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章节目录
序 引子 法师偈语 第一章 景观道场 第二章 都市净土 第三章 清水芙蓉 第四章 光照经文 结语 明心见性 后记
内容简介
《农禅寺：水月》是姚仁喜“堂奥”建筑系列丛书第一本（第二本为《乌镇剧院：并蒂》），介绍的是台北法鼓山农禅寺，亦名“水月道场”。由世界著名华裔建筑师姚仁喜依圣严法师所嘱于2006年-2012年设计建造。他用简约且精炼的手法回应了圣严法师的“水中月，空中花”的六字任务书，完成了“水月道场”，即农禅寺。 姚仁喜以“堂奥”二字，叙述他对建筑设计及意境的追求。书中对农禅寺的建筑形态进行深入剖析，并加以评述，附有大量图纸和建筑图片。整本书既从建筑专业的角度介绍建筑作品本身，又全面揭示农禅寺从构思直至建成的一系列“因缘和合”。 两位建筑学者王南和袁牧对建筑师本人的采访有助于理解建筑的文化内涵。建筑师姚仁喜特别为本书写了序言，阐述他对建筑设计及意境的追求。 本书由读库出品，购买链接：http://t.cn/RL2VhWB
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1、农禅寺：水月是作者王南,袁牧创作的原创作品，下载链接均为网友上传的网盘链接！
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接，所有电子书均为完整版！
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热门评论
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福州牙医郑梅钗的评论这段是休假模式哦，已完成的：台北建宏牛肉，诚品书店，宁夏夜市海吃，八里骑行，渔人码头，情人桥，农禅寺水月道场。晩上到达台中啦。 台湾·台中市
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相辉先生的评论我认为建筑的迷人之处，在于建筑师虽然只能用砖瓦、木石、金属、玻璃等坚实的素材，来从事实质的构筑游戏，却能籍此创造触动人心的空间，并能进一步无止尽地深入探索似乎不可捉摸的历史文化、场所精神、共通的人性等丰富意涵。《农禅寺.水月》#辉先生的读#
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站到永恒的树的评论姚仁喜作品：法鼓山农禅寺水月道场_家居新闻-手机搜狐焦点家居装修网 （来自@手机百度）今年去的时候一定要去看 网页链接
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miss_forward的评论昨晚跟人信誓旦旦地说今年要把存书看完才买书，早上就好想买《农禅寺·水月》……在点进购物车时忽然想起来可以去图书馆荐购，瞬间觉得自己好机智~
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liqiang000的评论书籍《农禅寺：水月》 (来自豆瓣) 相对于书中精彩的建筑美学，农禅寺后所牵及的故事有着因缘和合的佛学韵味，读起来更为动人。 网页链接
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熊华阳的评论台湾姚仁喜设计的农禅寺，现代主义建筑。“水月道场”设计理念。 台湾·台北
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公孙冕偌的评论【设艺饰第174期】法鼓山家禅寺 农禅寺及法鼓山佛教学院创办人圣严法师在被问及对未来寺庙的想法时表示，他曾在禅定冥想时「看到」寺庙的样貌，「有如空中花，水中月，」于是他说：「取名为水月道场吧。」...#设计分享# #公共环境与装置设计# 【设艺饰第174期】...
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张张妈的评论读过《农禅寺：水月》 我的评分：★★★★★ 网页链接 来自@豆瓣App
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王肉肉Jerry的评论北投法鼓山农禅寺选址面向基隆河背倚大屯山。圣严法师心中期待的“空中花，水中月”道场外貌。农禅寺水月道场全为清水建筑，整个佛堂没有烧香的地方，颠覆了传统佛教圣地的仪式与视觉感受，佛教所追求的返璞归真感由心而生。空花佛事，水月道場⋯⋯緣見彩虹，幻象本質，色即是空。 農禪寺
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Pluto_Pls的评论《农禅寺：水月》读毕，很棒。啥时候我大边疆能自由行了，是要去看看车水马龙中的水月道场和喧嚣闹市中的养慧学苑。佛语之意，建筑之语，水中月，空中花，真好～
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清然1202414592的评论[气球]台湾游学第二天：法鼓山农禅寺水月道场。 原本也是一片稻田，由东初老人初建于1975年 躬自耕作，仿效唐朝百丈大师农禅生活而建农舍东初老人圆寂后，由圣严法师继嗣法统 圣严法师扩建的法鼓山农禅寺水月道场于 台湾
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ConnieHello的评论农禅寺 · 水月道场。没有光影的镂空经文依旧让人感动。无有应该，无有绝对。
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湖大土木的评论【视觉建筑】空中花，水中月，农禅夜未眠——法鼓山农禅寺水月道场 (转载自即刻)
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艺角牧羊人的评论姚仁喜-台湾著名建筑设计师，代表作品有：故宫博物院南院、农禅寺水月道场、高铁新竹站、乌镇大剧院，苏州诚品书店。听他的讲座，姚先生解释堂奥代表的意义是，堂，像厅堂、客厅，可见而又明显的外形。奥，是我们不可见的，隐秘的，不可琢磨的内显。法鼓山佛学院的圣严法师给建造农禅寺水月道场的要求
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