复旦首席教授王水照推荐，《苏轼传》《欧阳修传》作者耗时七年力作，宋代文坛、政坛“巨人三传”收官作品，纪念王安石诞辰一千年。

本书试图抛开固有的观念、习见的标签，从王安石的全部作品入手，考察同时代人与他的交游，展现出颇具特色的熙宁变法改制图景，凸显出一个抖落掉污染、误解和扭曲的政治改革家形象，使王安石以其本来的风度和丰采，再现于读者。

本书是程元敏所新辑北宋著名政治家、改革家王安石《三经新义》，即《诗义》、《书义》、《周礼义》，并汇集诸家评语。《三经新义》是宋代著名学术公案，可惜早已亡佚，现得细致辑佚与周密考辨，允为研究宋代学术史的重要参考资料。

本书比较详细地考察了王安石的生平与生活时代，探讨了王安石的政治思想、文学思想、哲学思想、熙宁新法与失败的原因，分析了王安石学术思想与北宋诸子的异同，探讨了古今学人对王安石的评价及其得与失，力图全面、客观地展示王安石思想的全貌。

本书介绍了宋封建国家的政治、经济概况，封建统治危机下改革要求的酝酿及其成熟，变法的内容和实质，变法过程中的斗争，新法的废除和反动的封建统治势力的高涨等内容。

《宋朝往事:王安石与司马光的巅峰对决》以北宋末年一段人所共知的改革风波为背景，激情讲述王安石变法时代宋朝的权力格局与自救路径，细说千年之前王安石和以司马光为精神领袖的保守派之间的巅峰对决，特别是对王安石和司马光的政品、人品、学品做了颇见新意的阐述。不仅如此，《宋朝往事:王安石与司马光的巅峰对决》在钩沉这一千年变局时，对局中人神宗皇帝及欧阳修、苏洵、苏轼、范仲淹等一大批文化名人做了栩栩如生的刻写，对官场权谋和勾心斗角的微妙心态做了快意叙说，文风汪洋恣肆、举重若轻，于诙谐中见悲悯，读来形神俱似，让人欲罢不能。

作为百年不遇的杰出人士，却生前被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂做集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他才真是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若千顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸之日莫之能废。 　　本书以发挥荆公政术为第一义，故于其所创诸新法之内容及其得失，言之特详，而往往以今世欧美政治比较之，使读者于新旧知识咸得融合。宋史记熙丰富实者成于南渡以后史官之手，而元人因袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污篾荆公处皆一一详辩之，别为考异若干条。本书行文，信笔而成，不复覆视，芜衍疏略，自知不免，尚希海内方闻之士有以教之。

王安石(1021—1086)，字介甫，晚号半山。临川(今属江西)人。他不仅是北宋中后期著名的政治家，也是中国历史上著名的改革家。在文学方面，他是著名的散文家和诗人。从南宋李壁(1159—1222)开始，研究王安石文学成就者代不乏人。但是，同研究苏轼、辛弃疾的情况相比，还存在较大的距离。近现代学者的研究成果渐多，不过也还未能与王安石的实际地位相称。 这次编选，以今人李之亮的《王荆公诗注补笺》、《王荆公文集笺注》 (巴蜀书社)为底本，按照自己的心得与认识，并参考现有的几家注释本，最后选定王安石的诗88首、词12首、文(包括赋)20篇，共计120首(篇)。 本书是王安石诗、词、文的选集，共选入王安石的诗88首、词12首、文20篇，是王安石最具代表性、文学性鲜明的作品的选注。王安石诗，以熙宁九年（1076）罢相归金陵为界，分为两个阶段，前期多言志、阅世、感遇之作，后期则多观照自然、以物观物之作，蕴情感于景语深处，耐人寻味，被称为“王荆公体”。作者在评析时，着力发掘了王安石作品的美学内涵，除尽量吸收已有的、前人的笺注外，还做了许多检索工作。

《王荆公唐百家诗选》本名《唐百家诗选》。据卷首王安石自序，是和其时藏书家宋敏求字次道者“同为三司判官时，次道出其家藏唐诗百馀编”，请王安石“择其精者”编成的。王安石是讲求经世致用的大人物，弄文学，尤其选诗，在他看来总是次要的事情，所以他在自序里会说“废日力于此，良可悔也。虽然，欲知唐诗者观此足矣”等话。而这后一句又曾引起过后人的疑议，因为他们发现这部选了一百零四家的《唐百家诗选》。

王安石首先是一位政治家，被列宁称为中国十一世纪最伟大的改革家，他的改革精神至今仍值得我们学习。王安石从内心里不把文学放在人生的第一位，但他的文学创作实绩却让他身不由己地站到了宁代文学一流作家的行列，所作如《明妃曲》、《桂枝香》、《答司马谏议书》、《题西太一宫壁》等诗词文，历来脍炙人口。本书按年代前后顺序，将王安石作品编年讲评，结合时事和个人遭际，故能深入作家作品的深层底蕴，实为王安石诗文选本中不可多得的上佳读本。

