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标签：古典诗词
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词学通论
《词学通论》包括了第一章 绪论、第二章 论平仄四声、第三章 论韵、第四章 论音律、第五章 作法、第六章 概论一唐五代、第七章 概论二两宋、第八章 概论三金元、第九章 概论四明清。 -
谁道人间秋已尽
《人间词》希求高古纯真，力追唐五代、北宋词，标举词的最高境界，试图挽回词坛颓势，重振词体昔日雄风。《人间词话》点评历代词人词作得失，不落窠臼，辨识优劣，深刻独到。本书由著名诗词研究专家编注，将王国维的《人间词话》与《人间词》一并予以注解。注释部分，所注不限于诗词文句出处，举凡词人、词集、词话、本事、流派、专用术语、各类掌故、疑难语词等等，逐一出注，间作疏理。解读部分，则介绍作品相关背景，简析作品内蕴与艺术特色，并在相关之处征引各家词论评语，以供读者对照参考。 -
春以为期
《春以为期》行云东来，无负然诺。如今只剩下这石几石凳。而头上依然花开花落，明月相照。可有谁知道这曾是盛宴凋零处，狐狸们的棋局。也有那个单衫杏子红的女子，折下梅是为了寄往西洲的。忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处? 两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌桕树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。可她只知道西洲在江北，却不知在江北的何处，只知道他无论是去还是来，总会经过那个桥头处的渡口。一日一日，任光阴回复，任伯劳往返，门外风吹乌臼树，只当是你回来了。可开门郎不至。我也只是无事，不过出门去采采红莲。 -
长恨此身非我有
古人玩词，今人赏词。自明代分词为婉约、豪放二体，延续至今，遂成共识。《婉约词》《豪放词》二书，由著名诗词研究专家依从传统二分方法编注而成，两种词风相互对比，以期给读者一个更加鲜明的印象。两书编选之法，有别于历来断代选词之常例，选词范围贯通各朝，从唐朝直到近代的婉约词、豪放词名作，悉入编选范围。优中择优，以精品飨读者；历朝悉收，力图凭佳作绘词史。每篇词作都加以注释，注意参考诸家注本之长，力求详尽浅易；并附有历代词评家的点评，以助读者深入理解。 -
中国古典诗词曲赋鉴赏系列（全7册）
《中国古典诗词曲赋鉴赏系列(套装共7册)》收录唐及五代190余位诗人的作品1000余篇。选诗范围广泛，既收入了一些大家、名家之作，又选采了许多不见录于一般选本的遗珠，更全面地体现了唐诗风貌。唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，名家辈出，灿若繁星，众多脍炙人口的经典诗篇历经千年而传唱不衰，感动着一代又一代读者。 -
海上明月共潮生-名家说唐诗
《海上明月共潮生》这套小书精选了数十篇介绍、评析古典诗词的文章及论著，初辑分为“诗经”“古诗”“唐诗”“宋词”四册，入选的文章大都出自现当代卓有建树的大家之手，评析的对象也都是文学史上早有定评、脍炙人口的名篇佳作。 -
花间词
《博文雅趣书系·花间词》共收录了以温庭筠和韦庄为代表的十八位词人的五百首词作。其中除温庭筠、皇甫松、和凝三人与蜀地无关外，其余十五人或是蜀籍，或流寓蜀中，或仕前、后蜀，均与西蜀有着这样或那样的联系，因此亦可以把他们称为“西蜀词派”。欧阳炯在《花间集序》中说，花间词乃是供“绣幌佳人”在酒筵舞席上遣兴娱宾之用的，因此它上承南朝梁代侧艳诗体之传统，下扬晚唐五代歌妓演唱之风习，内容偏重闺情（这样才能切合歌妓身份口气），情调绮靡柔媚（这样才能有助歌妓娇娆之态），词藻锦绣华丽（这样才能“拟化工而迥巧”，“夺春艳以争鲜”）。花间词之名得之于赵崇祚所编《花间集》，此书编成于五代后蜀广政三年（940年），是一部最早也是规模最大的晚唐五代文人词的总集。 -
人间词话
