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标签：老子
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小说老子
接近《老子》，是某些人在这个时代的惟一的精神出路。在过去的岁月中，失意的文人和下野的官宦往往也是这样安排他们的思想的。我们是中国人，只要稍有文化，在我们的一生中《老子》迟早是要出现的。《老子》的本义并不消极，但这不妨碍我们将错就错地消极地读它。说起来真是一件幸事，我们这些中国人，即便失去了所有的东西，至少还有一部《老子》在等待着我们，告诉我们许多智慧的话语。令我们安静。 -
《老子》早期传本结构及其流变研究
《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》因此将今本形成以前的、尚处于发展演变阶段、结构上与今本存在或多或少差异的《老子》传本，名之为《老子》早期传本。《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》以郭店楚简《老子》和帛书本《老子》的个案研究为依托，对《老子》早期传本之分章、章次、分篇、篇次等结构方面的表现形态及演变，进行了深入的研究。初步形成以下几个基本结论： 第一，作为结构研究的必不可少的前提，《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》首先对结构研究所依据的材料的性质问题进行了讨论。认为对于传世的《老子》版本，首先应该分清其结构是得之古本还是整理者的主观意见。关于帛书本，我们认为它们包括其时的《老子》都是分章的，只是抄写时有不同处理而已。具体地说，帛书甲本《德》篇居一行之中的椭圆形符号基本上都可视为分章符号，而居于一行右侧的三角形顿点则大多是句读符号。关于简本，我们认为它们既非其时的“足本”，也非按照某种主题摘抄的结果。具体来说，甲乙两组均可视为其时《老子》分组别行的具体体现，因此其章序组织就反映了当时《老子》的章序组织水平，而丙组的编排则是随机的。《老子》的结构是指《老子》一书的分章、章次、分篇以及篇次。今本《老子》结构的上述诸元并不是一蹴而就的，它有一个长期的演变及形成过程。 -
帛书老子再疏义
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漫画道家思想（下册）
《漫画道家思想(下册)》主要内容包括：老子说——智者的低语，滋润心灵的甘泉，新生代的糖衣古籍，庆幸自己是中国人，老子，生命的大智慧，老子其犹龙乎等等。 -
仿佛皙老
此次讲经，仿佛先生先对《道德经》的经名、大旨、背景、集录，以及老子诸方面的情况均作了基本讲解；随后又精摘经中关键句条，与诸学者剖辨、解析、参究，最后有所总结。为使广大读者能有感其境，编者依录音整理成书之时，已尽量保持现场论述景况，即保留叙讲，保留问答，保留争论。为此，故本书成文，可分别为二：一是仿佛先生叙讲部分；二是众人参究讨论部分。 -
老子为道
本书《老子为道》，是殷先生继《易经的智慧》之后的又一部力作，同样是为青年人讲课的录音整理稿。殷先生把老子的“为道”解读为“道中之道”，认为，老子为后世之言，决不是讲讲什么是“道”的空头定义，重要的是讲述如何在日常生活中“为道”、“上（尚）德”。《郭店竹简·性自命出》云：“道始于情。”情者，人之常情；道者，人之常道。仅仅是口头上说说而不去实行（为），则见不到人之常情，亦见不到人之常道。所以，本书重点讲述老子的“为学日益，为道日损”，让老子的“道中之道”回到我们的日常生活之中，并由此及彼，触类旁通，解开《老子》全经的密码。 -
老子道德经
《老子》，又称《道德经》，是我国道家学派和道教最著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以“道”为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系。本书作者以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述和精湛的英语，对《老子》进行了简化并作了英译，具有深入浅出，明白通畅的特点。《老予》凡五千言，文约意赅，博大精深，实乃中国哲学著作之泉源，吾国先民智慧之结晶也。