《20几岁要知道点社会常识》内容简介：同样是初入社会的青年学生、职场新人，为什么他们中只有少数人成功了，而大部分人则归于平庸呢？原因就在于许多人不能深刻地理解社会、融入社会，缺乏自己的“核心竞争力”。《20几岁要知道点社会常识》从浩如烟海的各种社会知识中，提取出最为基本、最为必需，同时又最具操作性的常识性知识，从礼仪、法律、理财、网络、安全等多个领域深入剖析社会生活的方方面面，为渴望成功的人打开了一扇知识的窗户，让年轻人在理解社会、融入社会的过程中多一些顺畅、少几分坎坷，从而享受惬意快乐的人生，成就一番功名和大业。

什么时刻，所有人会把目光聚焦到你身上？ 一定是你“第一次”处理某件事情的时候。例如：第一件见大客户，第一次遭遇谣言，第一次被同事排挤……“第一次”最能暴露你处理问题的能力。 职场冷酷在于：做错事，周围人可能向你传递“你错了”的信号，却不告诉你错在哪里。因为每一个人都是用自己的血肉之躯踩雷，伤过，哭过，郁闷过，才能明白一些道理。 本书从最实际，最常见的职场事件出发。全方面、流程化的帮助你把一件事情做到胸有成竹、滴水不漏。

《不可不知的2000个生活常识(经典珍藏)》是一本包罗生活万象的、有趣的书，向读者介绍了2000个人们不可不知的生活常识：国内外旅行哪些证件是必备的；家庭如何投资理财；打哪些电话是免费的；家电怎样使用可节电；怎样减轻手机对人体的辐射；证件遗失怎么办；衣物上的各种污渍怎样去除；什么食物相宜相克；旅途遇险如何应急。

这是一本有关中国的医院、医疗制度、医疗技术水平与病人的百科全书。抱着“大医治未病”的愿景，作者通过一个个生动的故事解析，在深刻而不乏温情的剖析中，力图帮助国人真正了解自己的身体，懂得爱护并且知道如何爱护自己，让国人真正掌控自己的身体、命运和生活的方向，不再受到无谓的伤害。 医患关系只是健康问题的冰山之尖。冰山底座，对医生来说是医学观，对老百姓来说是疾病观，可怕的是，我们常常将劲儿用错。原本我们可以感同身受的健康，正在被技术化的正常指标和流行的错误观念所取代，专家不断制造技术方言来制造隔膜，医学与公共理解越行越远。市场经济之下，花钱就想购买一切健康权利、一切生命的可能性，这样的专制，也让健康迷失。持科学主义立场的病人，也同样会对辅助康复抱以无限想象，期待华佗再世妙手回春，期待医疗四两拨千斤，生命及医疗代价意识相对单薄。这份病与药的认知底色既容易给形形色色的骗局留下空间，也容易给我们各种心理暗示提供温床。 病与药的选择不仅是科学话题，也是文化习俗。对健康、疾苦、生死、医疗的病与药的命题需要人们更多的彻悟。或许有一天，中国人对于疾苦与救疗的信念与信条将被赋予新的合理性，我们的关于病与药的观念、行为也会逐步高明起来。所谓，人在病中，心窍全开。

《图解野外生存手册》针对不同的气候、地形、环境等，全面系统地讲解了野外生存时必备的各项知识，包括灾难自救、野外生存装备、营地的搭建、饮水的采集和净化、食物的获取、在不同环境中行进、野外急救、求救与营救等。书中各种生动形象的图解手法，让您在轻松阅读的同时，了解并掌握各种野外生存的方法和技巧。随着时代的进步，人类活动的范围比以往更广，出行的频率也大大增加，任何人都不敢保证自己不会在某一刻落难于野外，置身于孤立无援之地。如果这种情况发生，你该如何去面对——是在绝望中苦苦等待奇迹的发生，还是利用自己的头脑和双手为自己开辟出一条求生之路？我想任何一个聪明的人都不会选择坐以待毙。因此，每一个人都应该掌握一定的野外求生技能。

本书是保罗•S.芮恩施在出任美国驻中国公使期间（1913～1919），为向当时的中国民众系统的介绍西方政治原理和知识而专门著述的。它不是悬空谈政治原理，实对于我国现行政治，有切要和建设的批评，把欧美的政治和中国的需要，明明白白的讲出来：如国家是如何成立的，宪法的性质是什么，国家的各种机关是如何组织的，如何运行的，中国实行平民政治，应该从什么地方入手。芮恩施凭借贯通中西的学识和经历，在书中多处进行了中西政治传统的比较。近百年光景已逝，今天重读此书，仍可发现书中的很多“常识”我们至今仍在追寻。 文治Lab出品：http://www.douban.com/group/wenzhi/

