西方美学名著译稿，ISBN：9787534365614，作者：宗白华译

近代西洋的文化与文明，虽然根基深厚，有着希腊的艺术文化、罗马的法治精神和基督教的宗教情绪做它遥远的基础，然而文艺复兴以后的现代文化确是理智精神的结晶，然而这理智的背后却站着一个——魔鬼式的人欲！ 　　被喻为中国美学—代宗师的宗白华先生之所以能够在美学研究方面取得巨大的成就，正是基于他对中外哲学史的全面了解和深刻认识。 本书是宗白华先生写于20世纪40年代的一部论述西方哲学史的著作。全书共分两编：第一编分析了关于作为科学的哲学史的诸多问题，第二编按照古代哲学、中世哲学、近代哲学的历史的逻辑，系统地介绍了西方哲学的发展历程。全书既较为全面、客观地论述了西方哲学史，同时也体现了作者个人的学术思想。

《艺境》是宗白华先生唯一自选的文集，也是他心目中的代表作。本书包含两部分。第一部分精选了宗白华的美学、哲学论文（该部分标题亦为《艺境》），包含了为人熟知的论文集《美学散步》中的所有文章；第二部分则是他唯一的诗集《流云》（初版于1923年，1947年以《流云小诗》之名再版）。对于这两部分，宗白华说“诗文虽不同体，其实当是相通的。一为理论的探究，一为实践之体验”，表明他十分看重这些“小诗”，视其为自己美学思想的“实践之体验”。

欧洲现代画派画论（插图珍藏本），ISBN：9787563332342，作者：（德）瓦尔特·赫斯（Walter Hess）著；宗白华译

《宗白华全集1》集中反映了主编者的编辑思想，既保存了宗白华先生学术思想的原貌，又以不怕艰难困苦的条件，坚持整理校勘和注释，使原作不完善、不易被理解之处，得到完善，让读者便于把握。《宗白华全集1》在1995年12月国家新闻出版署举办的第二届国家图书评奖中，获得国家图书奖。

内容简介： 宗先生一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章，也是先生生前唯一的一部美学著作。这本美学文集共收录有关美学的文章二十二篇，包括：《美学散步》《美从何处寻？》《论文艺的空灵与充实》《中国美学史中重要问题的初步探索》《中国艺术意境之诞生》等等。此次推出精装插图典藏本，可同时满足美学鉴赏和收藏的需求。 …………………………………………………………………………………………… 出版说明： 宗白华先生（1897—1986）是中国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”，他著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章，是先生的代表作，也是他唯一的一部美学著作。全书文辞典雅，富于诗情画意，将中华传统文化的独特魅力娓娓道来，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都鲜活起来；让每一位为俗务所纷扰的现代读者，每一个渴望自由宁静的现代心灵，都能在先生灵动的文字里，充分感受人间的诗意和对生命的憧憬。 《美学散步》初版于1981年，后多次重版增印，长销至今，是中国美学的经典之作和必读之书。此次推出插图典藏本，基本保持原貌，仅修订了部分语句疏漏，并新增插图150余幅，以使全书更加图文并茂，给读者以身临其境的美学享受。 我们怀念那拄着手杖，徜徉在未名湖畔的身影；我们品味那散步声中留下的汗漫灵光。请赴这场美学之旅，“慢慢走，欣赏啊”。 上海人民出版社 2014年10月 …………………………………………………………………………………… 专家推荐： 对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理情思，从早年到暮岁，宗先生独特地一直保持了下来，并构成了宗先生这些美学篇章中的鲜明特色。 ——李泽厚 在宗白华那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生观，“艺术式的人生”才是有价值、有意义的人生。——刘小枫

学者作家写的性灵小品文，往往于细微处见真性情。本书收录了宗白华先生的散文精品数十篇。这些作品或记事或抒情，或写景或议论，大至宇宙人生，小至个人琐事，坦率地表达个人思想志趣，淋漓尽致地宣泄内心感受，真实地记叙所见所闻。格调高古，风神澹泊，香远益清。所谓“高怀同霁月，雅量洽春风”用来形容宗白华的文章甚为贴切。 　　《大家小品丛书》选收了现当代最经典的名家名作，它们在国内外享有极高的声誉，而且具有特殊的纪念意义和收藏价值。阅读这套丛书不但能提高你的文学修养，也能让你对这些现当代名家的心经脉络有个大致的了解。

