地回答:“对不起,我不知道。”宁率真性情,顿时满堂喝彩。不论“知之为知之,不知为不知,是知也”如何读解,用来表达尊师之“是智也”,都是极为精准的。
  • 夏小贱zoz的评论
    不管做什么.都可以以史为鉴.找到理论依据.便不禁骄傲着祖国文化的博大精深.包容万物.你从一而终.那叫不侍二主.你三心二意.那叫识时务者为俊杰.你英雄那叫大爱仁心.你枭雄那叫不做妇人之仁.你善良.独善其身.你为恶.那叫无毒不丈夫.我们读史的智慧并不在于寻找民族轨迹.而在于寻找道德借口.占领大义高点.
  • 不將袍子換袈裟的评论
    读过《读史的智慧》 ★★★★★ “太精彩!从此变成不可救药的姚氏脑残粉,无比后悔读本科时没有选修或旁听过姚老师的通识课!” 网页链接
  • 荒芜半亩心田的评论
    历史的功能在于立足往事以预知未来,这是一种大智慧,也是读史的一种最高境界。
  • 启罗米突的评论
    “无一语语及禅代之事。其意若曰:禅代之事自是子孙所为,吾未尝教为之。是子孙所为 吾未尝教为之。”司马迁读三国志,以为看破了曹操的用心,发覆千古之论,被姚大力《读史的智慧》一文援引,呵呵,这种观海听涛似的智慧,真的就是“读史的智慧”吗?#读书偶得#
  • bitteraslemon的评论
    所以學史的關鍵是還是能從古人的智慧中獲取治理當下的良方。也有提到如何讀史,讀史就應該讀到古人處理事宜之前,蓋上下文,思考自己會怎樣做,想清楚了,然後你再看看ta是怎麼做的,這樣一次又一次的磨練自己。