《奇妙的心灵:儿童认知研究的新发现》基于不同文化背景下的广泛研究，对传统研究方法提出质疑，借助新颖而富何创见的新方法，给我们展示了儿童已经具有和能够具有的知识。儿童天生就对外界和自身有着浓厚的好奇心。但是，儿童认知的发展有什么性质和特点，儿童发展心理学家对此颇有争议。《奇妙的心灵:儿童认知研究的新发现》探讨的专题包括：儿童对他人心理的理解特别是儿童“心理理论”的研究和发现；儿童在天文和地理、食物和卫生、生命和死亡、数和算术等知识领域的认知研究；自闭症、语言包括聋童的哑语以及注意的脑机制等研究和成果。 《奇妙的心灵:儿童认知研究的新发现》由世界著名发展心理学家撰写，对儿童心理及我们怎样更好地理解儿童进行了细敛而深刻的探讨，引人入胜。

本书详细、完整地记录了儿童前七年的生活项目，包括儿童观察、心理测试、校访、教师访谈和不定期家访，以及18岁时的回访。通过这些细节的呈现，作者考察了儿童不同生活路径的源头，以及什么对他们的影响最为深远。 专家推荐 西尔维娅•布洛迪，以其一贯的对研究的严格要求，再次拓展了对生命实际呈现的分析性理解。这是一篇翔实易懂的、关于几个生命的研究，时间跨度十多年，是对绝大多数情况下易被忽视的、基本的心理功能的揭示与探索。 ——沃伦•帕兰德 医学博士 根据观察证据所得出的结论，布洛迪清晰地将母婴互动及其对后续发展的影响，推上了精神分析理论舞台的中心。 ——小彼得•布洛斯 医学博士 对于和儿童一起工作的人来说，这是一本不容错过的书。它提供了切中要害的关于婴儿期研究的历史，是一项从出生到18岁的发展的纵向研究。 ——阿琳•克雷默•理查兹 教育学博士 这本书是一个长达十数年的发展心理学研究，布洛迪的贡献不在于她提出了什么新理论，更不在于她发明了几个量表，或者发表了几篇SCI，而在于她就那么一年又一年地进入家家户户，就那么观察着，一观察就观察十多年，一观察就观察一辈子。 ——李孟潮 执业医师 我本想一口气把这本书读完，却意识到那样囫囵概览式的阅读很不合算，甚至可能是在重复某些不中立的习惯，所以我就细细地品味着，慢慢地把它读完。可能还需要多读几遍。 ——张天布 主任医师

《高效能父母的21个教子习惯(全新修订版)》内容简介：给幼儿示范正解的交往技巧，不要放大孩子貌似“攻击性”的行为。对有危险的行为一定要制止，保护孩子不受伤害。公正处理孩子之间的冲突，不要因“面子”问题让孩子再次受伤。

《想象的世界》是当今儿童心理学领域权威、哈佛大学和牛津大学教授保罗•哈里斯 （Paul Harris）的一部关于儿童想象力的心理学著作。主要研究主题包括：假装游戏；角色扮演；想象与情感；推理，假设和信念；事实与判断；责任与可能性；语言与想象功能。 本书在心理学领域内影响广泛，作者以细腻的文字和宽广的理论视野，系统总结了自己和他人有关儿童想象力的实证研究成果和有关发现， 在儿童早期心理发展理论方面有明显的推进和重大的发展，提出了很多深刻而富有启发意义的问题，读来引人入胜，启迪思考。 本书采用独特的横切方法来研究认知发展，对一系列一直被分开讨论的关键话题做了系统探究。

本书围绕如何帮助儿童形成一个正常、健康的人格这一问题，提出了一个全新的教育理念，着重强调要用正确的方法帮助培养孩子的独立、自信、勇敢不畏困难的品质，以及与他人合作的意识和能力。 目录 第一章 导言 第二章 人格的统一体 第三章 追求优越感和它对教育的意义 第四章 如何引导孩子追求优越感 第五章 自卑情结 第六章 孩子的成长：防止自卑情结 第七章 社会感情及其发展的障碍 第八章 孩子在家庭的位置：孩子的心理及其相应的对策 第九章 新的环境——对儿童的准备工夫的一种测试 第十章 孩子在学校 第十一章 外在环境对孩子的影响 第十二章 青春期和性教育 第十三章 教育者的任务 第十四章 对父母的教育 附录一 个人心理问卷 附录二 五个孩子的个案及其评论

