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标签:健吾

  • 八十後的生存與生活

    作者:健吾,周志煌

  • 京都

    作者:健吾,陳恒義

    《京都 貼近生活之旅》為「Traveller」旅遊系列的第二本書籍,健吾與陳恆義以生活的角度書寫在京都旅居的點滴,健吾說:「我們只知道『京都』和『東京』有點不一樣,那麼京都又有什麼好看好吃的東西?有,很多。尤其是,如果你是一個愛原味,愛原本,愛韻味的人,京都是悅目的。」 文化人歐陽應霽亦向各位推介:「一如京都春夏秋冬四時各有動靜快慢,老中青努不同年齡背景當然也該對這個城市有不同的感受和領悟。且放下既有的對京都的認知和想像,跟隨這兩位年青導遊走進不一樣的京都。」
  • 色相大和

    作者:健吾

    健吾出道才幾年,已經又寫又譯出了幾本書,已經成為香港日本文化觀察的代言人。連他自己都說:我相信,我比很多日本人都了解他們。這是我可以挺起胸膛說的話。 《色相大和》是他另一本最新的日本論述。他怎麼樣解讀日本?透過大量的閱讀資料、新聞、觀看,透過健吾式的過濾器,再精析出一種對日本現代社會生存法則的看法。 健吾的心願是:到今天,需要有一個人走出來,說他想認真的面對日本的流行文化。從生活的碎片中,看看我們有多少事情,是被日本影響的。
  • 健吾收音機

    作者:健吾

    內 容 簡 介 : 來 自 千 真 萬 確 血 肉 模 糊 的 現 實 世 界 由 真 人 肉 身 清 心 直 說 1 4 篇 愛 情 故 事 聆 聽 新 世 代 男 女 最 真 實 的 感 情 戀 曲 村 上 春 樹 在 《 村 上 收 音 機 》 中 說 : 「 音 樂 這 東 西 真 好 。 當 中 有 超 越 道 理 和 理 論 的 故 事 , 有 和 那 故 事 結 合 在 一 起 深 深 的 溫 柔 的 私 人 情 景 。 」 你 想 想 , 你 聽 過 流 行 曲 先 , 抑 或 談 戀 愛 先 ? 經 歷 愛 情 最 先 的 不 是 真 實 或 虛 擬地 戀 愛 , 而 是 流 行 曲 。 不 論 「 when I was small, the Christmas trees are tall 」 , 抑 或 「 喜 歡 你 讓 我 下 沉 喜 歡 你 讓 我 哭 」 … … 《 健 吾 收 音 機 》 正 是 一 本 以 流 行 曲 為 靈 感 的 一 本 紀 實 小 說 , 作 者 健 吾 用 了 五年 時 間 作 資 料 搜 集 , 寫 下 1 4 篇 新 世 代 男 女 異 性 戀 、 同 性 戀 、 雙 性 戀 的 愛 情 故 事 ,並 依 照 故 事 內 容 挑 選 14 首 流 行 曲 目 為 題 。 書 中 的 所 有 情 節 , 均 為 口 述 歷 史 , 來 自千 真 萬 確 血 肉 模 糊 的 現 實 世 界 , 由 真 人 肉 身 苦 主 清 心 直 說 , 披 露 第 一 手 愛 情 資 料 , 與 一 般 愛 情 小 說 作 品 不 同 的 是 , 作 者 沒 有 追 求 情 節 戲 劇 化 的 張 力 , 而 是 平 實地 反 映 一 般 人 的 感 情 狀 態 , 不 粉 飾 特 顯 人 的 個 性 , 也 不 刻 意 雕 琢 人 的 心 理 空 間 , 而力 求 表 現 年 輕 一 代 在 感 情 面 貌 上 的 客 觀 細 節 和 事 實 。 作 者 不 刻 意 經 營 完 整 結 構 , 也不 重 視 戲 劇 性 的 雕 啄 , 只 從 瑣 碎 事 物 及 日 常 對 話 著 手 , 在 投 入 與 抽 離 之 際 , 聆 聽 與播 放 之 間 , 讓 故 事 徐 徐 地 自 轉 、 運 行 。 你 我 他 的 感 情 世 界 , 或 許 是 驚 世 嚇 俗 , 可 能 是 平 淡 如 水 , 更 可 能 是 85% 沒 有意 義 , 90% 沒 有 答 案 , 95% 沒 有 出 路 , 但 都 是 如 此 的 真 實 存 生 、 如 此 的 令 人 惆 悵 。 *** 全 書 加 插 精 美 插 畫 *** ================================================================= 他 們 是 網 路 通 訊 工 具 重 度 使 用 者 M 世 代 (multitasking generation ) 產 物 , Facebook 、 Youtube 、 Xanga 、 Blog 、 MSN 、 SMS 、 MP3 是 他 們 的 生 活 , 也 是 他 們 談 戀 愛 的 方 式 。 這 是 關 於 他 們 的 愛 情 故 事 。 小 華 , 29 歲 , 在 6 個 月 內 結 了 婚 又 離 了 婚 的 女 會 計 師 。 阿 俊 , 22 歲 , 工 作 時 間 8:30am-3:00am 的 投 資 銀 行 investor 。 柏 謙 , 18 歲 , 父 母 投 資 失 利 沒 錢 讓 他 讀 大 學 而 被 迫 找 人 包 養 的 學 生 。 家 棋 , 16 歲 , 6000 元 薪 水 的 包 裝 設 計 繪 圖 師 ( 也 是 個 孤 兒 ) 。 樂 麒 , 19 歲 , 被 一 個 長 的 很 普 通 很 普 通 的 女 朋 友 打 包 了 所 有 時 間 及 人 生 的 大 學 生 。 禮 文 , 22 歲 , 所 有 男 朋 友 都 在 MSN 上 認 識 , 結 交 , 談 情 說 愛 。 阿 芝 , 20 歲 , 樣 貌 身 材 有 20% 潘 金 蓮 、 40% 余 若 薇 、 40% 小 S , 四 個 男 朋 友 的 名 字 分 別 是 一 號 、 二 號 、 三 號 和 四 號 。 明 明 , 26 歲 , 26 歲 才 談 初 戀 , 男 朋 友 是 一 個 一 年 有 九 個 月 在 加 拿 大 生 活 的 中 學 教 師 。 還 有 … …
  • 健吾收音机