《美与人生》是美学大师宗白华第一次谈论人生之书。宗白华在他的著作中却不乏对于人生的思考。不仅如此，作为历经“千年未有之大变局”的学者，宗先生与他的同辈学人一道，在中西文化的大碰撞中完成了一代知识分子对于时代和人生的集体思考。他对于人生的观点和体验并没有随着他的仙逝而湮灭，反而在功利主义日益弥漫的今天熠熠闪光。对于人生的追问宗白华先生并没有停留在形而下的生活方面和简单的理论探讨上，而是随着他的研究领域的扩展，逐步深入到文化领域。作为“五四”时期四大副刊之一的《学灯》主编，宗白华先生对于中西文化有着深刻的理解。当代学者、宗白华先生的弟子之一刘小枫有一个精辟的总结：“作为美学家，宗白华的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在宗白华那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生观，‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。”刘小枫说，也正是在宗白华的文章里，中国美学的各方特色被熔炼出来并被标举到了极致。《美与人生》通过四个维度：青年、文化、艺术、美学谈论人生问题，虽然时代背景不同，但是，在当今年轻一代人生观迷茫的时代，上世纪文化大师的思想仍有着现实的意义。

宗先生一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章，也是先生生前唯一的一部美学著作。本书是宗先生所写美学论著精品中的精品，曾影响过整整几代学人。此次出版，又新增宗先生每个时期真实照片和题词，使之更显大方、素洁、高雅。

宗白华（1897―1986）原名宗之�，字伯华，生于 安徽安庆，原籍江苏省常熟县，祖籍浙江杭州。 1916年入同济大学预科。次年，第一次世界大战爆 发，改医从文。 1917年，发表《萧彭浩哲学大意》一文于上海泰东 图书局《丙辰》杂志第四期。 1919年，发表《说人生观》、《略述康德唯心主义哲 学大意》、《康德空间唯心说》等多篇论文。 1920年，发表《美学与艺术略谈》于《学灯》。同年 5月，宗白华途经巴黎赴德国留学，到法兰克福大学哲学 系学习。 1921年，转入柏林大学，学美学和历史哲学。 1922年，《流云》小诗开始在《学灯》上刊出。 1923年，《流云》诗集由上海亚东图书馆出版。 1925年，由柏林归国。聘到南京东南大学哲学院任 教。 1928年，任中央大学（原东南大学）哲学系教授。 1936年，主持中国哲学第三届年会。 1943年，发表重要美学论文《中国艺术意境之诞 生》于《时与潮文艺》创刊号。 1949年，发表《中国诗画中所表现的空间意识》，载 上海《新中华》第12卷第10期。 1957年，发表《读〈论美〉后一些质疑》于《新建 设》2月号。 1964年，译著康德《判断力批判》（上卷）由商务印 书馆出版。 1979年，论文《中国美学史中重要问题的初步探 索》发表于《文艺论丛》第6辑。 1981年5月，著作《美学散步》由上海人民出版社 出版。同年8月，著作《美学的散步》由台湾洪范书店 出版。 1982年，《宗白华美学文学译文选》，由北京大学出 版社出版。 1986年12月20日，在北京逝世。

《美学与意境》讲述了：素净典雅的封面设计，正如这些图书的内容一样凝重而深邃，不看其他，单看那些作者的名字：李达、艾思奇、冯友兰、金岳霖、郭沫若、范文澜、侯外庐、吴晗、翦伯赞、薛暮桥、许涤新、于光远、吕叔湘、季羡林……这就足以令读者感到欣喜与震撼。“人民文库”系列图书是人民出版社为了纪念新中国成立60周年，以及2010年建社60周年，从历年出版的2万多种作品中披沙拣金，历经3年时间，精选出的在当时产生过重要历史作用，在当下仍具深刻思想性、学术性以及珍贵史料价值的优秀作品。

本书为康德的三大批判之一。中译本分上下卷出版，上卷包括导论和审美判断力的批判，表述美学思想;下卷是目的论判断力的批判，把审美和道德联系起来进行论述。

本书是《宗白华著译精品选》系列丛书之一。 这本美学文集共收录有关美学的文章二十篇，包括：《美学寄语》、《近代技术的精神价值》、《谈技术美学》、《我和艺术》、《略谈艺术的“价值结构”》、《艺术与中国社会》、《中国艺术的写实精神》、《常人欣赏文艺的形式》、《诗话的美学意义》等等。

