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标签:西藏

  • 格萨尔王全传(上下)

    作者:降边嘉措,吴伟

    《格萨尔王全传》(上下)反映了新时期中国《格萨尔》事业发展的历史进行,使《格萨尔》这部古老的史诗,焕发艺术青春,以强大的艺术生命力,从雪山环绕的青藏高原,走向全中国,走向世界。藏族英雄史诗《格萨尔》通过主人公格萨尔一生不畏强暴、不怕艰险阻,以惊人的毅力和神奇的力量征战四方的英雄故事,热情讴歌了正义的战胜邪恶、光明战胜黑暗的斗争。 《格萨尔》是我们藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗,是藏族人民智慧的结晶。它是在藏族的神话、传说、民间故事、民歌和谚语的丰厚基础上产生和发展起来的。《格萨尔》的内容丰富,结构宏伟,卷帙浩繁,气势磅礴,是世界上最长的一部英雄史诗。
  • 情天一喇嘛

    作者:六世达赖喇嘛阿旺伦珠达吉

    分两部分,一是传记及背景介绍,由多人撰成;二是情歌部分,由五人以不同文体分译。 目录: 一、雪域中的红莲(代序) 代序中所述“不负如来不负君”的心灵,颇令人生探访念。 二、卷上 1、仓央嘉措秘传(阿旺伦珠达吉著,庄晶译)--3至90页 弟子以谦恭景仰心记述上师神迹,分三章: *“神圣上师之诞生、剃度、坐床等情形;” **“为利于众生而苦行、修持等情形;” ***“驾临朵买地区造福圣教众生及最后圆寂的情形。” 2、附:生平 1)六世达敕仓央嘉措 (牙含章,92-94页,原载《达赖喇嘛传》) 2)译者小引(于道泉,95-104页) 3)《仓央嘉措情歌及秘传导言》(庄晶,104-114页) 4)六世达赖仓央嘉措略传(曾缄,115-117页) 3、附:佛教 1)佛教(119-134页,原载《中国大百科全书*宗教卷》) 2)西藏佛教概要(法尊法师,135-140页) 3)金刚乘([英]A.K.渥德尔,王世安译,141-166页) 4)格鲁派(观空法师,167-173页) 5)历代达赖喇嘛(174-213页,原载《中国大百科全书*宗教卷》) 4、附:西藏佛教之宝 1)西藏佛教之宝(格西拉然巴*阿旺罗桑,215-222页) 2)喇嘛(格西拉然巴*罗桑嘉措,223-231页) 3)嗡嘛呢叭咪吽(格西拉然巴*罗桑嘉措,232-233页) 三、卷下,仓央嘉措情歌 1、于道泉译,62首 “第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。”等 (感觉文风有点罗嗦) 2、曾缄译,66首,七言加评 “但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。——强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在第三十九首后,则索然矣。” 3、刘希武译,60首,五言 “最好不相思,免我常相恋,最好不相知,免我常相思。” 4、王沂暖译,74首 “第一不见最好,免得神魂颠倒;第二不熟最好,免得相思萦绕。” 5、庄晶译,124首,原载《仓央嘉措及秘传》 “压根没见最好,也省得神魂颠倒;原来不熟也好,免得情思萦绕。” “核桃,可以砸开吃;桃子,可以嚼着吃;今年结的酸青苹果,实在没有法子吃。” 6、附:仓央嘉措雪夜行(曾缄译并序,327-331页) 7、附:布达拉宫辞(卢前,332-334页) 8、情歌?道歌?(代后序),摩诃力
  • 此后思君空断肠

    作者:杨思萦

    仓央嘉措,一代传奇人物,西藏历史上第六代达赖喇嘛,以擅写情诗闻名于世,被誉为“世间最美的情郎”。本书围绕仓央嘉措的一生书写传奇,将仓央嘉措的传奇人生、情感波折,以及西藏史上那段绚丽耀眼的史实真实再现,旨在缔造一个不同凡响的“仓央嘉措”。
  • 雪域求法记

