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标签:西游记

  • 品西游

    作者:天马行空

    《品西游:解读职场潜规则》是按《西游记》原著章回为脉络,以孙悟空的发展变化——猴的生物性、神的传奇性、人的社会性、佛的神圣性为主线对原著逐章品读。其间除品读原著故事及人物以外,融入六小龄童拍摄电视连续剧《西游记》过程中对原著章节的感悟和理解。《品西游:解读职场潜规则》旨在通过对《西游记》的故事情节、艺术形象的开拓,展现原著中隐含的对我们当代人现实生活中的生活哲理与人生智慧的启发价值。
  • 话说西游记

    作者:陈建功 名誉主编,傅光明 主编

    本书是古典文学研究专家如刘荫柏、刘世德等在文学馆为解读《西游记》所作的专题讲座。各位专家学者分别从《西游记》版本、思想艺术、与佛教道教的关系、人物形象特点等多方面进行专场讲解,帮助读者进一步理解阅读《西游记》原著。
  • 西游记后传

    作者:钱雁秋

    天上人间,儿女情长,如来转世灵童屡遭劫难终归真身。 正邪相争,佛魔斗法,唐僧师徒众圣浴血苦战再显神威。 孙悟空猪八戒西游之后的曲折故事,演绎一场现代人私心向往的浪漫传奇。
  • 沙僧吐槽日记

    作者:快刀青衣

    《沙僧吐槽日记》内容简介:师徒四人西天取经归来之后,沙僧原本过着与世无争的亚退休生活,喂马砍柴,岁月静好。然而,一次不经意的出行,藏匿千年的西行吐槽日记遗落在人间,展现尽职尽责却常被打压和忽略的沙僧真实而闷骚的内心世界,同时也使得此番历经九九八十一难的不死历险记又被世人重新审视。 《沙僧吐槽日记》私密吐槽日记里,以沙僧的个人视角生动记录了该西天取经集团一路的酸甜苦辣:最大的LEADER——唐僧,外表无害但至高权力毋庸置疑;无所不能大师兄——孙悟空,执行力超强冲动好斗;好吃懒做二师兄——猪八戒,混资历的墙头草;交通工具——白龙马,易忽视又不可缺少的官二代;和事佬——沙和尚本人,亦正亦邪性格温和平衡内部关系。尽管集团内偶尔明争暗斗同室操戈,但关键时刻必定同舟共济肝胆相照一致对外打妖怪。
  • 西游记

    作者:吴承恩

    《中国古典四大名著·西游记(珍藏版)》是珍藏版,《中国古典四大名著·西游记(珍藏版)》为明吴承恩作。原著100回本。在民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上,经过再创作而成。是一部规模宏伟、结构完整的巨著。书前7回,叙述孙悟空出世,通过大闹天宫的故事,曲折地表现出对封建制度的一定的反抗精神。此后,转而写他保护唐僧去西天取经,沿途降妖除魔,用幻想的形式反映社会矛盾,歌颂孙悟空不畏强暴,战胜困难的顽强精神。
  • 揭秘取经门

