由巴门尼德编著的《巴门尼德著作残篇》收入古希腊哲学冢巴门尼德 （Parmenides of Elea）的著作残篇（中文、英文、古希腊文三种文字对 照），配有加拿大古典哲学资深学者大卫·盖洛普（David Gallop）教授 所作的导读和术语表，以及针对备条残篇的文本注释、参考译文、语境解 读，《巴门尼德著作残篇》附有古代文献记录、资料来源和权威典籍、参 考文献，为研读巴门尼德著名的哲学诗篇提供了一个详尽周密的版本。

简·爱伦·哈里森(Jane Ellen Harrison，1850—1928)是英国古典学界具有开拓性的学者，著名的语言学家和女权主义者。她以其有关希腊艺术的讲座及其非传统且直言不讳的观点而享誉学林。 《古代的艺术与仪式》对古代各民族的宗教、道德、艺术、仪式以及戏剧等进行了深入浅出的论述，力图通过揭示仪式与艺术之间的密切联系，从而论证所有的神话都源于对仪式的叙述和解释，行为先于语言，神话源于仪式。《古代的艺术与仪式》出版后多次再版，广受欢迎，可以说是一本由专业学者以一种并非完全学院化的文字写作的严谨且具创意的学术论著。

How do we get from the polis to the police? Or from Odysseus’ sirens to an ambulance’s? The legacy of ancient Greece and Rome has been imitated, resisted, misunderstood, and reworked by every culture that followed. In this volume, some five hundred articles by a wide range of scholars investigate the afterlife of this rich heritage in the fields of literature, philosophy, art, architecture, history, politics, religion, and science. Arranged alphabetically from Academy to Zoology, the essays—designed and written to serve scholars, students, and the general reader alike—show how the Classical tradition has shaped human endeavors from art to government, mathematics to medicine, drama to urban planning, legal theory to popular culture. At once authoritative and accessible, learned and entertaining, comprehensive and surprising, and accompanied by an extensive selection of illustrations, this guide illuminates the vitality of the Classical tradition that still surrounds us today.

该书为英语世界第一部综合与全面研究古代希腊罗马政治思想的著作，始于荷马，止于古典晚期，以基督教和异教对神圣的与人类秩序的思考终篇。主题是对柏拉图、亚里士多德，以及一系列其他或重要或次要的思想家——诗人、历史学家和哲学家——的研究，同时通过广泛征引他们的论证也凸显了其个性。主编及其他参编者均为国际诸多领域的杰出学者，有法学、政治学、文化、宗教史学家，以及哲学家。该书一方面考察了诸多观念所处的古代语境；另一方面探讨了这些观念组成的思想体系。这些观念在现代仍有回响，或是人们一直关注的对象，因而这部行文明快的著作，对于读者，将长期成为研究希腊人和罗马人有关治理与共同体思考的便捷的权威指南，进而真正理解西方政治思想观念及其发展脉络。

本书分两部分,第一部分文章皆与罗马帝国有关，第二部分则属于犹太学。其中第一部分谈希腊神话、哈德良、布克哈特的《君士坦丁大帝时代》等罗马历史与文化，第二部分谈希伯来语圣经、巴尔•科赫巴书信、拉赫尔•瓦恩哈根，以及古代中国犹太人等。作者学识渊博，材料丰富，多有发明与创见，有很高的学术价值。

对古希腊人来说，竞技场不仅是梦想之地，更是欲望之所。本书围绕爱欲之神厄洛斯与古希腊运动员、古希腊竞技运动，以及古希腊人的性、性别和宗教崇拜的广泛联系，对古希腊体育和身体文化在这一广泛联系中所表现出的特征，以及其显著区别于现代运动的各个方面进行了细致研究。作者的视角贯穿荷马时代、古风、古典时期，直至希腊化和罗马时代，依托古代体育的演变，探讨了古希腊奥运会的文学艺术来源及宗教仪式背景，描述了性别和性倾向在不同历史时期的社会价值，探究了裸露运动与变革的开端，展示了公共体育节日在欲望和死亡之间的哲学涵义，以及古希腊人的身体文化的理论内涵。

