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标签：魏晋南北朝
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中国中世西北民族关系研究
中国是有着悠久历史的文明古国，也是一个由多民族共同发展而形成的大国。现有的国内56个民族，都是古代民族直接或间接的继续和发展，正是这些民族共同创造了中国的历史和文化。在中国历史上，各民族的相互关系，即他们之间在政治、经济和文化等各方面的相互影响，他们之间的和平交往或矛盾斗争，以及相互融合等关系，组成了中国历史一个重要的侧面，影响着中国历史发展的进程，国家和民族的命运。因此，研究中国民族关系的历史，不仅对于我们认识中国历史有着重要的作用，对于历史学、哲学、经济学、民族学等学科有极大的影响；而且对于加强现今的民族团结，维护国家的统一，均有着重要的意义。 关于中国民族关系的历史，历史上各个时代的史学家、思想家们都给我们留下了无比丰富的史籍和文献；近现代以来，史学家的论著中，也有许多关于中国民族关系史的论述。然而，真正将民族关系史作为民族学或历史学分属的一门专门的学科，还是本世纪80年代以来的事。十余年来，这门既古老而又年轻的学科，得到了迅速的发展。有关这门学科研究的范围、内容、含义，它与民族史学科的关系，以及一系列相关的理论问题，均引起了国内学术界的注意和探讨，有一系列的论著出版。 这本《中国中世西北民族关系研究》，系作者近十余年来研究中国西北民族史和民族关系史的一个小结。它应属于中国断代的、地域性的民族关系的历史著作。书名中的“中世”，并非严格的科学意义上的“中国中世纪”，而是为了标明本书只是研究中国古代史中“魏晋南北朝、隋唐时期”的西北民族的关系。所谓。西北”，本书则指现今陕、甘、宁、青、新五省（区）的地域。为什么要选择魏晋南北朝、隋唐这一历史时期和西北这一地域的民族关系作为研究的对象呢？这是因为魏晋南北朝隋唐时期是中国统一的多民族国家发展和巩固的一个重要阶段，也是中国历史上一个分裂割据时期向统一时期转变的典型，具有值得深入研究的学术价值。同时，这一时期民族关系最为错综复杂，特别是西北地区的民族关系，对当时历史的发展起着重大的影响。因此，研究这一时期西北的民族关系，对于加深认识这段中国历史和从中吸取历史的经验教训，都有着重要的意义。其次，作者本人近十余年来：也主要从事这一时期的西北民族史和民族关系史的研究工作，有一些不成熟的看法和心得，故而愿意在这一领域内，进一步做一些探索。 进行民族关系方面的研究，首先必须解决一系列有关的理论问题。建国以来，我国老一辈的史学家和近十余年来的史学工作者，在这方面做出了很大的成绩，许多理论问题经过讨论，意见。已渐趋一致。然而，也有一些理论问题意见则比较分歧，还值得进一步探讨。 -
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魏晋南北朝考古
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书全面综述了20世纪魏晋南北朝考古的重要发现和研究成果，并对其研究现状进行了深入的探讨，具有较高的资料价值和学术价值。书中文字翔实，并配有彩图7幅，插图45幅。 -
魏晋士人人格精神：《世说新语》的士人精神史研究
目录 序一（敏泽） 序二（卞孝萱） 绪论：《世说新语》与古代文学的精神史研究 第一章 《世说新语》的成书与魏晋士人人格精神的确认 第一节 《世说新语》的蓝本演变与魏晋士人人格精神变迁的认识过程 第二节 《世说新语》成书的社会氛围 第三节 刘义庆的身世与《世说新语》的编纂动机 第四节 《 -
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北朝法制研究