传世弥久，影响深广，远及彼邦。两年前，经舍弟庆阳引荐，上海世界图书出版公司编辑约译《老子》，技痒妄诺。然则，译事难，译中文典籍犹难，译《老子》益难。一曰梳理原文异文难。《老子》越千年，经万手，异文频现，良莠莫辨，择善遴选，委实“理还乱”也。二曰斟酌原文句读难。《老子》传世，有河上公本与王弼本，及1973年马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本。诸本不啻文本有别，句读亦大异，解意维艰，极费精神。三日理解原文含义难。《老子》章句凝练，文中字多义、词多义，难为轩轾。四日译入英文表达难。适译中，明理达意，常感辞穷，一词一句，“旬月踟蹰”。 -
老子正诂
《高亨著作丛刊:老子正诂》是《老子》八十一章的全解本，始撰于二十世纪二十年代，一九二九年曾用作教学讲义。此后复经十载，补缺正讹。于一九四。年编成初定本。一九四三年开明书店出版第一个排印本。一九五六年十月，古籍出版社用开明本纸型重印，经作者改正错字，并增加了一篇《重印(老子正诂)的说明》，成为最通行的本子。一九五九年九月中华书局又据此印了一个人三十二开本。本次排印以).古籍出版社本为底本，保留了开明书店的《重印说明》、作者一九四。九年所写的《自序》，以及原附录的《史记老子传笺证》等篇。 -
图解老子
《图解老子》图文配合，二百余幅精美古代版画，还原经典的产生年代。选字注音，将生僻字读音一一标注，使读者诵读经典顺畅无碍。老子是我国春秋末年的哲学家，也是先秦道家学派的创始人。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了 我国古代哲学思想的先河。 《老子》妙悟万物的同时，又将人的精神生命不断推展延伸，与宇宙精神契合，而其中种种情感的潮汐波澜，回迭不已，他试图为变动的事物寻求稳固的基础，他更企图突破个我的局限，将个我从现实世界的拘泥中超拔出来，将人的精神生命不断地向上推展，向前延伸，以与宇宙精神相契合，而后从宇宙的规模上，来把握人的存在，来提升人的存在…… -
老子道德经古本集註
《老子道德经古本集注(繁体竖排版)》二卷，宋范应元撰。今存宋刻本，题二刚玉隆万寿宫掌教南岳寿宁规长讲果山范应元集注直解，半页十行，每行十七字，注大字低一格，白口，左右双阑。卷中采各家注，凡人姓名皆阴文。卷未有应元后序。迭经陈汝言、盛昱、傅增湘收藏，今归国家图书馆。 -
老子译注
《老子译注》主要内容包括：《老子》，又称《道德真经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《老子》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 -
郭店楚简老子校释
此书是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作，作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上，对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨，释出或隶定了一些难字，对一些简文提出了新的解释，对简序也作了一些调整，并由此探讨了《老子》故书的原貌，分析了各种异文形成的原因，评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想，具有重要的意义。本书适用于史学、中国哲学研究者和文史爱好者阅读。本研究得到清华大学“985”项目的支持，并列入北京市“百人工程”项目。 -
老子我说
编辑推荐：中国文化原典重解丛书。 《废都》中的孟云房、贾平凹的挚友董子竹先生，出家六年，一朝归来，向文化大师南怀瑾叫板！ 致力于文化研究的董子竹认为：近千年以来的学者对中国文化的阐释存在着太多的漏洞与谬误。 中国文化原典究竟应该如何理解？且听董子竹的高见。 贾平凹隆重推荐！ 东方文化必须全面重估！ -
道德经