本书是讨论古希腊宗教的名作。所涉时代始自公元前8世纪，迄于公元5世纪，如此跨度决定了作者不是面面俱到，而需择要探讨希腊宗教的关键特征。在研究方法上，作者没有把希腊宗教作为抽象概念化的体系，而是通过对具体传世文本及出土文献的解读，为读者呈现泛希腊化宗教的同一性、各地宗教习俗的独特性、以及宗教的历史发展。

【编辑推荐】 《古典学术史（上卷）：自肇端诸源至希腊化时代末》为德国知名古典学者鲁道夫·普法伊费尔关于古典学研究的重要作品，详细论述了公元前8世纪到希腊化时代末期的希腊诗人与学者，在古典学术史领域所取得的显著成果，本书的翻译对国内古典学研究提供了有益的补充。 【内容简介】 古典学家鲁道夫·普法伊费尔的两卷本《古典学史》是一部西方古典学研究的学术通史，上卷时限为“从开端到希腊化时代”，下卷为“14－19世纪”。材料详尽，识见博洽。《古典学术史（上卷）：自肇端诸源至希腊化时代末》自1960年代出版以来，一直是20世纪最受赞誉的古典学学术史，其论断之准确性超过同题的其他著作。本书是所有古典学研究者、爱好者的必备参考书。

《高卢战记》文辞简洁、内容丰富而意蕴深厚，其质朴文风的背后暗藏着凯撒的政治意图。在古典语文教学传统中，这部著作通常被拉丁语学习者用作深入阅读的第一部原典。本稿中《高卢战记》第一卷译文以德国托伊布纳尔希腊罗马文献丛书（Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana）所收Wolfgang Arno Hering的校勘本（2008）为底本，笺注部分大体上以节为单位逐次给出拉丁原文、中译与注释，吸收、采编了数家学者的成果，涉及校勘、语文、历史、军事等多方面内容，是对“注疏式翻译”的尝试。 在数个《高卢战记》中译本里，顾枝鹰译本是目前最具学术性的版本，共5个部分：一、译者弁言；二、《高卢战记》第一卷中译文；三、笺注；四、附录；五、参考书目，前4部分的具体情况如下： ◎ 译者弁言分为：①解题；②版本源流；③译本说明。 · “解题”中介绍的是《高卢战记》一书的书名，以及这部著作在古典学中的位置。 · “版本源流”首先较为细致地一一说明了最重要的12种《高卢战记》抄本的情况以及它们之间的相互关联，较完整地再现了西方古籍校勘过程中“剔除过录本”（eliminatio codicum descriptorum）这一重要环节，随后简要提及了数个早期的《高卢战记》排印本，借此过渡到对校勘本（5种）、刊行本（3种）以及“凯撒词典”（3种）的介绍。再次是对现有中译本（4种）和译者主要参考的3种英译本的介绍，并罗列了十多种外语（英、法、意、俄、古希腊、日语）译本。“版本源流”部分亦对现有的西文笺注本情况作了整理，介绍了5种英文笺注本，罗列了近30种外语（英、拉、意、德、俄、克罗地亚语）注本。 · “译本说明”主要分析了《高卢战记》中的专名音译问题。（后附有《文献简称表》） ◎ 顾枝鹰译本的第二部分是《高卢战记》第一卷中译文。顾译本相较于之前的4个中译本的一大进步在于其用方括号详细地标出了“节”（section）号，便于学者查对原文。方括号在顾译本中的另一作用是表示译者为了文句的通顺而增补的字词。 ◎ 笺注部分是全书的重点。顾译本亦是“拉汉对照本”，只是顾译本中的拉汉对照并非是左右页面对照，而是节节对照。笺注部分的格式是一节原文（有时是数节）后面给出对应的中译和笺注，既便于笺注的阅读也便于读者借之学习拉丁语。 ◎ 顾译本附录翔实，包括：①格里诺本导言（历史介绍，主要关于凯撒、罗马军事和高卢蛮族）；②插图（全书插图71幅）；③译音表；④专名引得（汉语—拉丁语—专名在《高卢战记》第一卷中出现过的位置）。