《游戏治疗101》收集了世界各国儿童工作者改造和总结的101个结构式游戏，这些游戏分为想象、说故事、艺术、游戏、玩偶、玩具与对象、团体游戏、其他治疗8大类游戏。这些改造后的游戏，被赋予了更积极、更丰富的治疗技巧，使之成为帮助儿童走出低自尊、莫名恐惧、过动和沮丧、释放心理压力、适应社会的工具。

这是一本可以帮助你在亲子教育上少走弯路的书。只要吃透这一本书，父母就可以树立起一个科学的教育理念，让孩子受用一生。全书用一种亲切可感的叙述方式，描述了现实生活中经常出现的场景，抛出生活中父母遇到的各种关于孩子的棘手问题，以生动的实例启发、引导父母，并且对每个现实情节进行了有效的延伸，由此父母可获得更深入的思考和总结。 比如，如果想把孩子培养成一个慈爱坚强的人，你就不得不思考：我们对孩子说的话需要有什么与众不同之处？怎样去表达自己的赞美才会让孩子由衷地有所触动并做得更好？怎样做到“不插手”地培养孩子的自理能力？当被孩子惹恼的紧急时刻，我们应该怎样表达自己的愤怒？作者通过分享她们和其他父母的经验，以感人而富有说服力的故事，证明了她们的新颖方法具有很强的现实指导性，展示了能够让孩子建立自尊、自信并能够树立责任感的沟通方式。 本书因对人文精神做出的最高文献成就，荣获美国图书大奖 “克里斯多佛”奖

《申宜真幼儿心理百科(新版)》内容简介：我的孩子老挑食，应该怎么办？孩子一看到喜欢的东西就想买，究竟买不买？孩子应该从什么时候学习识字啊？别的孩子都上兴趣班，我的孩子也去吗？孩子不愿去幼儿园时怎么办？ 这些东西不是孩子坐下来就可以学会的，要通过和同龄人做游戏、和父母的互动、实践体验各种各样的环境而自然领悟。因此，请不要让孩子埋头学习，牵着孩子的手，走出家门，让他看到更加广阔的世界吧！学习是今后持续很长时间的事情，而感受父母的温暖、与小朋友嬉戏玩耍……这些珍贵的瞬间组成的童年如果错失了，却再也不能重来。因此，父母要铭记，与孩子幸福地度过每一天就是孩子最重要的学习！

儿童在成长过程中出现的害羞、孤僻、口吃、尿床，或者无心向学，甚至闹事、触犯法律……所有这些问题都在《西方心理学名著译丛：儿童的人格形成及其培养》里得到细致的心理分析。阿德勒反复强调要用正确的方法帮助培养孩子独立、自信、勇敢、不畏困难的品质和与他人合作的意识及能力。一句话，培养孩子健全的人格——这才是儿童教育的首要目的。其他诸如怎样帮助孩子积累书本知识以提高他们的智力这一类问题则是儿童教育的枝节和皮毛。阿德勒在《西方心理学名著译丛：儿童的人格形成及其培养》中同时还讨论了人的天性、遗传的作用等问题，既独到又深刻。人的底层动力源自自卑么？个人的人格在幼儿时期就已经形成了么？如何用正确的方法帮助孩子培养健全的人格？所有喜欢了解的人（了解孩子、了解自己），都会从本书获益。

《儿童的利益》尊重儿童，就是在尊重人类。从未有人以如此优美、正确的方式谈论过儿童，谈论儿童的真实状况和欲望。 法国著名儿童精神分析大师弗朗索瓦兹•多尔多钟情于佛洛依德最精髓的阶段理论，在本书中她凭借自己的人生经历、儿童精神分析的专业知识以及亲身养育子女的丰富经验，针对儿童的诸多问题，进行了富有远见卓识的阐释，其新颖的思想常常别具一格，书中所采取的诸多心理分析策略都是建立于这样的一个理论基础上：儿童自被孕育、至少是自出生的时候开始就构成一个主体。 在《儿童的利益》中她一如既往，彻底捍卫儿童的利益，否定对儿童进行整齐划一的培养，反对一种因对儿童过度保护而产生破坏作用的教育方式，反对盲从追随现有的流行教育模式，反对强制儿童效仿父母的做法。

