黑色猎手是希腊神话中的人物，这个年轻人为通过秘仪传授仪式，外出探险，使用了各种诡计，但最终消隐无踪，再也没有回来，本书书名即来源于此。 本书借由黑色猎手为引子，层层展开对古希腊世界的思想形式和社会形式之间的关联及其相互影响的研究，对此，作者并未经由传统途径，而是剑走偏锋，借助对古希腊青年、妇女、匠人、奴隶以及与城邦疏离的人等社会群体的探讨，通过四个不同的主题，即空间与时间，青年与战士，女人、奴隶与匠人，所思、所居的城邦，一方面对古希腊文学、哲学、历史文本和神话叙述进行了深入分析，另一方面细致考察了古希腊的社会实践，如战争、奴隶制，青年机构等等。 可以说，本书自开篇起即广征博引，对古希腊社会生活、智识阶层及政治生活的诸多文本与原始基质进行了细腻的解读，将原本看似分隔开来的各个部分关联了起来，并进而揭示了古希腊世界思想形式与社会形式的当今意义所在，自1981年出版后即成为经典。

This book is intended for Prizes won etc.

This two-part sourcebook gives the reader easy access to the language and thought of the Presocratic thinkers, making it possible either to read the texts continuously or to study them one by one along with commentary. It contains the complete fragments and a generous selection of testimonies for twenty major Presocratic thinkers including cosmologists, ontologists, and sophists, setting translations opposite Greek and Latin texts on facing pages to allow easy comparison. The texts are grouped in chapters by author in a mainly chronological order, each preceded by a brief introduction and an up-to-date bibliography, and followed by a brief commentary. Significant variant readings are noted. This edition contains new fragments and testimonies not included in the authoritative but now outdated Fragmente der Vorsokratiker. It is the first and only complete bilingual edition of the works of the Presocratic philosophers for English-speakers.

古希腊罗马社会研究的经典之作，此书强调了早期宗教对于希腊罗马社会组织结构的重要影响。作者认为希腊罗马的城邦社会的形成乃是基于各邦不可调和的独立信仰。后来，这种多元信仰逐步让位于一种单一的信仰，城邦制度遂走向衰落，即城邦为帝国所取代。

The aim of this work is not a history of events but an account of the achievement and spirit of Greece. "Five hundred years before Christ in a little town on the far western border of the settled and civilizaed world, a strange new power was at work. . . . Athens had entered upon her brief and magnificent flowering of genius which so molded the world of mind and of spirit that our mind and spirit today are different. . . . What was then produced of art and of thought has never been surpasses and very rarely equalled, and the stamp of it is upon all the art and all the thought of the Western world." A perennial favorite in many different editions, Edith Hamilton's best-selling The Greek Way captures the spirit and achievements of Greece in the fifth century B.C. A retired headmistress when she began her writing career in the 1930s, Hamilton immediately demonstrated a remarkable ability to bring the world of ancient Greece to life, introducing that world to the twentieth century. The New York Times called The Greek Way a "book of both cultural and critical importance."

本书讲述了基督教对希腊文化及哲学的历史起决定作用的因素。

重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。 论题：雅典民主的谐剧 阿里斯托芬与政治 阿里斯托芬对公众意见的影响 阿里斯托芬喜剧中的战争与和平 阿里斯托芬剧中的犯罪和罪犯 阿里斯托芬的人物 古典作品研究 《庄子·人间世》析义 《庄子》中的孔子形象 思想史发微 属灵的劬劳：莫尼卡与奥古斯丁的生命交响曲 潘雨廷先生谈话录（一） 卢梭与政治的现代命运 旧文今刊 《史记》名称之由来及其体例之商榷 《史记》所显示的群经大义 评论 评《阿里斯托芬的人民》 施特劳斯与伽达默尔之争 对拉米的回应

Oedipus Tyrannus: Tragic Heroism and the Limits of Knowledge, 2/e, is an accessible yet in-depth literary study of Sophocles' Oedipus Tyrannus (Oedipus Rex)--the most famous Greek tragedy and one of the greatest masterpieces of world literature. This unique volume combines a close, scene-by-scene literary analysis of the text with an account of the play's historical, intellectual, social, and mythical background and also discusses the play's place in the development of the myth and its use of the theatrical conventions of Greek drama. Based on a fresh scrutiny of the Greek text, this book offers a contemporary literary interpretation of the play, including a readable, nontechnical discussion of its underlying moral and philosophical issues; the role of the gods; the interaction of character, fate, and chance; the problem of suffering and meaning; and Sophocles' conception of tragedy and tragic heroism. This lucid guide traces interpretations of the play from antiquity to modern times--from Aristotle to Hegel, Nietzsche, Freud, Lacan, Levi-Strauss, Girard, and Vernant--and shows its central role in shaping the European conception of tragedy and modern notions of the self. This second edition draws on new approaches to the study of Greek tragedy; discusses the most recent interpretative scholarship on the play; and contains an annotated up-to-date bibliography. Ideal for courses in classical literature in translation, Greek drama, classical civilization, theater, and literature and arts, Oedipus Tyrannus: Tragic Heroism and the Limits of Knowledge, 2/e, will also reward general readers interested in literature and especially tragedy.