本书是国内第一部系统地论述古典历史研究发展史的专著。作者广泛搜集大量第一手资料，对文艺复兴以来西方世界尤其是英、法、德、意、美等国对古代希腊、罗马的历史进行研究的情况及相关著述作了系统的梳理、阐述，具有拓荒价值。本次在初版（华中师范大学出版社，1999年）的基础上有较大篇幅的修订，调整了结构，修订和完善具体的论证，补写新章节来尽可能追踪学术前沿。 本卷介绍了第二次世界大战以后古典历史研究的发展状况。

本书是西方古典文献学的一部名著，对于研究西方古籍的缮写和流传、研究古文字学和书籍史的读者来说，是一部必读书。西方古代的书籍没有刻本，全凭手抄,册页装基本上就是现代书籍的装订形式。两位作者从希腊、拉丁文献当中考证了册页装如何兴起，如何改变了古典时期书籍的装帧形式。

《西方古典学研究·希腊罗马史料集（1）：古风时代至公元前5世纪末的希腊（英文影印版）》旨在辑录重要却稀见的古典世界原始文献，并译成英文，翻译尽量忠实再现文献，包括晦涩与暧昧之处。每则史料附以简要评注和参考书目。详尽的附录与索引为进一步的研究提供帮助。因其权威性与可靠性，这套史料集现已成为全世界古典研究必备的工具书。 第一卷所关注的时期，始于希腊殖民时代，讫于公元前404年伯罗奔尼撒战争结束。

本版由牛津大学发行于1991年，已经是第三版。所涉时代始自希腊化时代，迄于文艺复兴末期，两位作者可以说面面俱到，也提供了自古代至现代之前的扼要学术史。 《抄工与学者》勾勒了希腊拉丁文献传播的历史过程，揭示了古昔先贤在文献保存与传播方面的工作和影响，并从文本传承的角度展现了教育史、学术史以及文化史的一些侧面。

荷马社会研究，ISBN：9787542622839，作者：晏绍祥

作为一种全体公民参与国家管理的政体，雅典民主政治与罗马共和政治从诞生之时起，就引起了激烈的争论。随着民主政治的衰败和罗马共和政治的灭亡，古典民主与共和政治逐渐成为一种供人们讨论和评价的传统。中世纪初期，民主与共和传统虽偶尔受到注意，但只是从中世纪后期和文艺复兴时代，古典民主与共和传统才重新受到较多注意。然而到那时，因为近代西方历史发展的影响，它已经经过改造与发展。

本书是作者在爱丁堡大学吉福德讲座（Gifford Lectures）的内容。他运用了历史学、地理学、语言学等知识，以小亚细亚地区的考古、铭文、历史文献等证据进行论证，从小亚细亚的神话、神的崇拜、法律、婚姻、习俗、语言等文化中追溯希腊文化的源头。

本书是20世纪英国著名古史学家芬利的代表作。它主要以古代雅典的民主制为案列，分析了古代民主制度的特点及其成因，与近现代的民主进行了对比，从而反驳了当代精英主义理论强调的必须把民众的政治参与控制在一定范围内，平民的冷漠恰是民主的更好方式的主张，指出古代雅典的民主是全体公民参与的，并未导致精英理论所谓的极端主义。该书引领了20世纪西方学界的古代民主研究热，并使得这一研究方向成为显学，从而成为20世纪西方学界对古代与现代民主进行比较研究的开山之作。

作为西方文明的源头之一，古希腊神话对后世产生了重大影响。那么，古希腊人是否相信他们的神话？神话究竟是对历史实相的变形，还是彻头彻尾的撒谎？如何从传说中抽取出真实的内核？古典时代的历史学家和现代历史学家在历史观上究竟有多大的差距？古代史学家在叙述历史事件时为什么极少引用文献资料且不做脚注？古代史学家和现代史学家的读者群有何不同？史学家与读者的关系是何时、为何产生变化的？ 法国著名历史学家保罗•韦纳通过研读古典作家和近现代学者，包括从亚里士多德、波桑尼阿斯到西塞罗、尤西比乌斯再到尼采和福柯的各种文本，对这些问题进行了深入的阐释和分析，指出希腊人当然相信他们的神话，揭示出创作神话其实是对真理的追寻这一要义。