《儿童心理学手册(第6版)第4卷(套装上下册)》由西方儿童心理学领域内最权威的专家合力著述，自1931年出版至今，已修订改版六次，影响了一代又一代儿童心理学家。实际上，如今的《儿童心理学手册》，其影响远不止儿童心理学领域，其它如学前教育学、认知科学、生物学、哲学、语言学等学科研究者都会受其影响并反哺于儿童心理学。 该书英文版由WILLIAM　DAMON领导当今儿童心理学各分支领域最权威或新锐的学者编撰，中文版由国内著名儿童心理学家林崇德、李其维、董奇组织全国学者合作翻译而成。本册为第四卷，“应用儿童发展心理学”，讲述儿童心理学对儿童教育、养育的应用。

《儿童的秘密:秘密隐私和自我的重新认识》通过现象学的研究发现，秘密是人生成长的一个关键的方面。它向我们展示了日常生活中的普普通通的秘密是如何让孩子们明白和意识到自己逐渐拥有的内心世界和外部世界，这种认识反过来又帮助他们形成一种自我感、责任感，以及自主性和人际交往间的亲密性。这项研究还让我们认识到能够拥有并保守秘密是儿童走向成熟和独立的一个标志；能够与自己最亲近的人分享自己的秘密更是儿童成长和成熟的表现。书中大量的有关儿童对秘密体验的原原本本的叙述，改变了人们长期以来认为秘密是不好的、不健康的和不应该有的这一传统的错觉，并深刻地揭示了儿童的秘密与其成人之后的生活之间所具有的微妙关系。

《儿童的利益:学会如何尊重孩子》内容简介：法国著名儿童精神分析大师弗朗索瓦兹·多尔多凭借自己的人生经历、长期从事儿童精神分析的专业知识，以及亲身养育子女的丰富经验，针对诸多有关儿童的历史形象、儿童的社会地位、出生时受到的对待、学校教育等问题发表了看法。 她的语气一如既往，所谈论的事实有时难以入耳，然而她是在彻底地捍卫儿童的利益，反对一种因对儿童过度保护而产生破坏作用的教育方式，反对追求整齐划一的培养理念、对流行模式的盲从和强制儿童效仿父母的做法。 《儿童的利益:学会如何尊重孩子》中所有的观点和结论都来自多尔多矢志不渝的思想：尊重儿童，就是在尊重人类！

Now Available in Paperback In this book two highly credentialed child psychologists offer a compelling indictment of the growing trend toward accelerated learning. It's a message that stressed-out parents are craving to hear: Letting tots learn through play is not only okay-it's better than drilling academics Drawing on overwhelming scientific evidence from their own studies and the collective research results of child development experts, and addressing the key areas of development-math, reading, verbal communication, science, self-awareness, and social skills-the authors explain the process of learning from a child's point of view. They then offer parents 40 age-appropriate games for creative play. These simple, fun--yet powerful exercises work as well or better than expensive high-tech gadgets to teach a child what his ever-active, playful mind is craving to learn.