《人间词话》共分三部分：（一）人间词话；（二）人单词话删稿；（三）人间词话附录；“人间词话”是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》64条。原文据王幼安校订本（《蕙风词话·人间词话》，人民文学出版社1962年出版）。每条原文后均有译文和评点。译文将原文译为现代语体文。评点对原文进行适当注解，阐释主要理论观点并加以引申发挥。“人间词话删稿”是王国维《人间词话》手稿中除去发表于《国粹学报》者的全部剩余部分，共62条。原文据滕咸惠校注本（《人间词话新注（修订本）》，齐鲁书社1986年出版）。其中除考证性的11条外，每条均附译文。因为各条所涉及的理论观点在“人间词话”的评点中大体上已经进行了阐释，所以没有再加评点。“人间词话附录”是与《人间词话》有关的王国维的零散论述，可供理解和研究《人间词话》参考。 -
无言独上西楼
宋词创造了中国灿烂的古典文明，是悠远的文学长河中一道亮丽的风景。 宋词如从古韵中袅袅走来的婉约女子。她明丽如花、柔美如诗。千年酝酿的缠蔓愁结里，那一丝忧郁，那一缕情思，总让人在夜阑人静时分悠悠醒来，伴她在寒夜如水、冷月如霜中慢慢品味生活的真谛。 宋词就这样被人们迷恋。广阔的社会生活、剧烈的时代变迁、丰富的个人情感，都被人们委婉地留在了宋词的字里行间，更呈现出宋代阴柔隽永、雄浑豪迈的文学盛况。 宋词历来与唐诗比肩而立。人们代代相传，直到今天，仍时时陶冶着人们的情操，带给心灵美的享受。 目录 一江春水向东流 碧云天，黄叶地 多情自古伤离别 为伊消得人憔悴 无可奈何花落去 庭院深深 云破月来花弄影 梦后楼台高锁 故国晚秋的怀古 中秋绝唱 醉人的赤壁 寂寞沙洲冷 生死两茫茫 春归何处？ 孤馆春寒看斜阳 山抹微云秦学士 两情若是久长时 应折柔条过千尺 渔父 才下眉头，却上心头 堪怜咏絮才 一怀愁绪，几年离索 只有香如故 生子当如孙仲谋 看取灯火阑珊处 《黍离》之悲 词中长度之首 问世间情是何物 无名氏的风采 空独倚东风 后记 -
中国最美丽的词
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳春，凝恨对残晖，忆君君知。手拈香笺忆小莲，欲将遗恨傅谁传。寸寸柔肠，盈盈粉泪。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。花人独立，微雨燕双飞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 扶头酒醒，但见帘幕低垂，有风轻轻吹动，帘外影影绰绰地有一座楼台锁着。他记得那个时候他就是在那里，和她们欢笑着，燕语着……楼是同样的楼，但楼中人已去。去年，也许是更早的时候，亦是暮春时节，词人曾立于庭中，霏霏细雨里，片片落英拂过他的肩头，呢喃的双燕掠过他的头顶。那时候的他，显得同样孤独和忧伤。连燕子都是成双的，而他却和孤独静静地站在一起。第一次见到[小苹]时，她穿着绣着双心图案的薄罗轻衫，对着他羞涩一笑。他听懂了她的琵琶声里要说的话。和她分手时，照着她归路的皎洁的月亮还在，那个时候的她就像一朵彩云冉冉归去。 没有想到一别，是那样的容易。 最美的词，美丽的不只是语言，还有词人们缠绵悱恻的情感，悲欢离合的故事。本书作者苏曼姝师出名门，修习宋词多年，论词风格独树一帜。2007年9月起陆续在新浪博客上连载自己的读词体悟，以其独特的感性和优美的文笔，引起了广泛的共鸣，被誉为“最美丽的词评”，3个月内博客点击量超过30万。 -
苏轼集
《历代名家精选集:苏轼集》分诗、词、文三部分，各按时序排列，每篇均注明苏轼创作时间、时任职务及所在地，俾使读者有一清晰的背景印象。注释力求简洁，但都注出苏轼的出处行藏和所用典故出处，也尽量吸取学术界新的研究成果，凡重要见解均有注明。对于难句略加串讲，难字亦标出注音，以方便读者阅读。 -
俞平伯论古诗词
文学大师写给大众的启蒙读物，名家经典，历久弥新。 俞平伯，古典文学研究家，红学家、诗人、作家。本书收录了“读诗札记”、“读词偶得”、“清真词释”三个部分，记录了俞平伯对古诗词的见解。 文学大师写给大众的启蒙读物，名家经典，历久弥新。 俞平伯，古典文学研究家，红学家、诗人、作家。本书收录了“读诗札记”、“读词偶得”、“清真词释”三个部分，记录了俞平伯对古诗词的见解。 -
古典诗词讲演集
本书成书于1997年7月，于1998年6月第二次印刷，面世后引起了很大的社会反响，深受读者的欢迎和好评，是此领域的重要书籍。本书前八篇是对于个别词人及词作的批评和欣赏，后两篇则是对批评理论的探讨。论点深刻和精确，视了解我国诗词的重要参考书目。 -
白居易诗选