北朝法制是汉唐之间中国封建法制从初创走向成熟的重要环节。本书全面系统地阐述了北朝法制的源流、发展、成就和历史地位，探索了北朝法制从初建到完成的演变规律。作者一方面广泛吸取前人的研究成果，另一方面，在对南北朝时期的政治、经济、文化等方面进行充分历史考察基础上，广征博引，周密考证，形成自己对北朝法制若干问题的独到见解。这部论著对中国法制史以及魏晋南北朝史研究，都具有填补空白的意义。 -
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家国、夷夏与天人
四至六世纪的的中国处于历史上的南北分裂割据时期。北方是十六国北朝，南方是东晋宋齐梁陈。秦汉以来大一统的中国社会至此彻底走上分途发展的道路。较之东晋南朝，当时中国北方由于匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族的勃然兴起，呈现出尤为突出的民族重新组合和融合的景象。这些少数民族政权及其史官史家们曾经就夷夏、家国和天人等事关皇朝久治长安的问题进行了不懈的探索。其间的流血斗争、是非曲折、以及大一统情怀，深深地印刻在当时的史学之上，成为不可磨灭的历史记忆。本书即围绕夷夏、家国和天人这三个主题，就当时北中国的史学和历史记忆的形成提出了视角独到的认识，以期阐明其上承汉魏、下启隋唐的历史文化价值。 -
浙江汉六朝墓报告集
《浙江汉六朝墓报告集》是浙江省文物考古研究所的第一部汉至六朝时期古墓葬资料汇编，书中收录有16篇发掘报告和简报，较为全面地反映了浙江两汉、六朝时期墓葬的分布规律、营建方式、随葬器物等时代和地域特征。这是研究浙江地区两汉、六朝时期墓葬的第一手资料。 《浙江汉六朝墓报告集》可供从事历史、考古、文物研究的专家学者、高等院校相关师生参考阅读。 -
西晋风云（下卷）
《西晋风云(下)》内容简介：在内部夺权、外部反叛的夹击下，公元307年晋怀帝司马炽继位，而实权却落入太傅司马越手中。晋怀帝本想一展宏图，铲除内忧外患，却处处遭司马越牵制。西晋在十余年的内乱中，逐渐失去了对国家的控制力，致使刘汉政权攻陷首都洛阳，司马炽被俘。逃亡长安的司马邺于公元313年被拥立为皇帝，他是否能重整旗鼓，担负起复兴西晋的重任？宗室司马睿已在江东立足，其北伐之志又是否能够实现？ -
六朝建康规画
六朝时期建康城市空间结构与形态是中国古代城市规划领域的一个重要问題，《六朝建康规画》运用“规画”的观念。探索六朝建康城空间格局的生成过程。研讨城市空间演进的内在逻辑，努力为当今历史文化名城保护和城市规划设计提供必要的基础。《六朝建康规画》将大地作为第三重证据，与纸上之材料、地下新材料相结合，总结出建康城规画的六个基本方面，即仰观俯察、相土尝水、辨方正位、计里画方、置陈布势和因势利导，用以窥探六朝建康规画的奥秘。《六朝建康规画》适合于城市规划学、建筑学、考古学、地理学等学科领域的专业人士和学生，以及相关专业的爱好者参考。 -
秦汉魏晋南北朝时期家族、宗族关系研究
本书从秦汉魏晋南北朝时期的家庭结构、乡里社区内居民的姓氏分布状况入手，着重探讨了这一时期家族宗族内部各成员间在政治、经济和文化教育等方面的互动关系以及家族宗族关系对外部社会所产生的影响。本书认为：尽管秦汉魏晋南北朝时期，尚未见家族、宗族组织，没有族长，没有合族祭祖的祠堂，没有族产，除律、礼所规定的家族、宗族制度外也尚未见族规之类的有关家族、宗族的特殊制度，但这并不影响家族、宗族的向心力、凝聚力。家族、宗族的向心力、凝聚力主要表现为家族、宗族中人在经济上赈恤宗族、收养孤寡，政治上互相支持提携，生活上的互助等等。另外，地主豪强也会利用族众势力武断乡曲；战乱时豪民也会拥族众白重。这些都反映出家族、宗族关系与家族、宗族观念仍影响人们社会生活的方方面面。本书还对家族、宗族问题研究的传统误区作了辨析，指出秦汉魏晋南北朝时期，家族、宗族与士族不是同一概念，家族、宗族与所谓的“庄园制”的也并无关系，不能以对士族或对所谓“庄园制”的研究代替对家族、宗族制度的研究。 -
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晉會要