宗白华先生是现代中国的美学泰斗。其美学著述抒情，艺术，充满着中国古典的诗情画意，融老庄哲学、屈骚传统、柳宗和儒学于一体，从一丘一壑、一花一鸟中发现无限，于方寸间体现广阔之天地，处处透露出诗人的敏锐和近代人的感受，牢牢地且又直观地把握了中国美学的精英和灵魂。本书荟萃了宗先生的美文精品22篇，是宗先生所写美学论著精品中的精品，曾影响过整整几代学人。此次重新出版，又新增宗先生每个时期真实照片和题词，使之更显大方、素洁、高雅。

本书是《宗白华著译精品选》系列丛书之一。 本书收录的文章主要针对对中国美学史的研究。这些文章包括：《关于美学研究的几点意见》、《漫话中国美学》、《中国美学史中重要问题的初步探索》、《中国诗画中所表现的空间意识》、《唐人诗歌中所表现的民族精神》、《古代画论大意》、《建筑美学札记》、《中西戏剧比较及其他》等等。

这是宗白华早年创作的新诗编集，初名曰《流云》，1923年由亚东图书馆用仿宋字精印出版。全书收诗四十八首。此集后来改名为《流云小诗》。本书除收录了外，还有续编。

《美学漫话》主要内容:诗和春都是美的化身，一是艺术的美，一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。某尼悟道诗大有禅意，好像是说“道不远人”，不应该“道在迩而求诸远”。好像是说：“如臬你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。” 然而梅花仍是一个外界事物呀，大自然的一部分呀！你的心不是“在”自己的心的过程里，在感情、情绪、思维里找到美；而只是“通过”感觉、情绪、思维找到美，发现梅花里的美。美对于你的心，你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她，你可以分析她的结构、形象、组成的各部分，得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示，而不必顾到你自己的心的活动，你越能忘掉自我，忘掉你自己的情绪波动，思维起伏，你就越能够“漱涤万物，牢笼百态”（柳宗元语），你就会像一面镜子，像托尔斯泰那样，照见了一个世界，丰富了自己，也丰富了文化。人们会感谢你的。

美的本质是什么?美从哪里来?美是客观的还是主观的? 一代美学宗师宗白华用洋溢着艺术灵性与激情的生动文笔，揭示出诗歌、音乐、绘画、雕塑、戏剧以及书法等多种艺术形式中所隐藏的美，在我们面前铺开一段绚丽多姿的寻美历程。达到这样深入的美感，发现这样深度的美，是要在主观心理方面具有条件和准备的。矿石商人只看到矿石的货币价值，而看不见矿石的美的特性。我们要经过一番洗涤，克服了小己的私欲和世俗的利害计较，把整个情绪和思想移动一下方向，才能面对美的形象。在被钢筋水泥、电脑网络折磨得疲惫不堪的现代社会里，我们不正需要这种灵魂的转向么?　　宇宙是无尽的生命、丰富的动力，但它同时也是严格的秩序、圆满的和谐。在这宁静和雅的天地中生活着人们却在他们的心胸里汹涌着情感的风浪、意欲的波涛。但是人生若欲完成自己，止于完善，实现他的人格，则当以宇宙为模范，求生活中的秩序与和谐。和谐与秩序是宇宙的美，也是人生美的基础。

簡介： 本書為宗白華、田漢、郭沫若三人青年時代的通訊集，1920年出版時，被比作歌德的《少年維特之煩惱》。用三葉矗生的植物作為集名來象徵三人的友情。其中大體以歌德為中心，此外也有論詩歌、近代劇、婚姻問題、戀愛問題還有宇宙觀和人生觀等問題的討論，三位學人憑著尺素書，精神往來，契然無間，所表現的文字，都是披肝瀝膽，態度嚴肅而真切。

簡介： 本書分兩部分，前部分收《流雲小詩》，後部分為續編，收作者編集《流雲小詩》時沒有收入的以及後來創作的詩篇。《流雲小詩》出版於1923年，是一部很有影響的新詩集。朱自清在《中國新文學大系--詩集導言》中說：〝《流雲小詩》出版後，小詩漸漸完事，新詩跟著也中衰。〞書中還收入作者《我和詩》一文，訴說他寫詩的初衷、歷經和感受種種等。