《不可不知的2000个人文常识》主要内容包括：“郑卫之音”与“四声八病”怎样解释？“巴比伦之囚”为何意？清朝的版图有多大？历史上真的有十天不存在吗？“我思故我在”怎样理解？红、绿、黄、蓝、白皮书指什么？中立国有军队吗？什么是“三令五申”？未来军人的装备是什么样的？蒙娜丽莎为何没有眉毛？什么是恩格尔系数？佛教的“天龙八部”指什么？世界上有多少土著人？河流为什么都是弯曲的？何谓“二月二，龙抬头”？蜂巢为何是六角形的？什么是ABS和GPS？世界上有多少种语言？……这些常识你都知道吗？ 知识的海洋无边无际，一个人的时间、精力是有限的，我们无法通晓所有的知识，因此我们要选择对自己最有益的书来读。《不可不知的2000个人文常识》是一本浓缩了中外文化知识精华的书，从历史、伦理、哲学、文学、艺术、语言文字、法律、政治、军事、宗教、民族、地理、历法、社会风俗、经济贸易、教育、生物、医药卫生、饮食文化、文体娱乐等方面选取了2000多个趣味性较强的知识点汇编成一道人文盛宴，以引领我们步入中外文化的殿堂。

《SAS个人安全手册》为你提供了专业、详实、地毯式的旅游安全建议，不仅是一本简单、实用、有趣的旅行安全指南，也是一本关于人类基本生存知识的百科全书。它告诉你最危险的所在，以及防备的巧妙对策。这样，你既能享受旅行带来的刺激、快乐，也会让梦想安全地实现。

信息爆炸的今天，数字常常是铺天盖地而来，浩如烟海的数字里，哪些才是对你有用的？哪些才能给你指点迷津，从而得到快乐人生的常识和智慧？ 　　数字本身并没有颜色，可是带上了你的思索与感悟，它们就焕发出各种不同的色彩，昭示着生活的真相和本质。 　　橙色数字（橙子），代表是温暖与安慰； 　　红色数字（火龙果），代表的是警醒与戒备； 　　黄色数字（柠檬），代表是清醒与智慧； 　　绿色数字（西瓜），代表的是信心与勇气； 　　蓝色数字（蓝莓），代表的是冷静与理智； 　　紫色数字（葡萄），代表是浪漫与神秘； 　　黑色数字（桑堪），代表是另类与沉思； 　　白色数字（白兰瓜），代表的是直白与本色； 　　灰色数字（猕猴桃），代表的是苍凉与沉默。 　　这些数字就像不同各类的水果，能给你提供足够的营养和维生素，让你生命更加健康而丰富。

礼仪是人们进行社会交往活动的行为规范与准则，看似平常却不容忽视，因为，它在不着痕迹之处折射着一个人的素质。礼仪关系到每个人的形象塑造和人格展示，视而不见、置之不理都是最为轻率的人际交往态度，反之，善于发现和运用礼仪的每个细节，才能给自己创造难能可贵的良机。

《常识:影响世界历史进程的书》作者托马斯·潘恩（Thomas Paine）1737年出生于英格兰，1774年在富兰克林的帮助下到达北美大陆，投身于北美的独立事业，并在1776年以“一个英国人”的名义发表了《常识》，《常识:影响世界历史进程的书》成为北美人民的斗争纲领，其思想被随后的《独立宣言》所吸收。中译本对该书评价为“全世界第一本真正的畅销书”，“在1776年的北美大陆，几乎人手一本《常识》。在当时的英国，它是《圣经》之后影响力最大，流传范围最广的一本书。整个世界、整个的现代政治文明都从这本书里得到启蒙。”

在全球化的时代，人际交流愈加频繁，愈能感受文化的差异，商务旅行的最高境界是“入境随俗”。但是，各地的文化渊源、风俗信仰大不相同，有哪些风俗?有哪些禁忌?若是单凭想当然，恐怕会惹出很多是非。我们常见的OK手势，在中东、巴西带有猥亵的意味；拍照时比出V手势，看在希腊人眼里，会以为是叫他们“去死吧”。甚至连握手，和美国人怎么握，和英法人士怎么握，中间都大有学问。举凡送礼怎么送，衣服怎么穿，衣食住行育乐种种生活礼仪与常识，有一本《常识的世界地图》在手，行遍天下通行无阻。

传统的观念和习惯性思维使得人们常常存在一些似是而非的认识：受过辐射的食物会危害人体健康，汽车污染空气，药物对男女的疗效一样，在昏暗的灯光下看书有损视力，表亲不能结婚，吃素有利健康，受凉会感冒，深夜吃东西会发胖，买卖股票基金要看股市行情，和孩子谈论性话题会诱使他们做出性行为，成功受环境、资源等外界因素制约，等等。事实上，你所认为的这一切都不是事实的真相，是由于认知上的浅陋，大脑中存在的固有偏见，以及受到媒体误导和相关机构的炒作而产生的误解。 本书用独特的思维和创新的方法，以令人信服的证据揭示了事实背后的真相，颠覆了社会上流行的陈腐常识，披露了充斥于新闻媒体、商业消费、法律诉讼、孩子教育、医疗健康、婚姻生活等各个领域的谎言、错误、假象，揭穿了那些耸人听闻的新闻、营销噱头和诈骗大师的惯用伎俩。读者通过本书可澄清自己长久以来形成的一些错误观念，提高对社会现象的认识，洞察生活各领域中表象背后隐藏的真相，做出正确的判断和理性的选择。

