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标签:钟马田

  • 靈性低潮

    作者:钟马田

    你的基督徒生活是否充满活泼喜乐?你是否时常经历神应许给他百姓的自由、能力与丰盛?如果不是,你可能早已陷入灵性低潮危机中而不自知了。钟马田博士针对灵性低潮的种种形式、症候、难题加以诊断,并提出实际有效的解决之道。本书剖析深入详尽,可帮助沮丧挫折中的人学习克胜自我之道,重新恢复属灵的健康与力量,诚乃历久弥新之作。
  • 清教徒的脚踪

    作者:[英] 钟马田 等

    本书主要收录了钟马田博士在l950年代来到1970年代末共20余年间在清教徒论坛上读的学术论文,他的论文常常是每届论坛的定爵之作,也收录了少数巴刻等人的作品。 第一部分介绍清教徒的历史。先介绍第一代清教徒当时的处境及他们追求彻底革新的勇气,又介绍第二代清教徒,如亨利.雅各等人如何致力于内部建造。还讲述了此后清数徒的精神对爱德华滋、哈里斯等人的影响。这些人火热的生命和他们所带起的大复兴,今日仍被人们津津乐道。最后,分析了清教徒在英国走向信仰宽容的政治变局中的?败与教训? 第二部分介绍请教徒的思想,其中也有神学性的总结。展现了清教徒在个人、群体和社会生活中成熟的属灵生命。他们侍奉的大能、深刻的属灵经历是这个世代所缺乏的。
  • 清教徒的腳蹤

    作者:D.M.Lloyd-Jones

    归回古道,再求复兴 ——《清教徒的脚踪》序言 江登兴 本书主要是钟马田博士(DMartin Lloyd Jones)在“威斯敏斯特论坛”(Westminster Conference)上发表的文章合集,后面也收录了少数名家的作品。 第一部分从历史角度介绍清教徒。其中包括清教徒的第一代领袖持守清教徒立场的处境和原因、他们追求彻底革新的勇气,这一代人奠定了清教徒精神的根基;接着介绍了此后的一代,如亨利•雅各等人如何致力于内部的建造,以及此后清教徒的精神如何影响了爱德华滋、哈理斯等人,讲述他们火热的生命和他们所带起的大复兴;最后阐述了清教徒在英国走向信仰宽容的政治变局中的失败与教训。 第二部分介绍清教徒的思想,也包括神学性的总结。其中复兴是钟马田博士关心的核心话题。书中展现了清教徒事奉的大能、深刻的属灵经历,以及他们的成熟的属灵生命如何体现在个人生活、群体生活和社会参与中。 威斯敏斯特论坛的来龙去脉是这样来的。1950年代,有一群年轻人在巴刻博士(Dr JIPacker)和钟马田博士的领导下,开始了一个清教徒的研讨会。钟马田博士时常提到他大大受益于清教徒,并且督促人们到“福音派图书馆”去借阅他们的著作。那时候,清教徒的著作仅仅在旧书商的手里才能买到,但是由于得到这些作品的人迅速发现了书中包含着隐秘的珍宝,为了和大家分享,从而就产生了 “清教徒论坛”(Puritan Conference),后来改名为“威斯敏斯特论坛”。 以这个论坛为标志,清教徒的精神得到了广泛关注。每届论坛的成果都以Puritan Papers的名字结集出版。 多年前,我有机会得到一册海外出版的繁体版《清教徒的脚踪》(The Puritans)。虽然我对其中的历史相当陌生,文章篇幅又很长,但是钟马田有深刻的洞察力、坚定的信念,加上对清教徒历史的如数家珍,从而使本书深具可读性。这样,我一下子就喜欢上了这本书,并且放在枕边反复阅读,多年下来,有些篇章我读了不下五遍。这不仅帮助我理清了清教徒历史的大致脉络,而且,在这个过程中,清教徒的精神也极大地建立了我的信念。 因此,就有了出版这本书的冲动,于是我开始联系《清教徒的脚踪》的版权,但是始终得不到授权。由于这本书是钟马田博士在Puritan Papers里面所发表的文章的个人合集,于是我决定去寻找Puritan Papers的授权。在大西洋两岸和英美多家出版社之间来回求索,但是他们异口同声地告诉我,版权不在他们手里,不过他们都热情地介绍可能拥有版权的出版社,最后终于找到了“威斯敏斯特论坛”,他们非常慷慨地允诺将所有论坛的论文授权给我们出版。于是就有了这本书。 值得一提的是,海外版的《清教徒的脚踪》删除了英文版The Puritans里面6篇左右的文章。我们把此书的大部分重新译出来了,只是我们只选取了其中主要的文章出版,一些离我们处境比较远的主题的文章,我们没有收录。不过考虑到这是向读者第一次介绍清教徒,我们又在后面加上了巴刻等名家的作品。 钟马田博士之前没有收入本书的几篇文章,我们也将在Puritan Papers的后面几辑中陆续收录。 Puritan Papers是20世纪中叶以来,西方著名学者们研究清教徒的最重要成果,可以成为中国大陆读者了解清教徒的一个介绍性的文本,有利于我们归回古道,重修祭坛,再求复兴。 感谢王国显和梁素雅老师的授权。也感谢所有参与本书翻译和校译的朋友们。本书最后由宁依华总校译。 《清教徒的脚踪》,钟马田等著,华夏出版社2011年3月第一版 钟马田博士简介: 钟马田博士(D. Martin Lloyd Jones,1899-1981),英国威尔士人,著名医生、牧师和学者,他于23岁成为英国皇家医生助理,27岁时突然献身成为加尔文主义主义循道会的传道人。 20世纪40年代,在正经历着二战创痛的伦敦,英国一些学者决定每年召开一次年度会议,研讨清教徒的历史和思想。这个研讨会就是“清教徒论坛”,后来改名为“威斯敏斯特论坛”,钟马田博士是该论坛的发起人之一,也是最重要的领袖之一。 钟马田博士一生著作等身,最著名的有8卷本的《以弗所书注释》等。 因此,复兴从定义上来说,是指让正在沉睡、毫无生气、几乎濒危垂死的教会众肢体充满生气,变得活泼,醒觉过来。圣灵的大能突然临到他们身上……他们会谦卑下来,认清自己的过犯,甚至心中惊恐起来。 ——钟马田
  • 旧约福音讲章

