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标签:阿兹特克

  • 太阳与献祭众神

    作者:时代生活图书公司 编

    《太阳与献祭众神:阿兹特克与玛雅神话》讲述的是:古代阿兹特克文化和玛雅文化,以及它们之前的文化,具有纷繁复杂而又多姿多彩的神秘气息。例如,据一个阿兹特克神话所说,太阳需要通过人血和人心获得养料才能升起和降落。而在一个玛雅创世神话中,当神灵使自己的鲜血流到用骨头创造出来的玉米上时,人类就产生了。在很多这种古代文化中,真实的放血和祭祀仪式都是他们生活中的一部分。 这些奇妙的故事在《太阳与献祭众神——阿兹特克与玛雅神话》一书中都得以充分渲染,而这本书则是《神话与人类》丛书之一种。我们无比兴奋地看到这套丛书从文化角度逐一探测了世界神话及其历史根源。无论是考察印度神话、早期美洲神话,还是希腊罗马神话,它们都前所未有地将一种古代文化鲜活地展现在我们面前。 这是一部非同一般的世界历史。每本书中都充满了处于某一文化核心地位的奇特故事、神秘仪式、愤怒的神灵以及幽灵的探求和魔力的象征;而这些,在绝大多数历史书籍中是看不到的。在人类开端时期,世界各地的人们如何试图去解释生命、死亡、创世、爱情以及生活中的其他神秘现象的呢?书中的神话对于我们理解这些看法十分关键,它们既是想像与历史的交汇,睿智与经验的交汇,也是梦想与现实的交汇。 简而言之,这里所讲述的是千百年来一直流传着的最为重要的故事,它们的生命力是如此之顽强,从而让人们久久难以忘怀。 每一本书都充满了一些圣地、符号、艺术品以及神话人物的图片。例如,你将会看到古埃及的《死者书》,传说中耶稣使用过的圣盘以及美洲印第安人萨满的面具等等。此外,每本书中也包括历史概述、地图等。而标题则跨越了时间和空间。 这些书是千百年来人类思想与经验的结晶,是人类聪明才智的总汇。这不仅仅是一套丛书,它们丰富的内涵,颂扬并延续了人类的本质以及人类曾经有过的梦想之精华。你将手不释卷,一次次捧起它们,从中得到乐趣、启迪和灵感。最重要的是,这些故事将为我们提供一个认识历史与世界的崭新视角。
  • 阿兹特克文明