白居易的诗风情旖旎，浅切流畅，在海内外拥有众多的爱好者。本书精选具有代表性的白诗200余首，依创作时间先后顺序编排，题解简明，注释详切，是一本很有学术品位的白诗读本。 本套古“典诗词名家”系列丛书是中华书局精选历代诗词名家的名作，汇聚最新研究成果，为社会提供一套兼具学术品位和可读性，雅俗共赏的系统诗词选本。此次出版特意邀约了全国二十多家单位的三十多名专家学者共同编撰。 一、以传诵程度作为作品入选的首要标准，同时兼顾思想性和艺术性。 二、选文尽量使用权威版本，特别是权威的整理本，不出校勘记，一般异文不作说明，重要异文在注释中加以说明。 三、每种书正文前设“前言”，对入选的作者、作品及其他相关内容作较全面、精到的评介。 四、作品及其注释按编年为序，不能编年的作品集中放在编年作品之后。 五、每篇诗词正文下设“题解”和“注释”，题解根据具体情况对诗的写作背景、主旨、作法、艺术特色及涉及到的人名、地名、年号等方面做出介绍；注释则针对一般读者的切实需要，特别注意对典故、名物、典制等专有词和难懂语词的解释，生僻字加注汉语拼音，难懂的句子有串讲。 读者朋友通过阅读这套书，对中国文学史上优秀的诗词作家、作品能够有比较充分、系统的了解，在精神上产生共鸣，增加人生的兴味和体验；或者得到学习、仿效的榜样，有益于诗词的创作。 -
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清词丛论
《迦陵著作集:清词丛论》主要内容包括：百年激荡的中国一直苦苦追寻现代化的道路。一次次的变革焕发了这个古老民族的活力。 如果说中国在毛泽东时代是通过革命获得了解放，在邓小平时代是通过市场获得了解放，那么，在江泽民时代中华民族则是要通过知识获得解放。 第三次解放的实质是生产力的彻底变革。伴随着这一变革，中国新兴的知识分子——靠意识创新获取财富的知本家已恰登上历史舞台，从而一改'臭老九'的历史梦魇。 这《迦陵著作集:清词丛论》可能会给大家一个意外：原来在人们的视野之外，还有这样一个围绕着信息生产力的主线：中国从工业现代化走向信息现代化过程中的思想交锋。 -
我的诗词道路
叶教授一生从事中国古典诗词的教研，擅长以深入浅出的文字，把当代西方文学概念融汇、应用于中国古典诗词的探讨和诠释，以直悟配合精析，见解独到，卓然成家。 -
最美的宋词
宋词是中国词史上的艺术巅峰，几百年来，一直以自己丰富的情思意蕴和独特的艺术魅力，为广大读者所喜爱。本书精选宋词中的经典之作，配以必要的注释，让读者一册在手就能领略宋词的迷人风采。 -
一个人的草木诗经
带一本草木诗经，去山间田野、绿林花地！ 安意如安逸推荐 一花叶，一根茎，莫不魂魄交错。 有决绝，亦有美意。 你朝堂之上佩戴忧思苦楚，我让它宜室宜家。 草木无言，静静生长。 人在其畔，依赖其恒久沉默的启示，深入草木内部与它相濡以沫，直至长住其间而浑然未知，这是我的心愿。 我相信植物之身皆附灵性。每一次进山，或去一次田野森林，我都是一身草叶之汁湿淋淋地回来，那种与花草交融的神秘与惬意，无人能解。越过硕大的花朵和修长的花茎，埋首于草根底气，深得植物的呼吸，这种生活，我已秘而不宣二十年。 岸上有灵，花中有神。这是一百种植物的草木传记，一百首草木的咏叹歌谣…… 从红尘中背转身去，于山野间穿行，与草木神交。隐秘而温润的草木，自成一方清净天地。一俯身、一抬头，拾取一花一叶，连缀成篇，清雅如兰，淡远悠长。——安意如（知名作家） 寻求草木读图、本草拾遗和诗意言说的最佳契合，子梵梅 是第一人，《一个人的草木诗经》亦是第一书。——江雪（诗人，自由艺术家） -
炉边诗话
这是一件百衲衣，也是从杂家铺子的零缣残帛中拾来的。想不到会塞进书市的角落。姑且当作闲书看。只是这一回，却是由别人来穿针引线。无需感谢，这原是出版社编辑的天职，但没有编辑的缝制，这本小册子就难以露面。但愿今后编辑自己穿的衣裳也能挺刮些，柔和些，免得看起来寒酸相，自然也不必显得峨冠博带的样子。 给《书林》写稿，开始于1979年。“炉边诗话”则始于1982年。因为写时在冬天，室内有一只取暖的炉子，便随手取了这个名字。算起来，前前后后也有六七年了。对于去日苦多的老人来说，这六七年却不同于少壮时代的过程，就像每天撕下一张日历，薄薄一张纸，撕一张就少一天了。
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