《古希腊罗马与基督宗教》内容简介：宗教作为人类精神文化的重要组成部分，表现出人的超越自我和信仰追求。宗教属于人的灵性世界，是对宇宙奥秘、自然奥秘、生命奥秘的永恒之问。在这种询问中，我们看到了人之精神向往、灵性需求和本真信仰。因此，宗教正是人在信仰中的生活、体验、思索、感悟、行动和见证。宗教所展示的乃人类文化大树上的一朵灵性之花，从其闪烁、迷离的花影中我们可以依稀辨认出人的上下求索、人的时空漫游、人的心醉神迷、人的超凡脱俗。作为穿越永恒与现实、无限与有限之间的精神飞舟，宗教表达了人的叹息、惊讶、不安和渴求。宗教具有的这种神秘感、惊奇感和超越感，揭示出人之灵性秘密，试说着人的文化真谛和人的生命意义。诚然，宗教表现了精神、心灵之浪漫，但它作为信仰之在、信仰之感和信仰之思而体现出的强大生命力和久远流传，却值得我们认真思考、深入研究。

《古希腊神义论:政治与法律的序言》讲述公元前5世纪中叶，希腊城邦宗教危机。城邦建制失去宗教权威，诸神则失去了存在的理由。人类要求分享一直以来为宗教所垄断的塑造人类生活的权力。这一觉醒疏解和根除了对神圣惩罚的全部焦虑，却也引发了严重的道德滑坡。 神学再造刻不容缓，怎样将传统中任性无常的神衹转变为正义道德的宇宙创造者，以提供一个供人类模仿和学习的好的宇宙样板，作为人类政治生活秩序的基础和指导性序言，是摆在希腊人面前重要的课题。人的背后站着神，政治的背后站着宇宙；政治学背后，站着神学。

柏拉图与政治宇宙论：普罗克洛斯《柏拉图〈蒂迈欧〉疏解》卷1研究，ISBN：9787561772744，作者：谭立铸 著

在柏拉图传世的三十余篇经典对话中，《帕默尼德》历来备受柏拉图研究者关注。这篇古希腊作品在西方思想传统中经过漫长的翻译、接受、解释史，成为西方思想史上的枢纽性典籍，在新柏拉图主义、中世纪经院神学、意大利文艺复兴、德国古典哲学都占有一席之地。尤其是启蒙时代以后，西方研究《帕默尼德》的文献浩如烟海，译本层出不穷，解读路向各不相同。 米勒这本著作是上世纪80年代以来《帕默尼德》解读的重要作品。作为英语学界柏拉图研究的主流学者，米勒努力尝试对这部经典做出整体而全面的解读，在米勒看来，这种整体性不仅在于关注文本自身结构，不仅在于关注情节与论辩细节，甚至也在于关注文本与读者的整体。

迈克尔·加加林、保罗·伍德拉夫编著的《早期希腊政治思想--从荷马到智者》收编了关于社会和政治问题的早期希腊著作，包括三十多位作者的作品。其中对智者给予格外强调，收入了他们存世的所有重要文本，阿尔西达马斯、安提斯提尼和“老寡头”的著作也呈现于此。此外还有一些作家著作的节选：早期诗人如荷马、赫西俄德和梭伦，三位大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯、历史家希罗多德和修昔底德、医学作家和前苏格拉底哲学家。除了政治理论之外，《早期希腊政治思想--从荷马到智者》呈现的还包括早期的人类学、社会学、伦理学和修辞术，讨论的广泛主题包括人类本性、人类社会的起源、法律的起源、正义的本质、好政府的形式、财富的分配、权力在不同性别和阶级间的分配。

悲剧自古以来就被认为是所有文学种类中最具有哲学意味的。然而怎么理解这个判断，却并没有共识。具体到哲学中的伦理政治哲学，悲剧与人类的伦理政治生活究竟具有怎样的关联，不同的人也提出了不同的看法。比较简单的想法是“警世良言”论和“优秀典范”论，也就是认为悲剧当中有许多道德格言，这些格言在崇蝴魄的悲剧场景中被道出时，自然比出现在教科书的漫长晦涩逻辑过程结尾时更震撼人心；而悲剧中的德行英雄不畏强暴与恶势力殊死搏斗斗，栩栩如生，也让人仰慕不已。 然而，这样的悲剧—道德教化观未免过于简单，也违背了艺术的—个基本特征——非直接功利性；尤其是，索福克勒斯这位悲剧诗人被公认为艺术性高于思想性。那么，还有什么其他可能的理解途径呢？布伦戴尔的这本力作《扶友损敌：索福克勒斯与古希腊伦理》就为你敞开了一条新道路。

从古典时代至19世纪末，色诺芬一直是认识苏格拉底的重要源泉。 《色诺芬与苏格拉底》是2003年法国普罗旺斯大学古典学系发起并组织召开的首届色诺芬国际学术研讨会的论文集，集中讨论色诺芬的《回忆苏格拉底》。 《色诺芬与苏格拉底》明确了如下问题：古典时代更为关注的不是柏拉图笔下的苏格拉底，而是有德性并作为德性倡导者的色诺芬笔下的苏格拉底。正是这位苏格拉底，才可成为西塞罗（Cicéron）所说的那个将哲学从天上带到人间的人。

内容简介： 帝国政治是西方政治哲学的最高主题。本书以柏拉图的《法篇》为研究对象，旨在探究柏拉图对希腊帝国问题的理解及其限度所在。全书从柏拉图文本和希腊史两个方面出发，深入地研究了柏拉图对话的写作方式以及雅典和斯巴达帝国兴衰的历史经验，以此为基础对《法篇》展开了细致的分析，反驳了那种认为柏拉图忽视了希腊世界从城邦向帝国转变的趋势的传统见解，揭示了《法篇》对希腊帝国问题的独特贡献。