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标签:战略学

  • 战略二十讲

    作者:时殷弘编

    《战略二十讲》重温历史,浓缩西方两千年来的经典战略。从公元前5世纪伯罗奔尼撤战争中雅典的战略,到公元1世纪至3世纪罗马帝国的大战略、西班牙哈布斯堡的战略缔造,再到马基雅维里、克劳塞维茨、俾斯麦、毛奇、马汉、列宁、富兰克林•罗斯福、凯南和布什等杰出战略设计者的战略实践——纵横驰骋,波诡云谲。
  • 总体战

    作者:(德)埃里希·鲁登道夫

    《总体战》全书共七章。第一章“总体战的本质”,第二章“民族团结精神是总体战的基础”,第三章“经济与总体战”,第四章“军队的兵力及其内涵”,第五章“军队的编成及其使用”,第六章“总体战的实施”,第七章“统帅”。 其主要思想观点是: 一、现代战争是全民族的战争,不仅战争已扩展到参战国的全部领土,卷入战争的人员也由军队扩大到全体民众。在这种情况下,“战争和政治都应服从于民族生存,但战争是民族生存意志的最高体现。因此政治应为作战服务。” 二、总体战的基础是民族的精神团结。为此应当采取特别措施,控制新闻舆论工具,镇压泄露军情和不满分子。利用一切手段进行精神动员。使军事教育具有种族特色,从而唤发民族精神。 三、实行国民经济军事化。平时经济战时化,粮食、服装、燃料等重要物资,平时就要大量储备,并应把发行银行置于中央权利之下,力争战争物资自给,扩大军备工业,做好长期战争的准备。 四、军事行动要贯彻协同、突然、迅猛的原则。要陆、海、空三军协同,不宣而战,达成战略的突然性。要选定最危险的敌人为主攻目标,在决定性的地区投入最大的兵力,实施最沉重的打击。要速战速决,而不要打一场旷日持久的消耗战。 五、要建立独裁式的战争指挥体制,以具备卓越的才能、坚强的品格、充沛的精力、敏锐的观察力等优良素质的人为统帅。由他来加强国民和军队“在种族基础上”的民族团结,考察与战争有关的各项方针政策,指导战争全局等,并领导由陆、海、空军、宣传、军事技术、经济、政治领域里的奇才所组成的国防参谋部来贯彻其思想意志。 鲁登道夫的总体战理论是根据第一次世界大战的经验教训和20世纪初工业生产、科学技术和武器装备发展水平提出的,对现代军事思想的发展有重大促进作用。希特勒及其将军们更是将此理论用于第二此世界大战,给人类历史以巨大影响。
  • 战略研究

    作者:钮先钟

    战略是一门博大精深的学问,其内涵和意义随着时代的变迁而演进。本书作者以其个人的经验和知识为基础,试图提出和解决三个问题:一是何谓战略和战略研究,二是怎样从事战略研究,三是为什么要研究战略。就全书设计而言,重点放在怎样从事战略研究这个问题上。诚如已故的法国将军博弗尔所言,战略就是思想方法,战略研究的意义是深谋远虑。本书不仅可以为有志于从事战略研究的学子提供一个完整的框架,而且对于各行各业中从事管理工作的人员来说也有着极大的参考价值。
  • 战争指导

    作者:(英)富勒

  • 图解世界战争战法/古代时期

    作者:(英国)西蒙·安格里蒙,(美国)罗勃·赖

    巧描细绘地展示了战争艺术在残酷战争中的大裂变。  探究在冷兵器时代打赢战争所需的独特装备、作战技能和战术。  再现世界战争历史,为研究中世纪战争提供了一个详尽而生动的指南。
  • 战略家

    作者:钮先钟

    本书是“世界名著・军事思想文库”之一。这是一本关于古今中外的伟大的战略家的为将之道和战略思想的入门性读物,分为中国篇和外国篇,以时间为纲,重点讲述其著作的成书背后、景及其中反映出的战略构想,旨在阐明“战略家”这个名词的意义,在分析的同时使读者因此对战争史也有一个比较全面的纲要性的认识。
  • 国家竞争优势

    作者:迈克尔·波特

    在《国家竞争优势》中,波特基于10个主要发达国家的研究,根据企业凭以竞争的生产率,第一次给出了理论解释。诸如自然资源和劳动力之类的传统比较优势,波特解释了它们作为财富的源泉是如何被替代的,以及对于竞争力泛泛的宏观经济解释是不充分的。《国家竞争优势》介绍了波特的“钻石”模型——一种理解国家或地区全球竞争地位的全新方法,现在已经成为国际商业思维中不可或缺的一部分。波特的“集群”观点或相互联系的企业、供应商、相关产业和特定地区的组织机构组成的群体,已经成为企业和政府思考经济、评估地区的竞争优势和制定公共政策的一种新方式。 点击链接进入新版: 国家竞争优势(上) 国家竞争优势(下)
  • 鬼谷子详解

    作者:陈蒲清

    《鬼谷子详解》内容简介:鬼谷子这个人,在中国古代历史人物中,是一个真实而又最具有神秘光环的人物。他的著作《鬼谷子》,是一部有独特价值而又最富于神奇色彩的书。《史记·苏秦列传》和《张仪列传》说鬼谷子是苏秦和张仪的老师。《隋书·经籍志》在“纵横家”类著录了《鬼谷子》三卷.注解说:“鬼谷子,楚人也,周世隐于鬼谷。”《史记》和《隋书》认为鬼谷子是隐居在鬼谷的一位研究游说之术的隐士,生活在战国时代没有留下真实的姓名。这说明鬼谷子是一位真实的历史人物。魏晋时代,道教把鬼谷子的著作《鬼谷子》列为经典。东晋初年葛洪《抱朴子·遐览》列道教经典137种,其中就有《鬼谷经》。后来,道教进一步把鬼谷子列为道教的洞府真仙,号称“玄微真人”;甚至说他出生于黄帝轩辕氏时代,历夏朝、商朝、周朝三代,随老子西出函谷关;东周时代,重返中国,隐居鬼谷,培养弟子数百人,在人问数百岁,后来不知所终。后代关于鬼谷子的传说越来越多。明朝冯梦龙所编著的历史小说《东周列国志》第87回至90回,就讲了他收苏秦、张仪、孙膑、庞涓为徒弟的故事。还有的书说他带领徒弟范蠡帮助越王勾践复国,又说九天玄女是他的师妹,如此等等。这就给鬼谷子笼罩上了神秘的光环。研究《鬼谷子》,首先必须弄明白《鬼谷子》的写作时代。鬼谷子的著作《鬼谷子》,今本分为内篇12篇与外篇9篇。有的学者怀疑《鬼谷子》是一部伪书。我们经过认真考证认为:《鬼谷子》内篇除了《符言》篇可能是从《管子》混入的以外,其他11篇都是先秦时代的著作,其写作者是鬼谷子先生及其弟子们。西汉大学者刘向,在《说苑·善说》中就已经引用鬼谷子的关于游说之术的话语,引文长达百字。可见至少《鬼谷子》的某些内容在西汉时代已经流行了。而且,《鬼谷子》的思想内容、语言文字都具有先秦著作的特点。