《大学生人文社科知识读本:哲学•法学•经济学(2013)》为《大学生人文社科知识读本》丛书中的一本，是江苏省理工科大学生人文社科知识竞赛活动的指定辅导用书。《大学生人文社科知识读本:哲学•法学•经济学(2013)》的编写不求学科的系统性，强调从大学生的实际出发，重点突出哲学、法学以及经济学三门学科的主要知识点，力求深入浅出，增强可读性和趣味性。

为了击破从洛克经贝克莱发展到休谟那里的怀疑论，推翻休谟对物质实体和精神实体存在的否定，里德追溯到哲学中长期以来盛行的观念体系。为此他逐一考察了五种感觉：嗅觉、味觉、听觉、触觉和视觉。以此为基础他论证说，所谓观念是知识的唯一对象，只是一个未经证实的假设，事实上我们不是首先获得互不关联的观念，然后再做出关于它们关系的判断；自然界不是在分离中展现这些因素的,因此知识最初的材料和单位是判断，不是观念，简单观念是分解判断的结果；表示某种关系的判断总是伴随着感觉，感觉既向我们“暗示”它和心灵的关系，也向我们“暗示”它和外物的关系，因此心灵和外部世界都是真实存在的。 里德认为感觉“暗示”的信念原理之所以被认为是自明的，倒不是由于它们为人们普遍同意，而是因为人的本性的构造导致我们相信它们。里德把这些信念称为“常识原理”，例如心灵外事物的存在，自己心灵外其他心灵的存在等等，都是有教养的人和没有教养的人同样直觉地或本能地相信的常识。它们是一切推理和全部科学的基础。

Why is the Mona Lisa the most famous painting in the world? Why did Facebook succeed when other social networking sites failed? Did the surge in Iraq really lead to less violence? How much can CEO’s impact the performance of their companies? And does higher pay incentivize people to work hard? If you think the answers to these questions are a matter of common sense, think again. As sociologist and network science pioneer Duncan Watts explains in this provocative book, the explanations that we give for the outcomes that we observe in life—explanation that seem obvious once we know the answer—are less useful than they seem. Drawing on the latest scientific research, along with a wealth of historical and contemporary examples, Watts shows how common sense reasoning and history conspire to mislead us into believing that we understand more about the world of human behavior than we do; and in turn, why attempts to predict, manage, or manipulate social and economic systems so often go awry. It seems obvious, for example, that people respond to incentives; yet policy makers and managers alike frequently fail to anticipate how people will respond to the incentives they create. Social trends often seem to have been driven by certain influential people; yet marketers have been unable to identify these “influencers” in advance. And although successful products or companies always seem in retrospect to have succeeded because of their unique qualities, predicting the qualities of the next hit product or hot company is notoriously difficult even for experienced professionals. Only by understanding how and when common sense fails, Watts argues, can we improve how we plan for the future, as well as understand the present—an argument that has important implications in politics, business, and marketing, as well as in science and everyday life.

不知您是否意识到，也许您说的每一句话里都包含着“文化”—— “五谷杂粮”有哪五谷？“六亲不认”是哪六亲？“株连九族”都包括谁？ 为什么买“东西”不说买“南北”？为什么“败北”不说“败南”？为什么说话算数叫“一言九鼎”，换成“六鼎”“七鼎”行不行？…… 这些问题，都可以在这本《中国人应知的国学常识》里找到答案。 这里所说的“国学”，与“中国传统文化”同义，它不仅写在典籍里，更活在我们的生活里、流淌在我们的血液中。除了经典常识、制度法律、教育科技，传统的民生礼俗、戏曲曲艺、体育娱乐……也是本书要介绍的内容。 无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么专业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的—— 假如您是学生，您可以把它当做课业之余的休息和消闲读物。 假如您身在职场、工作繁忙，它“压缩饼干式”的编排方式，或许能成为您了解传统文化的捷径。 假如您退休在家，您会发现这样的阅读健康有益，滋养心灵……

《中国人最易误解的文史常识》撷取近年来某些公众人物或者公共场合频频出现的文史常识错误，以及日常工作中最易误解的文史常识，进行深入浅出的解析，让读者在轻松阅读中领会和运用。

曹伯韩（1897-1959），湖南长沙人，当代著名语言学家。著有六部语言学专著及20余部历史、地理、国际关系、青年修养等社会科学方面的通俗读物。其中，《国学常识》、《民主浅说》、《通俗社会科学二十讲》等文化普及读本，均产生过较大影响。 本书以浅显流畅的文字，对中国的语言文字、哲学、历史、文学、科学及艺术，及其代表性的学人、源流、派别及学术观点，一一做了评述。通过此书，读者可以一窥中国传统文化之博大