    作者:钟马田著

    鍾馬田牧師的講章是為非信徒而預備的,他知道沒有一個人天生就是基督徒,所以教會的首要職責,就是將福音信息傳給未得救之人。在現今這個世代,要向人傳福音並非易事。本書根據舊約經文,解答了傳福音時可能遇見的難題。全書信息充滿福音的大能,不僅可教導傳道人或平信徒使用舊約經文向人傳福音,並且可以介紹給非信徒,成為傳福音的有力工具。 这里有电子版: http://www.wellsofgrace.com/messages/martin/oldtestament/index.htm
  • 屹立磐石上

    作者:钟马田

    献给渴望深化信仰的基督徒 每日灵修短文,钟马田洞察基督徒生命存在的矛盾,以温和的笔触发出劝告、提醒,勉励我们要归回与主简单纯真的关系。 陈恩明牧师 (香港基督教丰盛生命堂主任牧师) 翻译此书是为了「情」…… 钟马田毫不留情地宣讲神的震怒的可怕。严父出孝子仍是不可或缺的真理。当神被驯化(或说偶像化)为好好先生时,难怪教会一片混乱,信徒一塌糊涂。在温情泛滥的时代,样样讲求good feel之时,钟马田的大声疾呼是绝对必须的。 萧寿华牧师 (香港基督教宣道会北角堂主任牧师) 阅读钟马田的灵修短文,就好象是在干旱之处得尝甘露。钟氏洞察基督徒生命存在的矛盾、伪善,以温和的笔触发出劝告、提醒,勉励我们要归回与主简单纯真的关系。在忙碌复杂的社会中,我们何等需要圣灵,借着祂仆人的恩言,调正我们的心灵。