标签：杂文
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回到种子里去
★回到种子里去，回到生活与创作的源头去。
★加西亚·马尔克斯40年成长之路，50篇杂文精选，中文首次出版！回到种子里去，回溯本源，回归本心，轻松好读的马尔克斯成长全记录+非虚构典范之作！
★比虚构情节更精彩的新闻报道、奇闻轶事；“无争议”诺贝尔文学奖得主的创作秘辛、作品雏形；幽默 深刻、讥诮讽刺的社会评论……
★写作大师讲述最贴近生活的故事，轻盈与深刻的绝佳结合，适合所有人阅读。随手翻开，即刻进入马尔克斯的世界！
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马尔克斯回到家乡小镇的“回归种子之旅”，引发了什么思考？
在意大利引起轩然大波的平民女孩维尔玛死亡一案，为什么成了“世纪丑闻”？
在什么事情都有可能发生的巴黎，每年有十万人神秘失踪，他们去了哪？
写书这个行当有什么弊端？
马尔克斯本人竟也会大呼小说难写？
……
大到拉丁美洲风云变幻，小到各国形形色色的“都市传说”，对写作、人生、阅读的思考和感悟……风格鲜明，题材多样，精彩不变。一本帮助读者了解马尔克斯的重量级精选杂文集，更是一部易懂好看的非虚构写作范本，一堂生动有趣、触而可及的非虚构写作大师课，将伟大“故事讲述者”马尔克斯的成长秘密和盘托出，带我们认识比虚构更加精彩的日常生活。
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声誉
人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一点到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直接是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。
声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带点做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？
认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来，填补其间的空白，尽可能夯打结实，并希望它们各自“回到”自己较恰当的位置上。
【编辑推荐】
★“我们时代少有的职业读书人”唐诺全新作品——我有关声誉、财富和权势的简单思索。极限的阅读，抵达思维尽头的自由漫谈。声誉、财富和权势，现实人生的三朵雨云，哪个离幸福最近？命盘上熠熠闪光的三个点（科、禄、权）是如何运作的？三者对应的历史学、经济学、政治学向度，如何在当代社会冷热消长？读书人唐诺的十七万字“小册子”，谈自由，谈常识，谈货币，谈民主，谈失去的技艺……
★博学清明的智识书写，漫游在交叉小径的阅读密林，把四下散落的常识一一聚拢连缀。颜渊、亚当·斯密、巴尔扎克、梭罗、海明威、博尔赫斯、汉娜·阿伦特、列维–斯特劳斯……身处声誉、财富和权势交错纵横的世界，个人如何辨识、理解与抉择？契诃夫25岁的小说认清声誉活着时的真实模样；《瓦尔登湖》和《高老头》是19世纪关于财富的两个极端实验；马尔克斯以无限封笔展开一次声誉与权势的正面决斗……由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？
★朱天文、杨照推荐，一本在后声誉时代洞察秋毫、拳拳到位的箴言。
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寥寥中年事
一个人，除非他在29岁时死掉，否则总会到30岁。
30岁一过，中年心态就接踵而至了。小时候那些闪闪发光的梦想，此时才发现一个都没有实现。
这是一群中年人的故事：成家的，为孩子升学焦虑。未婚的，为归宿问题纠结。混得好的，遇到瓶颈，一把年纪也要寻求突破。不如意的，人生难免更加狼狈，唯一的青春资本也已失去……
这是每个人都会经历的俗世生活，虽然平凡简单，细细咂摸，却也有味
聪明的人愿意看透世情并写成故事，是一种美德。赞美秋色的美德。
——言情小说作家 匪我思存
秋色干脆利落地掀翻了一地鸡毛。
——《欢乐颂》作者 阿耐
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爪哇夜未眠（第二版）
本书是一本散文集。作为一名资深Java程序设计师，作者用清新自然的笔触记录下自己学习、工作生活中的所见所思。书中收录的文章内容贴近程序员的生活，令读者产生强烈共鸣。此外，书中部分文章也以轻松的风格介绍了学习Java技术时的一些常见问题，并介绍了一些优秀的Java书籍，能够帮助读者兴趣盎然地学习Java技术。 本书适合于Java程序员、专业软件开发者、程序设计爱好者阅读。 -