    作者:邢肃芝(洛桑珍珠) 口述,张健飞,杨念群

    邢老的经历所涵盖的时空广阔,人物众多,尤其是涉及到佛学及藏传密教的部分,需要参证大量的文献,才能达到真实的复原当时佛教活动的历史面貌的目的。往往为了一项细节的查证,要经过洛杉矾-北京之间横跨太平洋的数次联络,三年内点点滴滴的工作持续不断,直至各项因缘具足,方才功德圆满,使这部口述自传得以问世。我们希望这本书能为近代政治史、社会史、宗教史、民俗学、社会学、人类学的研究提供一份真实可靠的历史记录。这也是邢肃兰老人的心愿。
  • 六世达赖喇嘛仓央嘉措秘传

    作者:阿旺伦珠达吉

    《六世达赖喇嘛仓央嘉措秘传》内容简介:六世达赖喇嘛仓央嘉措算得上西藏历史上一位特殊人物,引起了人们的很大兴趣。《仓央嘉措情歌》原来在藏族地区就脍炙人口,30年代初于道泉教授将它附以汉英译文①出版之后,更在国内外引起了进一步的反响。但是关于这位喇嘛的生平,一直是众说纷纭。坊间市廛,流传着不少有关他的轶事趣闻,在这位历史人物的身上,披上了一层神秘的薄纱。
  • 那一天,那一月,那一年:“六世达赖喇嘛”仓央嘉措的诗与情

    作者:子非

    《那一天,那一月,那一年·"六世达赖喇嘛":仓央嘉措的诗与情》内容简介:仓央嘉措,西藏六世达赖喇嘛,也是西藏最伟大的诗人和情人。他生于1683年,卒于1706年,只活了24岁。24年中,他做了9年活佛,写了70余首诗歌,做了3年情人。西藏,那个男人离开,已有三百年。三百年中,他的诗歌被翻译成二十多种语言,流传至全世界六十多个国家。三百年中,他的爱情故事传遍了前藏、后藏、山南,乃至世界的每一个角落。他一直在那里等你,日日夜夜,永不停息。仓央嘉措。一个诗人,一首情歌,一段传奇。
  • 米拉日巴传

    作者:桑杰坚赞

    米拉日巴是西藏佛教葛举派第二代祖师,一生坚韧不拔实修苦修,用道教形式宣传佛教,广收门徒,在西藏人民中有广泛的影响,是西藏佛教史上一位重要的人物。15世纪,僧人桑杰监赞根据民间的传说故事撰成此书。此书是研究西藏佛教史的重要参考资料,数次由刘立千翻译。 http://www.douban.com/subject/2173637/密勒日巴尊者傳 作者: 桑傑堅贊
  • 艽野尘梦

    作者:陈渠珍

    《艽野尘梦‘》是民国时期赫赫有名的“湘西王”陈渠珍1936年赋闲长沙时回忆其1909年至1912年进出西藏生死经历的文言笔记体纪实作品。书中所描述的藏区险峻优美的自然风景,古老淳朴的民俗风情,复杂险恶的官场环境,身陷绝境的人性异化,绝地逃生的生存智慧,藏韩人民的深厚情谊,感人至深的爱情绝唱,堪称奇绝。陈渠珍谱写的,不仅是一段令人难以置信的个人传奇,更是一曲反映历史更迭的时代交响。 为便于当下读者阅读这一旷世奇书,校注者以1938年9月繁体无句读为底本,参阅《陈渠珍遗著》及其他版本和相关资料,遵循传统校勘学工作规范进行校释,重新对原著做了标点断句,对其他版本的脱,讹,衍、错做了矫正,并对书中的难懂字词,异体字、生僻字作了注释,为此最新校注本。
  • 西藏是我家