    作者:六铃使者,孙春明

    六铃使者编著的《揭秘取经门——西游记你读懂了吗?》分为奇谋篇和绝计篇两本。 本书为《揭秘取经门——西游记你读懂了吗?》绝计篇。 玉帝统领诸仙,如来坐拥西方。如来为了能够与玉帝争夺天下,遂令地藏王菩萨转世为孙悟空贯彻他的佛教“东扩大计”。于是,一场最高权力代表大会“蟠桃大会”的召开敲响了斗争的号角。玉帝对悟空心怀疑虑,故布疑阵设下诱敌之计,致令悟空犯下不可饶恕的罪过:搅毁了“蟠桃大会”。这就是孙悟空大闹天宫的真实起因。一方面玉帝以此为由围剿花果山,逼悟空的背后黑手现身;另一方面,玉帝趁此机会将佛派踢出了最高权力代表大会“蟠桃大会”。 但是,仙佛高层内部党派林立、政见不一,三界之中纷争不息、暗流汹涌。如来从不打无把握之仗,玉帝也从不轻易言败。如来以唐僧取经为烟幕,利用天庭的内部矛盾把玉帝逼到了谈判桌前。谈判过程中,双方各显神通以求重新划分势力范围。但是,仙佛内部的政敌们岂会如此轻易的被蒙蔽?取经大业,百转千回…… 唐僧取经一路招摇过市。为了能够弄清取经的真实含义,多位仙佛高层费尽心机意图从中渔利。三界英豪不明就里,纷纷参战。各方各派使尽千方百计,用尽奇思妙想,明争暗斗,使得一场取经大业变得光怪陆离、险象环生而又令人难以琢磨。 经历了种种苦难,取经事成。但是,三界的争斗并未就此停息。一场较量,方又开始。 这场暗流汹涌的斗争将会走向何处? 更精彩的内容,值得您的期待……
  • 西游记

    作者:黄永年点校

  • 《西游记》的诞生

    作者:蔡铁鹰

    本书对《西游记》所表现的唐僧取经故事从历史角度、地域概念和传播意义诸方面进行了详细分析,并在形式演变上将其发育过程划分为原生自发的传说、初步成型的俗讲、酝酿发育的队戏、文化 变异的杂剧、形态进步的平话和定型的章回小说六个阶段,最终告诉我们《西游记》是如何诞生的。
  • 西游记:老版连环画

    作者:吴承恩,刘汉宗,路远

    中国四大名著之一 ,历险神话经典之作,传统绘画白描经典,优美语言详解名著。 当当网全国独家赠送《紧箍咒》一册。 本套书纸张精良、印刷精美,外设函套,内含书签,经典64开,更方便读者阅读和收纳。 《西游记》是中国四大古典著作之一,历险神话经典之作。由明代小说家吴承恩编撰而成。其中描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险神话故事。本套连环画内容精选唐僧师徒取经的经典故事,经过名家改编,文字简练优美,通俗易懂。图画由我国著名画家钱笑呆、池振亚、刘汉宗等多位名家创作而成。图画线条优美、形象生动、画面精细,如临其境,深深受到各年龄段读者的喜爱。
  • 西游原旨

    作者:(清)刘一明

    《西游原旨》评点既有明确的指导思想,又有严密的逻辑体系, 为证道本中的上乘之作。由于其最终指向是先验性的虚无之气和人自身存在的药物结合而产生的金丹,所以不可避免地落入无可印证的境地,而且,刘一明的评点带有强烈的阐述金丹大道的目标,牵强附会之处在所难免。
  • 揭密取经门

    作者:六铃使者

    《揭秘取经门:西游记你读懂了吗?.奇谋篇》主要内容简介:玉帝统颁诸仙,如来不甘坐拥西方,遂令地藏王菩萨转世力孙悟空贯彻他的佛教“东扩大计”唐僧取经一路招摇过市多位仙佛高层费尽心机意图从中渔利这场暗流汹涌的斗争将会走向何处?
  • 苦海与极乐

    作者:李安纲

  • 想不到的《西游记》

    作者:周岩壁

    开脑洞式的解读,全面揭秘《西游记》,取经团队、神魔世界大起底 马瑞芳:“绝非水煮戏说,却是新颖有趣,丝丝入扣。” 1 马瑞芳、 胡晓明、潘建国教授,周大新、周同宾、行者等知名作者共同推荐 2 内容新颖,引人入胜。本书每篇文章视角独特,初看觉得不可思议,但细读都有扎实的文献功底,譬如探讨孙悟空的身世、婚姻和后代;天界、佛界、仙界的明争暗斗;取经团队的复杂关系;神佛的财产等等。 周岩壁的 《想不到的西游记》写到了孙悟空从化生到强大,最终引发了与既有天界系统的武力冲突,以此为线索小说展开了宏大的神学构想和诉求。之后随着取经团队的组建,漫长的西行之旅开始了,在这一过程中取经成员的丰富性格得以呈现和改造,最终完成使命,获得救赎。小说中众多仙佛神魔人物有着极其丰富的性格,性格中又有着极其微妙的张力,情节中有很多玄机,背景中有很多秘密寻常之中藏机巧,平易之中埋奇趣,让人相信真的经典总有你想不到的妙处。
  • 踉跄画西游