《道德经》主要内容包括：老子所著《道德经》即《老子》一书成书于春秋末期。这是中国文化史上最早的一部具有完整理论体系的哲学著作。《道德经》问世以后，以博大精深的思想和人文精神给中国文化的各个方面以深刻的影响。它对于哲学的本体论、认识论、方法论作了开创性的阐述。 《道德经》全书并不是仅仅是“道德”的简单描述上，有着十分丰富的内容。《道德经》的作者生活在春秋末年，社会的激烈动荡，统治者的残暴和贪得无厌，对其思想产生了深刻的影响，他以一种悲苦的心情劝千统治者，对老百姓不要过度盘剥，也不要为了一己私利去发动战争，不要弄得民不聊生，因为老百姓如果不能活下去，他们就会揭竿而起，起来造反，由此在《道德经》中提出了一套政治智慧。对于人生的感司也是《道德经》中最基本的内容之一。老子所体察出来的人生哲理，贯穿于《道德经》全书之中，并给后人以许多启迪，有些成为千年不易的至理名言。 -
傅佩荣细说老子
《细说老子》主要内容：《老子》作为道家思想的发源，研究它是一门博大精深的学问。它所强调的是“道”，即究竟真实，宇宙万物跟人合起来看就是真实，这也是道家所要强调的。那么一切的背后是充满变化的，人生的各种遭遇也是充满变化，只有“真实”原则是永远不变的。这一切来之于“道”，又回归于“道”。傅佩荣在《细说老子》中指出，《老子》以智慧取胜，智慧是一道门坎，无所谓高低，只看能不能跨过去。并强调智慧的重要性，重视人的自然性，以“无为”、“不争”的态度来为人处事才是正道。这些道理在今天一样适合我们的发展。如果还不懂《老子》，显然是在门坎的这一边，尚未跨越。阅读《老子》时会很辛苦，容易产生误解；如果懂得《老子》，代表已跨过智慧的门坎了，从此豁然开朗。傅佩荣特别提出，《老子》并非完全都在谈论抽象、玄妙的观念，它也谈体验“道”之后能产生很好的效果，以便作为今人的向往。 《老子》作为道家思想的发源，研究它是一门博大精深的学问。它所强调的是“道”，即究竟真实，宇宙万物跟人合起来看就是真实，这也是道家所要强调的。那么一切的背后是充满变化的，人生的各种遭遇也是充满变化，只有“真实”原则是永远不变的。 -
破译《老子》祖本
老子《道德经》两千多年来不断被人们所诠释，并流传有多种版本。该书观点认为长沙马王堆帛书甲本其实就是老子祖本，并根据自己修炼的实际体会，完全从修炼的角度解释《道德经》，特别是对老子自创的29个字的解释，给人耳目一新的感觉。本书为了保持《道德经》版本的原貌，凡原文出现的地方尽可能排成繁体。 -
老子一百句
经典无疑很庄重和伟大，不过，在一般生活世界中影响至深的，常常不总是学者皓首不能穷的元典，而是删繁就简加了解说的选本，就像《唐诗三百首》和《古文观止》。通俗选本一方面给人省下了时间，让他在车上马下茶余饭后，很快能亲近那些高深的典册；一方面把经典再经典，经过选家披沙拣金，经由当下眼光锁定，经典被再度提炼浓缩。在现代生活世界里，人们常常没有从俗务中逃脱的机会，这时，精选的“一百句”或“三百旬”这样的随身册子，就成了人们的精神快餐。也许很多人瞧不上“快餐”，可是，没有时间从容细细品味满汉全席的时候，快餐也不妨是一种补充体力和精神的选择。记得当年国门初开，《英语九百旬》也曾因为简便实用，成为热门读物，当了很多人看世界的拐杖和眼镜。 本书主要解读：玄的意味；眼睛重要乎 肚子重要乎；后进者的私心；向水学习；全身的良方；窥破那扇门；无用即大用；所谓爱；读书人的肖像；大静之境；我可以不信你；快别宣传啦；等。 -
中国人的老经验
不听古人言，吃亏在眼前；不学老经验，一生难胜算。中国人的老经验——传承千年的伟大智慧，指点人生的金科玉律，辅佐事业的经营指南。本书二十余万言，将深奥玄远的《老子》条分缕析、引类设譬、深入浅出，形象化、通俗化。本书之“趣”，并非仅仅解颐。着意所在，实为解惑。大有裨益于世道人心。 -
道可道
本书是作者译读《老子》的成果，是闪耀着哲学光芒的美文。在每章的译文后，附有作者参悟《老子道德经》之后，给现代人开出的心灵药方，这些文字是几千年前老子人生哲学的再现，在“道法自然”的指示下，已经麻木的现代人或许能从中悟出一些久已迷失了的东西。 -
郭店楚竹书《老子》校注
《郭店楚竹书 校注》内容简介：“楚地出土战国简册研究”共10册，是“十一五”国家重点图书，是国家教育部社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”的重要成果。楚地出土战国简册即通常所说的“楚简”，内容丰富，价值重大，涉及众多学科，具有广泛的国际影响。这套书分地理、习俗、宗教、文字、语言、思想和《老子》、《周易》、《缁衣》等专题展开探讨，体现了楚地出土战国简册文本复原和内涵探究的最新思考和认识，具有较高的学术意义。
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