    作者:扎西次仁

    本书是两位美国教授根据扎西次仁的口述录音整理出一部传记,记录了他的一生沧桑和偿愿的过程。 本书由当事人口述,国外著名藏学家英文执笔,讲述扎西次仁——一位充满传奇的西藏人。扎西次仁一九三O年出生于西藏日喀则南木林县古确村一户农民家庭。十岁时成为布达拉宫宫廷舞乐团的一位艺 员。一九五六年开始在印度、美国等地求学。一九六四年回国,因受“文革”的迫害遭受牢狱之灾。十一届三中全会以后得到平反,先后在西藏民族学院、西藏大学担任英文教师。曾编撰第一部《英藏汉对照词典》、《美国和美国人》等五部专著。一九八九年退休从商,主要经营民族手工业品。二十年中,扎西次仁在西藏的贫困乡村资助开办六十六所学校,一所农牧技术。一生为之疾呼并为之奉献的扎西次仁看到了、参与着、继续努力着。可以说,他已在自身率先实现了现代化——首先是现代化的理念,同时辅以坚忍不拔的实践。这位可敬的老人为这片既冷又热的家乡土地付出了那么多,无论怎样的赞美也显得无力,就想到我们能为他做些什么。《西藏是我家》,也是我们的家。凡读过这本书的人,听到过他的事迹的人,不论是年轻的、中年的各族各界人士,还是他的同时代人、十八军老首长老战士,无不为之动容,知情知义,心心相通。
  • 雪域求法记

    作者:邢肃芝(洛桑珍珠) 口述,杨念群,张健飞

    一九九八年八月的一天,我们来到美国洛杉矶郊外一所宅子,拜访隐居在此的邢肃芝老人。在此之前,我们早就听说这位老人精通汉藏佛教,是一位修道有成的高人,一生充满了神奇不凡的经历。这便是此书的缘起。 邢肃芝老人虽年过八旬,但身体康健,思维敏捷,记忆十分惊人。我们初次的交谈从邢老在西藏的经历开始。讲到半个多世纪前的往事,老人家取出了一本厚厚的照相册,他告诉我们,这里面的照片全部是他自己所拍摄的,记录着自一九三七年从他进入西藏开始,入藏沿途的所见所闻,以及在西藏十三年的求法和探险中所遭遇的各种人物。相册的封面已然退色,翻开它,一帧帧微微发黄的黑白照片按照年代的顺序排列着。从这些照片,邢老向我们展开了他多姿多彩的一生,道出一段段传奇的经历。 邢老的经历所涵盖的时空广阔,人物众多,尤其是涉及到佛学及藏传密教的部分,需要参证大量的文献,才能达到真实的复原当时佛教活动的历史面貌的目的。往往为了一项细节的查证,要经过洛杉矾-北京之间横跨太平洋的数次联络,三年内点点滴滴的工作持续不断,直至各项因缘具足,方才功德圆满,使这部口述自传得以问世。我们希望这本书能为近代政治史、社会史、宗教史、民俗学、社会学、人类学的研究提供一份真实可靠的历史记录。这也是邢肃兰老人的心愿。
  • 喇嘛王国的覆灭

    作者:梅・戈尔斯坦,杜永彬

    M.C.戈尔斯坦是美国著名的人类学家与藏学家。在西方藏学界,他独树一帜,自成一派,为国际藏学的发展作了巨大的贡献。本书是集西方藏学研究之大成,成为其藏学研究的代表作,也是西方研究西藏现代史的权威著作。 本书资料翔实,引证丰富。不仅使用大量的原西藏地方政府的官员回忆录及原始档案,而且使用英印政府、英国及美国政府的大量外交政治档案。后者的征引是目前西方有关西藏现代史研究著作中最为全面、完整与丰富的。另外,作者还相当重视口碑资料,大量征引拉萨街头的政治民谣入史,别开生面,文笔生动。
  • 大地雅歌

    作者:范稳

    十年来,我为这片神奇的土地写了三部书,构建起自己的“藏地三部曲”。 写《水乳大地》时我看到的是多元文化的灿烂与丰厚,我写了文化、民族、信仰的砥砺与碰撞,坚守与交融;在《悲悯大地》中我描述了一个藏人的成佛史,以诠释藏民族宗教文化的底蕴;而在最后一部《大地雅歌》中,我想写信仰对一场凄美爱情的拯救,以及信仰对人生命运的改变,还想讴歌爱情的守望与坚韧。
  • 藏婚

    作者:多吉卓嘎

    《藏婚》是两个女人的故事,卓嘎和好好,两个截然不同的女人,一个宽容、博大,在传统的婚姻制度下,一个人用心温暖着五个男人粗犷的胸膛,并把他们紧紧地系在家里,以此积蓄和延续家庭的力量。一个任性、随意,只生活在自己的想象和欲求中。这是两种完全背离的思维方式,她们分别在讲述两个不同的故事,因为故事中人物的交集,使她们不得不相遇,相互影响,这种影响可以说成是一种打扰,因为她们谁也不可能因为对方而改变自己。而她们在自我坚守中的接触必将会导致矛盾的产生和激化,悲剧也不可避免地发生。
  • 晴天以前