研究晉代歷史最詳盡的史料是晉書，但晉書是紀傳體，每一事分別記載於紀、志及有關人物的列傳之中，必須加以綜合。讀史本來就應慢咀細嚼，急切不得。若要求速達，不妨讀資治通鑑，若要更速達，則讀紀事本末。但紀事本末所記僅一事，未能顧及歷史的全貎，欲求速達又能顧及歷史全貎，則讀晉會要。本書凡四集二十篇，總字數為三十九萬餘字，由台灣兩大史學名家林瑞翰教授，逯耀東教授費時多年所編撰而成，逯教授未及見本書出版而辭世，為其生前最重要遺作。第一集五篇，曰帝系、后妃、禮樂、運歷、輿版，第二集五篇，曰政事，崇儒、選舉、職官、食貨，第三集五篇，曰刑法、兵略、瑞異、門閥、識鑒，第四集五篇，曰藝文、釋道、方域、蕃夷、偏霸。每篇各若干目。臺灣並無相關出版品，以簡體字而言，也僅有清朝歷史學家朱銘盤《西晉會要》與《南朝會要》等之著作，這本《晉會要》之出版將可填補中國史學研究之空闕，嘉惠文史學者及學生。 -
中国中古史研究（第一卷）
本书汇集了中国大陆、日本、台湾三地中国中古史领域的青年学术精英的重要论文，为三地青年学者学术成果的一次集中展示。 -
古都邺城研究
牛润珍所著的《古都邺城研究--中世纪东亚都城制度探源》讲述，邺为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝古都，历时三百七十余年，三经兴衰。曹操、石勒、高欢用天人意识规划设计邺都，依据天象、阴阳、四时规制宫城、郭城、城垣城门等，城制布局规整，南北中轴线突出，主建筑位于中线北部，官署、街区围绕主建筑且沿中线左右对称，尤其是邺南城，代表了公元6世纪中国都城建筑艺术最高水平。邺城城制影响了隋唐明清以及中世纪东亚各国都城建筑，是“华夏型”都城制度的起源。这一城制甚具科学价值，对于现代都市规划具有借鉴意义。 -
北朝后期军阀政治研究
本书分析北朝后期建立的东魏北齐、西魏北周两个独立的军阀政权的政治形态。作者试图借用西方政治学中的“军人政治”这一概念作为切入视角，对北朝后期的皇权政治形态予以重新解释。作者认为：东魏北齐、西魏北周这两个政权的最高统治者在政治上更加依赖于出身军阀的勋贵集团的支持，他们对军队的依赖程度更高，并且试图通过直接率领军队获得军功而维持统治。另一方面，由于高氏、宇文氏统治者都出自军阀集团，他们为了自己家族的凌驾于军阀勋贵之上，也必然地对军阀勋贵们采取一定的打击和排挤的措施，在统治集团内部形成了一系列惊心动魄的政治斗争。在高氏北齐，汉族文人政治地位的上升对军事勋贵集团产生了一定威胁，但由于汉族文人不掌握军权，而北齐政治又严重依赖于军事武装力量对其的全方位支持，故汉族文人在政治上也遭到了一系列的挫折和打击。北齐后期产生的恩倖势力虽然是皇权自身趋于腐朽的产物，但因为恩倖人物拥有一定军事才能，故军权掌握在他们手中，北齐才能进行较为稳固的统治。从宏观角度来看，两魏周齐的政治形态具有极为浓厚的军事化色彩。 -
魏晋南北朝野史
《魏晋南北朝野史》主要讲述了，中国野史是中华五千年文化不可分割的部分。要想全面了解中国悠久的历史，仅仅钻研正史是远远不够的。中国野史洋洋大观，散存于各种历史杂记、传记小说、书信笔札、典章公案之中，多为正史所不载。然而，由于种种原因，这些野史资料在某种程度上往往比正史更为全面、真实和可靠。惟其如此，中国野史正可作为“二十五家正史”的有益补充。 《魏晋南北朝野史》摒弃了传统史学“为尊音饰、为贤者讳”的观念，以时间为顺序，秉笔直书帝王将相的性格心理、轶闻趣事；深入描绘统治阶级内部的勾心斗角、尔虞我诈；详细讲述政治军事的血腥内幕；生动再观魏晋南北朝时期的民间风情、世相百态；如实记载魏晋鬲北朝时期毒晃人物的风流俊逸：生动全面地展示了真实鲜活的魏晋南北朝历史。 -
汉魏禅代与三国政治
《汉魏禅代与三国政治》(作者朱子彦)是秦汉三国史著名专家朱子彦教授的学术力作，深刻论述汉魏祥代这一王朝鼎革的主流形态，并就三国军事集团、政治人物、党争、政治文化等提出崭新的阐释，《汉魏禅代与三国政治》向读者展现别样的三国画卷。
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