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章节目录
古书年代学 出土发现与古书年代的再认识 考古发现与神话传说 西周史 三代考古的历史断想——从最近发表的上博楚简《容成氏》、※公盨和虞逑诸器想到的 西周金文中的土地制度 西周金文中的职官系统 东周史 中国古代居民组织的两大类型及其不同来源 论秦代阡陌制度的复原及其形成线索 《商君书》中的土地人口政策与爵制 楚国族源、世系的文字学证明 楚景平王与古多字谥 “三闾大夫”考 平山三器与中山国史的若干问题 学术史 《管子》三十时节与二十四节气 齐国兵学甲天下 《孙子兵法》——古今中外及其它 释“中人” 道家与帛书 说“黄老” 道家与中国古代的“现代化” 张政烺《马王堆帛书〈周易〉经传校读》整理说明
内容简介
从器物想象追索上古中国的样貌、沿经典文本上溯精神源头的气象。作者在考古发掘的“重新发现”中，对上古中国进行了“重新发现”。本书是李零先生关于上古思想史与学术史等方面的研究成果，包括作者多年来陆续发表的较有影响力的学术论文，篇目由作者亲自选定，多为首次结集出版。
下载说明
1、待兔轩文存是作者李零创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
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热门评论
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正在出神的评论@没我找不到的电子书 能不能找一下李零的杂文集:《花间一壶酒》《放虎归山》《何枝可依》和《待兔轩文存》？最好是PDF，谢谢了！
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党人碑的评论《图解世界战争战法·装备、作战技能和战术》系列补入帝国时代（1776～1914年）和海上战争两册后，就全了；《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》、陈江的《明代中后期的江南社会与社会生活》、李庆新的《濒海之地：南海贸易与中外关系史研究》、李零的《待兔轩文存：读史卷》，下周有书读了。
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笨鸟堂的评论在《读书》上看过李零的读《动物庄园》，觉得这个人了不得，有意思。《贰时代》的作者潘采夫也挺推崇李零的。有一本李零的《待兔轩文存》，看不太进去。放了一段时间，最近要拿起来再看看。
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后大树将军的评论【老师】看完＜兵以诈立＞、＜孙子古本研究＞、＜待兔轩文存＞读史卷和＜花间一壶酒＞，彻底迷上李零了。他把孙子兵法讲的那个透，比大学里我听过的几个老师都好的不止一个档次。唉，北大的老师就是北大的老师。[给力]一个学识渊博的老师，对于想学习的学生该是多么重要！[泪][泪][泪]
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llcclclc的评论待兔轩文存：80年代启蒙思潮下的说法，光是强调以今人的立场重新解释历史，光是强调倒写的历史。还有一种是我强调的考虑，即今人的想法必含逆溯的偏见，要反复校对，反复消毒，特别是把西方史学积五百年之久根深蒂固的文化立场，把现代对古代的优越性，文明对野蛮的优越性，放进更大的时间尺度去理解。
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柱下一书生的评论学术，涉及三个界：考古、古文字、古文献。“三古”是基础学科，我重视，我喜欢，但对我来说，这是训练，不是目的，我更关心的是问题。三代无学科，问题并不属於哪个“古”。更何况，我是现代人，我的立足点还是现代。——李零《待兔轩文存·读史卷》！
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人文与社会的评论李零：《待兔轩文存》自序 - 早晨，到清华散步，站在王国维的纪念碑前，我常常想，陈寅恪说的"自由"到底是什么意思--"自由"不是白来的（The freedom is not free）。我请人刻过一方印，印文是"小字白劳"。"零"的意思就是... 网页链接
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理想国imaginist的评论此男是学术馆的主编，责编有《韦伯作品集》（全10卷）、史景迁作品系列、李零《待兔轩文存》等，就不说名了，怕学术女们爱上他，人家好歹有家室。话说，这照片拍的忒暴露形象：学术男也有深情风骚之时呐。#理想国年会#
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考古人许宏的评论发表了博文 《李零：我的回顾与检讨（《待兔轩文存》自序）》 - 我有个梦想的书屋，四面敞亮，一直在心中。真实的办公室呢，则是学校所赐，暂时借给我，地点在北大老化学楼的三层，挨着女厕所，很小。我刻了块匾 网页链接
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