品西游
《品西游:解读职场潜规则》是按《西游记》原著章回为脉络，以孙悟空的发展变化——猴的生物性、神的传奇性、人的社会性、佛的神圣性为主线对原著逐章品读。其间除品读原著故事及人物以外，融入六小龄童拍摄电视连续剧《西游记》过程中对原著章节的感悟和理解。《品西游:解读职场潜规则》旨在通过对《西游记》的故事情节、艺术形象的开拓，展现原著中隐含的对我们当代人现实生活中的生活哲理与人生智慧的启发价值。 -
(特价书)蕾·绽放
《蕾•绽放•开啦1》电子杂志由徐静蕾亲任主编,亲自采访,定位文化时尚,涉及电影电视、新闻时事、音乐、文学、旅游等多个领域,要做成一份好看好玩有趣味性的杂志,成为自由言论和新鲜话语的阵地。《蕾•绽放•开啦1》是该电子杂志的作品综合集第一册。用迷信点的说法,老徐,一个属虎的白羊座,骨子里有些刻薄,并且攻击性很强。《开啦》是由徐静蕾主编的一本电子杂志,它定位文化时尚,涉及电影电视、新闻时事、音乐、文学、旅游等多个领域。志在做成一份好看好玩有趣味性的杂志,成为自由言论和新鲜话语的阵地。 -
呐喊
《呐喊》自序 一件小事 狂人日记 鸭的喜剧 端午节 故乡 孔乙己 药 阿Q正传 兔和猫 社戏 风波 头发的故事 明天 白光 -
丑陋的中国人
1984年9月24日，柏杨在美国爱荷华大学演讲《丑陋的中国人》，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等，并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们的子孙受到了感染，到今天都不能痊愈”。次年8月，此篇讲稿和另外两场演讲的记录《中国人与酱缸》、《人生文学与历史》，一篇访问稿《正视自己的丑陋面》，以及柏杨的三十几篇杂文、近二十篇的回应文章结集出版，是为轰动一时的《丑陋的中国人》。 -
让生命没有遗憾
《让生命没有遗憾》是著名作家柯云路的最新散文随笔集。在有限的生命中，怎样拓展出最大的自由，让生命没有遗憾？在拥挤的世界里，如何与他人对接，走向宽广、自在与喜悦？《让生命没有遗憾》告诉你的，除了有解决人生问题的方式方法，更有做人的智慧和看待世界的眼光。 -
在无趣的时代活得有趣
新年伊始，周国平先生致青春系列作品。 如何成为一个有趣的人？享受与自己相处时的孤独，安静的阅读和写作，在情感和信仰中找到灵魂的慰藉，同时保有一份纯真的性情，在思考生命意义的大背景下认真地活，这，才是人生之大趣，也是人生总要经历的修行。 周国平用时间和文字在这条修行路上做了深入的探索，他的所思所得择精华集结成此书，希望读者受益于此，少一些焦虑和浮躁，多一些内心的平静和情趣。 -
特别内向
博客BLOGCN人气最旺FANS最多的公众宠物“董事长”娇憨派平民幽默。如果在网络，在中国，没看过董事长的杂文，意味着什么？意味着你还不是一个标准的文学青年，不是一个网虫，不是一个内心丰富的人，不是一个表情敏感的人。平凡可能成为一种下场；平凡也可能成为一种气质。董事长拥有平凡的气质，所以他引人发笑的原因与众不同。 -
Homo Art
From phallic statues and racy antique urns to homoerotic etchings and orgiastic paintings, the pieces portrayed in this eclectic collection of images pay homage to men—and men on men—via a very special voyage through the history of art. -
我长得丑，你们都得让着我
初看之下，这本书中讲述的多是“我”和朋友们发生的故事，但细品之后你会发现，其实我们所有人都在这本书里扮演着一个角色，或意气风发、或一败涂地，但这就是你我人生中的某个片段。毕竟人生聚少离多，有些人、事、物，只要一别，就再也不见，至少在这本书中，你能够再次遇到他们。 本书作者唐梓严不仅在微博上发表过多篇超人气文章，也曾在「一个」APP上发表过《不要告别》《大发明家》等数篇高赞文章，赢得无数读者赞誉。 -
酱缸