    作者:健吾

    热情的爱把处于人与人之间的世界消灭。对热恋中的人来说,世界并不存在,而爱的失落也会导致世界的崩溃。所以爱是人类中最强大的非政治以至于反政治力量。爱是绝对的私隐的事情。狂热的爱虽然非常强烈,但也注定短暂易逝。可是,它不必然以冷淡、变心和背叛告终。取而代之的也不一定是空虚和绝望。问题是双方能否在热情渐渐逝去之时,在彼此间重建一个持久的共同世界,过渡到一种彼此共属的关系。也许,这就是健吾说的“幸福”。 董启章 著名作家 其实,我们都不懂爱情。 懂的话便会知道,爱一个人去到最后,其实都会变成只爱自己。因为,人,都是自私的。从一开始谈恋爱,都是为了自己才谈的。 黄源顺 《新视线》杂志创办人,前《号外》杂志总编辑 打开收音机听到健吾,可能是窝心的流行曲,也可能是提醒你出门带雨衣的天气预告。 迈克 著名作家
  • 日本乱象

    作者:健吾

    日本就像哈姆雷特,一万个人心里,有一万个关于日本的形象。 从“草莓族”到“尼特族”,从“型男经济”到“怪物父母”,从“日本青少年性实态报告”到“团块世代再生记”……当代年轻人揭秘日本流行文化和真相的“日本论述”,从健吾的笔端中飞出,在生活的碎片中,看看我们有多少事情,是被日本影响的。 日本是一个爱比较的民族。有网站公司,以ranking(排行)成为他们的主要提供内容,就可以赚钱、出杂志兼上市。日本人总是想知道,什么是第一位,什么是第七位。 在日本生活,看起来好像什么都有了,应该不会有什么不满。只是,有隐藏在心中的一丝不安感。不安慢慢沉积,成一个又一个的问号:我很幸福吗?幸福是什么?是读完大学的酒店管理系之后,通晓四种语言,在大酒店开车门,然后自我催眠,叫这些为“从低处做起”?抑或是,可以在人生的狭缝、“空档”的挣扎中喘息,真真实实地感受过年少的轻狂是什么? 年轻人不希望有战争,这是事实。在他们的历史教科书中,的确是没有记载南京大屠杀死了多少人,也没有中国教科书那些学习活动中所说的“拟写一封信给日本的年轻人,要日本人认清历史,向中国人认错”。不过,有漫画版的公公婆婆,提及当年战争,他们只是平民,都在说战时生活有多苦,战争是不人道的,人类不应有战争。作为人类的基本常识,日本人是有的。 “窈窕就是美”,不只是国际模特儿的定律。在日本,二十世代的瘦,却被解读为一种对上一代不满的反诘。有心理学者说,现在十几岁到二十几岁的年轻人,不论男女都趋向极度窈窕,原因是“不希望自己成为父母一样的成人”的情结。 现代的恋爱,不论日本、香港、台湾或是中国内地,十居其九也是工具性的。早一点知道也许会好一点。等待Mr. Right出现,不是不可,但是,日本女人大多不等了,不行动,很快就会在恋爱市场被赶走。