    作者:吕欣

  • 李卓吾批评本西游记

    作者:(明) 吴承恩

    《李卓吾批评本西游记(套装上下册)》的主要内容是:《西游记》,不管是作为明代四大奇书(《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》)之一,还是作为明清小说的四大名著(《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》)之一,其在中国小说史上的地位是不言而喻的。它所塑造的孙悟空的形象不仅为中国人所喜爱,更为世界各国人民所喜爱。到目前为止,《西游记》已有英、法、德、意、西、俄、日、捷、波、朝、越等十多个语种的译本。《西游记》所描写的唐僧取经的故事,在历史上确实有过,这就是唐代僧人、法相宗创始人、佛经翻译家、旅行家玄奘西行求法的故事。唐贞观元年(627),玄奘上表给太宗皇帝,请求允许他西行求法,但未获唐太宗批准。但玄奘决心已定,乃“冒越宪章”,私往天竺(印度),从长安出发,开始了长达五万余里的西行求法之路。在印度各地访师参学,并参加五年一度、历时七十五天的无遮大会,于贞观十九年正月二十五日,返抵长安,受到热烈的欢迎。唐代以后,玄奘取经的故事迅速成为各类文学作品取材的对象,在民间广为传播。晚唐五代的俗讲、壁画,宋金元时的院本、戏文、杂剧、说话等,都有专门描绘或敷衍玄奘取经故事的作品,如院本《唐三藏》,戏文《陈光蕊江流和尚》,杂剧《西游记》、《魏征斩龙》等。而说话艺术中的《大唐三藏取经诗话》、《西游记平话》,更是将唐僧取经的故事推向新的艺术高潮,成为吴承恩进行《西游记》再创作的丰富的艺术土壤。而明代吴承恩所创作的《西游记》,并不是将历代的玄奘西游取经故事作简单的归纳整理,而是进行了伟大的艺术再创造,不仅在文体上有大的改变,而在情节内容、人物形象、主题命意、艺术格调等方面,都有新的飞跃。首先,吴承恩的《西游记》将西行取经故事的主角进行了转换,进一步突出了孙悟空的形象,实现了从重历史故事、以玄奘为主角,到虚化历史、重神话传说、以描写神话英雄孙悟空为重心的历史性转变,从而奠定了使《西游记》成为文学名著的坚实基础。
  • 西游记

    作者:[明]吴承恩

    《西游记》故事,以唐代玄奘僧西行取经的历史为依托,自宋迄元在民间文艺以话本、戏曲等形式广泛流传,小说中的主角已从唐僧让位于孙悟空,大大闹天宫与历尽八十一难西行取经的情节中,鲜明地表现了民俗对勇敢、机智等明代社会的人生相作了幽默的反映。全书合幻想性、人性与动物性于一体,具有永久的魅力。
  • 解码《西游记》

    作者:周方银

    《解码〈西游记〉》以管理学、社会科学的视角,对《西游记》进行了解读。上篇讲述孙悟空的心路历程,认为孙悟空的心理发展可以分为四个阶段:无性阶段;生性和任性的阶段;从五行山下出来,悟空经历了一个收性的阶段;最后,到达西天被封为佛,达到了更高层次的无性阶段。 下篇则从管理学、经济学等角度,对“天庭”管理进行了深入有趣的分析。包括对取经队伍内部的利益关系的分析,如来佛对取经队伍人员构成的考虑,九九八十一难,天界对悟空的考验等方面的分析。这些分析,对于认识中国古代管理的奥秘,有很大的启发意义。