柏杨的杂文始终流宕着一股为底层平民伸张正义的激情，对社会任何不平等的现象，柏杨都给予关注，并毫不留情表达自己的观点。这也是柏杨的杂文极富号召力所在，他为所有受损害的弱者叫屈，为底层被蹂躏者鸣冤，这使得他的作品成为平民百姓最好的精神抚慰。在柏杨的杂文叙述中，“柏杨”始终把自己作为一个底层平民的角色来处理，这种处理绝无任何矫情的成分，而是显得亲切朴实，平易近人。对平等正义的呼唤，这与柏杨的身世经历也密切相关。柏杨在他的回忆录与诸多杂文中也不时地提到他年幼时的孤儿处境，他一生的艰难坎坷，这使他始终对下层民众的生存艰辛有着切身的体会，每当他看到生活中的不平等现象时，他就抑制不住他的悲愤之情。柏杨讲的平等正义并不是什么高深的大道理，不是学院派式的法理争辩，也不是革命家的起义造反，只是世俗社会，日常生活中的常见现象，是新闻媒体每日翻新的奇闻轶事。柏杨谈论社会之平等正义，没有那些所谓高深的革命真理与伟大的革命目标，他只是作为一个平民，作为一个人所要获得的基本生存权力，理应要得到的尊重与尊严。在柏杨后来结集出版的《我们要活得有尊严》，收录了他历经沧桑后的一些篇章，岁月的磨洗，老先生一如既往，抨击丑陋，倡导平等尊严。可以说，柏杨后来的政论色彩更重些，但也没有失去他所具有的平民本色。 本书为《柏杨杂文精选·反思系列》之一，收录了柏杨的百来篇杂文。 -
李敖大全集
《李敖大全集(第21-40册)》内容简介：作为中国人，李敖确有不幸。虽然他曾“二进宫”，却得不到伏尔泰所得的荣耀与辉煌。李敖又是幸运的。当年李贽的著作一焚于万历，再焚于天启，他本人也以血成仁。而李敖的著作虽也曾遭禁，但今天，他却可以自由自在地编着自己的文集，自豪地看着他的书一本又一本地进入寻常百姓家了。 《李敖大全集(第21-40册)》是李敖先生继前20册后的自选集，是其在各历史时期的代表力作。《李敖大全集(第21-40册)》中有对蒋介石的评传，对老贼臭虫抨击，对李登辉真面目的揭露；为中国近代史的定论，为“二二八”、为中国艺术与迷信的新研；大写特写的回忆录、快意思仇录、白色恐怖的述奇：作家两次入狱坐牢，对当局的“杀人如草不闻声”的恐怖深恶痛绝，本书列举的冤案、假案，国特大员的慧黠、狠毒等，光怪陆离的社会现象昭然若揭；汇集成册的书札、书笺、好讼。 -
不与流行为伍
《不与流行为伍(对中国社会流行谬误的批判)》为曹林近两年来的时评文集。带着典型中青报气质的曹林用激扬而不失理性、犀利而充满情怀、尊重常识而又坚守独立的文字，对社会中种种流行的谬误进行了清道夫式的清理。对媒体消费社会情绪、民意的拳民化流氓化、自媒体中的轻信又轻疑、典型宣传中的伪道德、网愤的伪爱国主义、对腐败的过度容忍、语言腐败、专家沉沦等“流行病”进行了深刻的剖析和毫不留情的批判，并在批判中建设性地提炼出现代公民在新媒体时代应具备的媒介素养，避免在无意识中被情绪牵着鼻子走，而陷入那些流行性的谬误中。《不与流行为伍(对中国社会流行谬误的批判)》得到众多业内名家的力荐，央视著名主持人张泉灵为《不与流行为伍(对中国社会流行谬误的批判)》作序。 -
君子爱人以色
《君子爱人以色启发你的小故事》作者是台湾著名作者李敖先生，是海内外文坛有影响的人物之一，他学贯中西，写作勤奋。作品独树一帜，颇富特色。说古论今，嬉笑怒骂，豪放兼婉约，风趣而幽默，常为读者所注目。李敖先生是我国台湾文坛最受争议的风云人物，说他是顽童是战士，是善霸，是文化基度山，是社会罗宾汉。他在台居住五十年，一天都不曾离开过台湾。他一种反国民党政府，一路反台独，一路还神气活现地笑傲五十年。今年五月。李敖出版《李敖祸台五十年庆祝十书》以自庆。 在编辑过程中，考虑到海峡两岸观念形态的差异和读者阅读习惯，在不损其作品原意的前提下，对原著中部分篇章、段落及字句作了删节。为保持作品的完整性和阅读顺畅，对作晶中出现的台湾当局的一些组织名称、职务名称未加以改动，仅做些技术处理。作品中对人物、事件的评论，是作者的观点和看法，并不代表出版者的立场。 -
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小资之死
《小资之死:一个媒体人的后2008文化观察》主要是由作者写给《财经网》周末版的文字结集而成，作者以“一颗审视的心和一双挑剔的眼”或记录或评析，犀利但不尖刻，平实但不浅薄，呈现出独特的人文之美。《小资之死:一个媒体人的后2008文化观察》所辑文字不以文体、主题分类，只按作成的年月杂辑，剖析当时的热点人物、事件，比如对国家大剧院落成、2008年北京奥运会、前门大街开街等举国盛事的冷静观照，对“艳照门”、“纸包子”等热点事件的独到解读，对陈蝶衣、张爱玲等旧时风华人物的深切纪念，更有对郭德纲、周星驰等草根人物的朴质祝愿。 -
姑妄言之
《姑妄言之(当代中国社会病观察)》分三篇，分别是人物、世相以及时事，内容繁杂，上至五四先贤指点江山激扬文字，下达近日所见斑驳陆离之怪现状，批判言辞激烈，是因富有忧患意识的“中国关怀”、亦为存有警醒世人之心。力透纸背，鞭辟入里直指社会疾患痛点。深中肯綮，剥茧抽丝打通时代任督二脉。
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