    作者:王子兮

    独自在西藏旅行时,“我”和她不期而遇。两人之间有着某种难以言喻的奇妙联系,就像是现实世界的一个漏洞。然而,她选择不辞而别,“我”则在时间的空隙里等待。 当你通过拼接的记忆碎片看完结局后,如果你愿意重新读一遍,你将看到一个完全不同的故事。
  • 可可西里的哭泣

    作者:华文庸

    这是一幅关于可可西里生存全景图,这也是—部关于生命与信仰的悲凉挽歌。 《可可西里的哭泣》这命题无疑是悲壮与形而上的,它包含了生命、信仰、环境和谐等诸多元素。一些触目惊心的数字记录了曾经的存在与永远的消失、上万人签名推荐,只是希望这本书能唤起人类最后的良知,同时谨以此书铭记曾有过的这样一群人,他们远离世俗喧嚣来到可可西里,用生命去诠释道德、存在与信仰…… 小说写了“我”离开大黑后孤身去了可可西里,在那里遇到了英籍记者周青,周青为拍摄藏羚羊的生死之谜而来到这里,并准备拿到英国进行展出,立志唤醒全世界人民保护野生动物的良心,而“我”也跟随她的镜头慢慢了解到藏羚羊的屠杀之谜。在生与死的关头,一个代号为“暴风”的志愿者组织出现在可可西里腹地,他们在绝境中挣扎,与自然抗争,与盗猎者抗争,与自我抗争。死亡是随时可能发生的事情,杀一个人和杀一只羊没有区别。没有仪式的天葬,弦往是他们最终的归宿,也是雇佣盗猎者的宿命…… 这是灵魂与信仰的世界,纯粹得令人敬而生畏。作者没有歌颂,没有讽刺,没有批判,没有鞭笞。只是真实记录来自生命和存在的巨大张力。
  • 西藏生死线

    作者:陈渠珍

    这里记载的是一个尘封百年的最原始的西藏,直到今天也鲜有曝光的珍贵纪录。这片神奇的土地,从来不需要神话和传奇的铺衬,她圣洁,充满神喻,同时,拥有万千变化。如果不是100年前一个人的真实历险,并在民国以寥寥几十册自印本的形式面世,我们至今不会了解到这段惊心动魄又叹为观止的藏地亲历。 1911年11月,一支远赴西藏抗击英兵、平定达赖叛乱的清朝军队,在万里之遥的雪域高原奋勇杀敌,而后突然遭遇辛亥革命带来的生死变局,一行115人深陷绝境。生死攸关之际,他们决定把性命交给神明,用身体丈量出一条生死线,挣扎着向生的方向朝圣。 带队的人正是后来被毛泽东、周恩来亲自接见,并曾经做过沈从文上司的“湘西王”陈渠珍,而他这一路所经历的奇闻奇情奇事,直到今天依然让所有自恃了解西藏的人羞愧并震撼。 ○100年前原生态的西藏:对西藏过去的汉语描述是非常罕见的,本书提供了不可多得的原始材料; ○生动传奇的私家笔记:独特的个人视角,充沛的个人情感,细腻生动的表达,近百年前一个传奇人物在你耳边的“私语”。 ○著名诗人倾情译写:“文坛流浪汉”著名诗人庞培费时数年精研,诗意的译写,白话文打通了当下人们阅读古言的阅读障碍。 ○“湘西王”陈渠珍:传奇人物,沈从文曾经的上司,贺龙曾经的上司和对手,湘西的一个传奇,在这本书中留下了鲜活的面目。 ○生死绝恋:一个藏女对一个汉人不离不弃、生死相随的故事。 ○西藏秘参:1951年解放军首次进藏、第十八军首长参考书 ○绝地求生的历险:115人出发,最后仅剩11人生还。在无人区度过的200多天的奇绝历险,其艰险程度不读不足以想象。一本堪比《鲁宾逊漂流记》的伟大的历险奇书。 ○众多名家震撼举荐:著名作家叶兆言、陈东东、柏桦、苏童 《西藏生死线》(依照《艽野尘梦》译写),是一代传奇人物“湘西王”陈渠珍亲笔撰写的一部回忆录。“艽野”指青藏高原。作者以地名作为每一章的标题,记录了他从成都到达藏区,又从藏区返回内地的传奇经历。其中详细描述了沿途所经过的昌都、江达、工布、波密、鲁朗、青海无人区、通天河、柴达木、丹噶尔厅、兰州、西安等十几个地区的“绝版”山水风光、人文习俗,尤以惊心动魄的藏地历险和传奇感人的生死爱情动人心魄。整个回忆录也客观描述了英、俄等国觊觎下复杂的西藏局势、清朝封疆大吏之间和军队内部的勾心斗角以及辛亥革命对西藏和川军的重大影响。因此,它不仅是一部传记小说,还是一份珍贵的清末民初军政备忘录,也是关于一百年前西藏风俗民情和青藏高原的不可多得的人文地理考查报告。就小说而言,作者对荒原求生的描写,至今仍能令人心惊肉跳;作者笔端流露出对深爱的藏族少女“西原”的深情厚义,仍能在一个世纪之后打动今天的年轻人。
  • 空山3