《中国古典文学丛书·王荆文公诗笺注(繁体竖排版)(套装共3册)》主要内容简介：王安石是北宋著名的政治家、思想家、文学家，他不仅以其文学成就彪炳千秋，而且更以其政治革新的剧烈和思想学说的创新而影响当时。

王安石，宋朝著名的文学家和政治家，“唐宋八大家之一”。王安石的散文以政论性的为多。这些作品针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说服力量。他的诗和散文一样，具有充实的政治内容，倾向性十分明显，表现出对人民的同情，对社会前途的忧郁，以及对传统思想的反抗，充分抒发了他远大的政治抱负和积极的人生态度。 按照古籍整理的基本原则，本书也需选定一个最佳的底本为工作本。王安石的文集，流传至今的主要有南宋绍兴二十一年两浙转运使司王珏刻本、南宋龙舒刻本、明嘉靖二十五年临川知县应云鹜刻本、明嘉靖三十九年抚州刻本、清光绪九年溧阳缪德菜小坏山馆刻本等。从收辑文章的数量上来看，抚州刻本最为富赡，而以龙舒本为最寡；从校刻质量上来看，以抚州刻本和缪氏刻本为最精。 本书是一部王荆公散文和诗歌的全集注释本。

王荆文公诗笺注（全三册），ISBN：9787532556762，作者：（宋）王安石 著，（宋）李壁 箋注，高克勤 点校

中国名臣·北宋变法名相：王安石，ISBN：9787811180855，作者：张宏杰

《千古一相王安石》以通俗流畅的文字讲述了千古一相王安石的生平事业。王安石是北宋重要的政治家、文学家，他不但以诗文（唐宋八大家之一）闻于后世，更是以一个政治家（11世纪的改革家）的身份而名垂青史。北宋中期，内外交困，如何扭转颓局、振衰起敝，朝议纷纷。宋神宗继位后，王安石任相，由此开始了一场全面触及北宋社会各个方面的变法事业。这次改革是人类文明史上的一次重要尝试，其内容涉及农业、商业、手工业、行政事务管理、人才选拔、社会治安及军事等各个领域，并取得了相当的成效，一定程度上达到了富国强兵的目的。然而，改革自开始就不断遭到苏轼等人的强烈反对，王安石罢相后，司马光任事，新法尽数废去，但其中许多变法措施，如保甲法和免役法等，都对后世产生了巨大的影响，到现在仍有极高的借鉴价值。南宋以后，王安石及其变法事业，受到诬蔑和歪曲。有鉴于此，史钧钩稽史事，再现北宋改革家王安石的高洁形象。

《王安石传》“以发挥荆公政数为第一义”，详细论述荆公“所创诸新法之内容及其得失”，同时，“往往以今世欧美政治比较之”，“使读者于新旧知识咸得融会”。《宋史》记熙丰富实者成于南渡以后史官之手，而元人因袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污篾荆公处皆一一详辩之，别为考异若干条。《王安石传》行文，信笔而成，不复覆视，芜衍疏略，自知不免，尚希海内方闻之士有以教之。 作为百年不遇的杰出人士，却生前被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂做集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他才真是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若千顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸之日莫之能废。 梁启超是中国现代传记文学的先行者。《王安石传》是代表其“立宪”理想的现代传记经典。钩稽甲乙、衡量是非，力图还读者一个真实的王安石、一段真实的历史。《王安石传》视角独特、意识创新、论述严谨、评判公允，可谓是人。物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。

作为一位孤独的改革家，在中国历史上，可能没有比王安石更具争议的人了。古往今来对 于他的评价有天壤之别，在变法、学问、人格各侧面均有所抵牾；同时代的苏轼、司马光更在不同时期有过褒贬不一的论断。本书系统论述了王安石的时代政局、思想成长轨迹、执政前后活动、新法内容及成败、学术与文学、家庭与交友等几个方面，作者以敏锐的学者眼光、严谨的史家笔法，引证史料著作不下百部，并以近代欧美政治为参照，透彻分析了王安石新法的成败得失；并作“考异”十九条，力图还历史烟尘中的王安石以真实面孔。 《王安石传》视角独特、思想新锐、资料宏赡、论述严谨，一卷在手尽览北宋政坛、文坛的万千气象，读之令人耳目一新，引人深思，启人心智。

生生不息、日新月异是天地自然的特性，自强不息、刚健有为是中华民族的精神。变化是自然的规律，改革是时代的要求，创新是国家的生命之源。 历史翻过沉重的一页，千年一个轮回。在十一世纪，中国曾经有过成为第一个具有新体制、新文化、新技术的国家的机遇，也有一个伟人似乎看到了。他竭力搬动历史发展的道岔，试图把中国引向这个崭新的轨道。他的努力已经大见成效，却又不得不接受功败垂成的命运。他就是王安石，中国十一世纪的改革家。 本书以王安石变法为中心，以清新的语言和充满感情的笔调对王安石的一生进行了概略描述，对其渊博的学识、刚毅的品格、质朴的本色、幽默的情趣、执著的精神、超然的境界等做了深入浅出的介绍。翻开此书，一位才华横溢的诗人、一位充满胆识的政治家、一位博取独创的思想家、一位出入自在的大圣贤和一位平实亲切的普通人的风采跃然纸上。