    作者:[美] 乔治·C. 瓦伦特 著,苏珊娜·

  • 阿兹特克

    作者:格鲁金斯基

    16世紀,西班牙人登陸中美洲,邂逅了阿茲特克人。他們的建築宏偉,織毯和鑲金工藝發達,服飾豔麗,城市的建設進步,歐洲人見了也瞠目結舌。然而, 阿茲特克社會竟以活人為犧牲,以鮮血為貢品,舉行大規模的祭神典禮。血有什麼力量?白人竟然是傳說中的羽蛇神?阿茲特克的宇宙觀似真猶幻。 西班牙人科爾特斯(Hernan Cortes)1519年征服墨西哥,是歷史和傳奇中一次頗不尋常的事件。1519年2月18日,科爾特斯率領為數不多的軍人,在墨西哥的猶加敦(Yucatan,又譯為尤卡坦)登陸。按照阿茲特克(或譯阿茲提克)傳奇曆書的說法,1519年恰逢羽蛇神魁扎爾科亞特爾52年一次的回歸年。這些白皮膚、大鬍子、穿鐵甲的怪物來自東方,也就是羽蛇神前去的神秘之地。他們一伸手就拋出閃光,騎的又是墨西哥從未見的駿馬,會不會就是神? 蒙提祖馬(Moctezuma,或譯蒙泰祖馬),阿茲特克人的皇帝,相信他們是神。這一場不幸的誤會,不僅導致兩種截然不同的文化產生激烈衝撞,也讓世界歷史翻過決定性的一頁。科爾特斯的忠實戰友,編年史官迪亞茲.德.卡斯蒂落(Bernal Diaz del Castillo),記述了這段驚天動地的事蹟。 「1519年3月12日,抵達格里哈瓦河(Grijalva),土著稱為塔巴斯科(Tabasco),意為潮濕的土地。【……】約12000名武士【……】團團圍住我們,向我們放箭【……】箭如雨下。」 「(科爾特斯)命令隊長埃斯卡朗特(Juan de Escalante)立即去維拉(La Villa),取走船上的鐵錨、纜繩、網和其他一切有用的東西。然後把大船統統鑿沉,只留下小船。」 「墨西哥皇帝不知是天性善良,還是怕看到我們向首都挺進,派了五位大臣到我們營區,向我們表示歡迎。他們帶來一份禮物,價值1000金幣左右。」 「我們進入(特拉克斯卡拉)城時,印第安人男男女女蜂擁而來,看來個個高興,擠滿了街道和屋頂。我們是在1519年9月23日進城的。」 「科爾特斯獲悉蒙提祖馬國王就在近前,於是下了馬。雙方禮貌周到,互表做敬意。科爾特斯取了一串寶石項鍊慇懃地為蒙提祖馬載上。」 「用餐完畢。他們的蒙提祖馬【……】在一大群家人的簇擁下,隆重來訪。【……】致辭後,蒙提祖馬贈給我們將軍各式珍貴的珠寶。」 「埃斯特朗特隊長精力充沛,性格堅強。【……】從身邊部屬中挑選了精悍耐勞的士兵【……】前去進攻墨西哥人的駐地。天剛破曉,兩支敵對的隊伍在陣前相逢。」 「科爾特斯走入宮殿。他先向蒙提祖馬皇帝敘禮,【……】對他說:「【……】您要是喊叫,或陰謀暗算,我的兵就會讓您一命嗚呼。【……】他們正是為這目的而來的。」」
  • 灿烂而血腥的阿兹特克文明

    作者:戴尔・布朗

    位于中美洲心脏地带的墨西哥山谷,是一个海拔1.5英里的天然盆地。早在公元前2万年左右,以渔猎为主的部落就已在此出现。到了公元前5000年左右,在泰兹库湖的湖滨地区,半游牧的猎人们开始种植玉米、编织器物以及制作陶器。在公元前1500年时,农民们开始兴建以泥舍为主的村庄。自此文明开始飞速发展…… 前赴后继而来的定居者创造了一种独特的中美洲生活方式。到阿兹特克文明时,这种生活方式在艺术及社会方面均达到了宏伟的高峰。
  • 美洲神话

    作者:(英)琼斯,(英)莫里努

    《美洲神话》是一本关于北美洲土著、玛雅、阿兹特克、印加以及更早期美洲文明的完全手册,是有关美洲神话传说最丰富、最全面的指南。全书介绍了美洲大陆上不同文明和地区间的神话传说,涉及到多个永恒的神话主题,如诞生、死亡和来世,创世和毁灭,妖怪和魔鬼,宇宙和星辰等等。 北美洲神话:生动讲述印第安人口耳相传的关于万能的神、超凡的精灵和神奇的动物的故事。 中美洲神话:涵盖玛雅、阿兹特克以及其他中美洲多姿多彩的文化信仰和神话传说,包括他们如何为神灵建筑神庙、如何对人祭有着永不餍足的需要。 南美洲神话:以神话的方式再现崇拜太阳神的印加文明,及其在西班牙探险家出现后的戏剧性衰落。 目录 前言 北美洲神话 简介 创世的神话 变形的故事 众神的国度 地球的灵魂 神话中的怪物 精灵的特性 死亡和死后生活 白人的到来 基督教的传人 新神话的出现 中美洲神话 简介 创世和宇宙 建立世界秩序 二元性和对立性 颜色和基本方位 死亡和祭牲 双胞胎和文化英雄 仪式球赛 南美洲神话 简介 创世故事 无止境的循环 魔杖神和尖牙神 文化英雄 王权神授和祖先崇拜 人祭和食人风俗 神圣的天空 圣地和圣线