    作者:阿来

    《空山3》讲述的是藏族青年拉加泽里为改变贫弱状况,放弃学业和爱情,走上伐树倒卖木材的道路。聪明的拉加泽里游走在致富的玄机里……金钱使机村人陷入疯狂,在价值观混乱的年代,对与错困惑着新一代机村人。繁华小镇云雾般消散,信念,恩仇,斗争,疑惑,一如斯人远去。苍山已老,人何以堪。
  • 六世达赖喇嘛仓央嘉措

    作者:高平

    《六世达赖喇嘛仓央嘉措》是一部长篇小说,以清朝康熙年间西藏地方的政治、军事、宗教为背景,生动地描述了藏族伟大诗人、第六世达赖喇嘛仓央嘉措短暂的一生及其诗歌创作。《六世达赖喇嘛仓央嘉措》作者以在西藏生活过多年的亲身体验,以对诗人充满感情的情怀,以诗人的笔触描写诗人,读来更为真实动人。
  • 藏地密码之6:地狱之门

    作者:何马

    內容簡介 亞馬遜叢林深處,荒廢的馬雅金字塔,竟然埋藏著帕巴拉神廟的秘密!馬雅聖城之下有著最宏偉最豪華,同時也是最恐怖最血腥的的地下宮殿,處處都充滿了神秘和未知。擁有高度文明的馬雅人,怎麼會有血腥殘酷的宗教祭典? 雅魯藏布江大峽谷裡最險峻、最核心的地段,是從白馬狗熊往下長約近百公里的河段,峽谷幽深,激流咆哮,至今還無人能夠通過,被稱為「人類最後的秘境」,生命之門與地獄之門能通往聖地香巴拉嗎? 神秘的西藏,到底有哪些不為人知的秘密?帕巴拉神廟的真相是什麼?通往聖地香巴拉的秘密通道是否就在布達拉宮下面?美洲叢林深處的馬雅遺跡與西藏文明又有什麼不可思議的關係? 解開西藏神秘文化的前世今生 西元838年,吐蕃末代贊普朗達瑪登位,展開西藏歷史上最徹底、最血腥的滅佛運動。在那次滅佛運動中,僧侶們事先將大量經典和聖物埋藏起來,隨後秘密轉移至隱秘處所,在那裡修建了帕巴拉神廟。隨著時光流失,戰火不斷,那座隱藏著無盡佛家珍寶的神廟徹底消失於歷史塵埃之中…… 一千一百多年後,藏獒專家卓木強偶然驚見遠古神獸「紫麒麟」現身的蹤影,立即與世界犬類學專家方新教授遠赴西藏探查。在調查過程中,他們震驚地發現,照片上的神獸竟然和帕巴拉神廟有關,而帕巴拉神廟就位在傳說中的聖地香格里拉…… 為了追尋藏傳佛教千年隱秘歷史,為了爭奪佛家聖物珍寶,各方人馬在喜馬拉雅山脈秘境展開驚險萬分的競逐與搏鬥,帕巴拉神廟的真相究竟是什麼?西藏究竟還埋藏著多少世人未知的秘密? 撼動心靈的探險巨著,恢弘壯麗的西藏史詩 《藏地密碼》獲得新浪網、中國國家旅遊局、西藏旅遊局聯合強力推薦,在網路連載不到一個月,點閱率就衝破100萬,各界熱烈迴響,佳評如潮,被視為2008年引領閱讀潮流的代表作。 本書是世界上迄今為止,惟一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險巨著。作者何馬是個博學多聞的探險家,為了寫作本書,曾經獨自一人穿越可可西里腹地、西雙版納原始森林等地。 