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思辨的禅趣

思辨的禅趣

作者:熊逸

分类:文学

ISBN:9787550249981

出版时间:2015-4

出版社:北京联合出版公司

标签: 哲学  罗辑思维  熊逸  佛教  哲学人性思想  宗教  随笔  文化 

章节目录

序之一 八戒说禅,胜似唐僧 001 序之二 既不励志,也不小资,更没文化的禅 004 序之三 从几个常见的误区说起 007 第一篇 行历 不立文字,用什么来立《坛经》? 001 举一反三,旁敲侧击 005 说法·摩诃版诺波罗蜜法 008 授戒·无相戒 013 灵魂不灭是不是歪门邪道? 016 自道家世·樵夫的前世姻缘 022 慧能说:我想成佛! 025 有些人有佛性,人人都有佛性,石头也有佛性 026 佛法拗不过人心·求解脱还是求福报? 033 禅宗传法·竞争上岗 038 默默无闻的慧能和众望所归的神秀 040 神秀思前想后、顾虑重重 042 神秀法门 044 凡有所相,皆是虚妄 049 入门太难 051 天才出语惊四座 054 佛门也似鳄鱼潭 061 逃亡与追捕 068 风动还是幡动?到底是什么意思? 079 第二篇 说法 说法第一义:佛性 087 毛孔大还是城市大? 093 戒定慧 100 一行三昧·大款的成佛之路 114 坐禅无用论 121 欺师灭祖,天理也容 125 磨砖作镜,坐禅成佛 128 灯和光 131 顿悟和渐悟,相容还是不容? 137 “三无”真谛 141 神秀的镜子和慧能的垃圾桶 149 借诗说禅·借儒说禅 151 为什么没有就是有? 153 你想亲眼看见佛祖吗?有办法! 160 老鼠心理学 163 唯物之一的佛和唯心主义的佛 166 了义和不了义 170 四弘大愿 173 讲顿悟也需要讲忏悔 175 怎样到彼岸,逝者如斯夫 184 饿了就吃,困了就睡,什么事都无所谓 186 新的传法凭据 193 第三篇 答问 梁武帝对,还是达摩对? 197 把天堂和菩萨拿给你看 201 出家也行,在家也行 206 第四篇 曹溪 南能北秀 211 佛门奸细 215 不立戒、定、慧 216 法华真义 219 挨了打,疼还是不疼,这是个哲学问题 222 三科三十六对 226 神会不哭 预言身后事 244 西天谱系风云失色 247 后记 251

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1、思辨的禅趣是作者熊逸创作的原创作品,下载链接均为网友上传的网盘链接!

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热门评论

  • 年轻漂亮版的毕加索的评论
    #抄书#学术和大众永远是一对天敌。大众需要斩钉截铁的结论,不需要审慎的论证过程;需要那些自己愿意相信的东西,不需要那些虽然真实却不为人所喜的东西;渴望速成的捷径,不喜欢下功夫、花力气;喜欢简单接受,不喜欢深入思考。 — —熊逸《思辨的禅趣》
  • __节奏__的评论
    写了《思辨的禅趣》的读书笔记 “你如果去问一些古代禅师有关佛学的义理问题,他们往往是回答不清的,也不认为这种问题能够用语言解释清楚..” 网页链接
  • 记意2015起的评论
    今天看了一个在央视播放的关于佛学和科学的访谈节目,一时竟忍不住哭了起来,似乎是有感而发,对于好多心结顿然开悟释怀了。前阵子在看一本名字叫做思辨的禅趣的书,大概是我读书的方法不对,竟然只看到了作者对佛法流传过程的戏谑和通俗化,和节目一比,这本书似乎有些另类了。
  • 教练笔记的评论
    关于因果……摘自熊逸《思辨的禅趣》
  • 笑如夏葵的评论
    顿悟渐悟无对错之分,禅定也并非虚妄,因材施教,皆是摆渡之船。戒定慧的渐悟,初期可用而不可迷,迷者不悟,不悟则不能见性。有感于《思辨的禅趣》,熊逸先生高才,愿多拜读。
  • 李子豪Lzh的评论
    读过《思辨的禅趣(罗辑思维独家定制版)》 我的评分:★★★★ 好熊的书,总是那么特立独行,好与不好皆是虚象,能超脱出二元论的判定,我觉得我也成佛了。。。 网页链接 来自@豆瓣App
  • 筐里个匡的评论
    发表了博文《佛祖和熊逸谈禅》佛祖和熊逸谈禅——读《思辨的禅趣》一佛祖在西天闲得发慌,趁着双十一疯狂下单之前,听说凡间有个自称好熊的俗子,要与自己谈禅。先行派遣了徒孙的徒孙的徒孙···慧能大师与好熊好好佛祖和熊逸谈禅
  • 呜哩哇啦123的评论
    烧脑大作 ,《思辨的禅趣》,读后只能说,熊逸大师,你好牛啊[泪]!
  • 流景佩刀的评论
    #思辨的禅趣# 这本书花了三个月读完。其实它并不晦涩,也不艰深,反倒是妙趣横生、浅显通俗地还原了六祖慧能的禅宗真谛——自身清净,顿悟成佛。佛教传法讲求“不立文字”,六祖慧能原本也是个天才的文盲,禅宗传到后世机锋公案频出,反倒违背了祖师传教真义。可见教义的天敌,往往就是他自己的信众。
  • Ss的老爸的评论
    《思辨的禅趣,坛经视野下的世界秩序》,熊逸 作品,北京联合出版公司