《藏地密碼》不僅展示作者的博學及寫作才華,也將真實和虛幻、野性與理性完美地結合在一起,帶領著讀者遍覽藏地秘境風光,既是一部撼動心靈的探險巨著,更是一部奇偉壯麗的西藏史詩。 「《藏地密碼》是一部以探險的視角追尋西藏千年隱秘歷史的長篇巨著。藏傳佛教、藏獒、西藏傳說、民間傳誦的隱秘歷史、史詩、藏地奇景 ,都在這本書裏得到了完美的聚合。西藏文化的魅力,在這部120萬字的恢弘巨著中,得到了淋漓盡致的體現。作者何馬把精彩、刺激和文化品 位完美地結合在一起,為那些對西藏充滿興趣的讀者,奉獻了一場閱讀的饕餮盛宴。」 --中華戶外網CEO/張海峰 「《藏地密碼》的作者何馬依託於至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理,找到了在真實與虛擬間往返敘述的自由。《藏地密碼》中至少關涉 了三個知識系統:藏傳佛教的歷史與傳說、藏獒的知識與傳說、青藏地理及探險。從這點來看,作者何馬已然掌握了類型小說寫作的神秘配方 。」 --茅盾文學獎得主,《塵埃落定》作者/阿來 「如果你嚮往西藏,嚮往她的神秘,想瞭解西藏神秘文化的前世今生,推薦你讀《藏地密碼》,這是一本不可不讀的小說,也是一本不可錯過 機會,不可多得的小說。」 --中國著名美女詩人作家/沈亦然 「神秘的宗教歷史、高原風光,驚險的槍戰、搏鬥,只是《藏地密碼》的精彩紛呈的外殼,作者對西藏、對神秘大自然的情愫是那樣樸實真誠 ,使故事有了別樣動人的感染力。」 --著名網路作家/滄海月明豬有淚 「《藏地密碼》一書對西藏的傳說做了精彩的敘述,它如一幅氣勢恢弘的畫卷,為我們展現出一個又一個動人心魄的傳說。作者勾勒出一個完 美的西藏男人的形象,他有著入世的心和出世的夢。他是現實的守望者,是虛幻的追夢人。」 --著名書評作家/逝水 「懸疑並帶有恐怖色彩的開局,引導追索一個湮埋千年的秘密,《藏地密碼》將無數的秘聞奇事一一勾起,失落的文明、斷層的歷史,離奇的 遭遇、多舛的命運,這些元素在《藏地密碼》中應有盡有。」 --天涯社區蓮蓬鬼話資深版主/雲中羽衣子 「『紫麒麟』出沒的地方,那個已經瀕臨滅亡的族群的家鄉,竟然就是看得到、摸得到的人間天堂。真的會有這樣一個地方嗎?作者很巧妙的 彙集了許多人烏托邦式的構想,編織成既真實又不可觸及的『藏地桃花源』。」 --著名網路作家/貓小抱 「卓木強找尋的不只是紫麒麟,而是一種被現代物欲所淹沒的純真和信仰。《藏地密碼》不僅僅是一部小說,還是這個季節能夠撼動你心靈的 傳說!」 --著名網路作家/印蓮 「《藏地密碼》會喚醒記憶中那些失散了很久的原始純真和野性,感受來自西藏和藏獒的神聖和神秘,讓浮躁不堪的心性進行一次徹底的洗禮 。」 --著名網路作家、編劇/十八子墨 「《藏地密碼》展現出來的是一幅廣闊的畫卷;作者採用樸實無華的直接寫法,讀來就像親身聽著作者講述那個在他心中激蕩已久的故事。」 --著名網路作家、書評作家/達夕朵拉奇
  • 尘埃落定

    作者:阿来