1．儿童对规则的态度 在皮亚杰看来，只有当儿童意识到有一种义务去遵从这些规则时，规则对儿童来说才能成为他的行动的准则，否则的话，它只是一种单纯的规则而已。皮亚杰明确地指出，我们在分析儿童的行为时，必须善于把只是以规则为满足的行为和包含有义务的意识的行为区分开来。因此，义务的意识(有时也称之为义务感)是皮亚杰用来标志儿童道德发展水平的一个重要因素。 皮亚杰又发现，不同年龄儿童对规则的执行也有不同的特点。年幼儿童在一起玩弹子游戏时，他们虽然都在仿照着游戏规则进行比赛，但却各自按照自己的想象去执行规则；他们各自玩着"自己的"游戏，一点也不理会对方。他们会各自不顾规则的规定，突然说自己赢了。皮亚杰认为，这是由于这一时期的儿童还没有产生真正的社会交往和社会合作关系，他们还不能把自己的事和别人的事真正区别开各儿童把自我与外界混为一谈，把外界的事物看作他们自身的延伸，他们是按照自己所想的去理解外界事物的。这一阶段的儿童虽然已能接受游戏规则，但规则对他们来说，还不是具有约束性的东西。之后，由于产生了真正的社会交往和社会合，儿童就不再把游戏规则看作是外在的法则，而把它看作是 大家同意应该共同遵守的行动准则，因而在游戏中就共同执行这些行动准则了。 2．儿童对行为责任的道德判断 在儿童道德发展研究中，皮亚杰把他的主要力量放在儿童道德判断的性质的研究上。在这一方面，他首先研究儿童对行为的责任的判断问题。尽皮亚杰主要是从儿童对过失行为和说谎行为的故事情境的判断中去研究这类问题缺他认为要研究儿童的道德判断，研究他们从成人那里接受的道德标准，用直接询问法去研究是不可靠的，把儿童放在实验室里去剖析更是不可能的，而只能从儿童行为的观察和他们对特定行为的评价中去分析他们的道德观念。 因此，皮亚杰和他们的合作者就采用间接故事法。他们设计编撰了许多包含道德价值内容的对偶故事。在对过失行为作出判断的对偶故事中，一个故事中的主人公完全是无意中或者甚至是好意干的，但却造成较大财物损坏的行为：另一个故事中的主人公是有意干的，但在财物损坏上却是微不足道的行为。在对说谎行为作出判断的对偶故事中，一个故事中的主人公有意欺骗，但却没有造成不良后果；另一个故事中的主人公是无意中说的，但却产生了不良后果。皮亚杰和他的合作者把这些对偶故事讲给儿童听，要他们比较故事中两个主人公的行为，作出"好"或"坏"的判断。 结果发现，不论儿童在对过失行为，还是在对说谎行为的道德判断中，都存在着两种明显的判断形式：年幼儿童往往根据主人公的行为在客观上造成的后果，即行为的客观责任去作出判断；年长儿童则往往根据主人公行为的主观动机作出判断。皮亚杰还发现，客观责任和主观责任这两种判断形式在儿童的道德判断中，并不是同时出现，也不是同步发展的。一般的趋势是：客观责任在年幼儿童身上首先出现，并且随年龄的增长而减少；主观责任则出现稍迟，并且随年龄的增长而递增。因此，这两种道德判断过程是部分地重叠的，但主观责任逐步取代客观责任而属于支配的地协皮亚杰把这两种判断过程部分地重叠的时期称之为道德法则的局化阶段。 3．儿童的公正观念 儿童的公正观念是皮亚杰儿童道德发展研究中的一项主要课题。皮亚杰从教师和家长偏爱顺从他的学生或孩子的日常事例中设计了许多故事，讲给儿童们听，或根据这些事例词儿童们交谈，要他们对"偏爱行为好的孩子是否公平"这个问题作出判断。皮亚杰和他的合作者在对这一课题进行了大量的研究后指出，７岁、１0岁和13岁是儿童公正观念发展的三个主要时期。这三个年龄阶段儿童的公正判断分别以服从、平等和公道为特征。 促进儿童公正观念从服从向平等发展的原因是什么?皮亚杰认为，成人的榜样对儿童的公正观念可能会有影响，但是，"成人的权威不能成为公正感发展的原因，因为公正感的发展要以自律为先决条件。"除非儿童的社会交往和社会合作有所发展，否则他们的道德观念是不可能达到自律的水平的。因此，儿童的公正观念不但不会在成人约束或强制条件下得到发展，而且要以牲牺成人的约束和强制为代价。儿童离开了社会交往和社会合作，也就谈不上公正观念的发展。 4．儿童心目中的惩罚 皮亚杰对儿童心目中的惩罚的研究也是儿童道德发展研究中的一项重要课题。皮亚杰的这项研究是围绕着两个问题进行的： (1)在儿童的心目中什么样的惩罚最公正?(2)在儿童看来什么样的惩罚最有效?为了探明第一个问题，皮亚杰设计了一些关于惩罚的故事，每个故事的内容都是儿童在家庭或学校里常犯的一种过错行为。每个故事后面提出三种惩罚办法，要他们对三种惩罚中哪一种惩罚最公正作出判断。皮亚杰把儿童把作出的判断加以概括归类，发现年幼儿童往往认为应该用强制手段使犯过者遵从成人的命令或规定。他们认为犯过者违反了准则，因而遭受成人的惩罚是理所当然的。在年幼儿童看来，谁犯过，谁就该接受惩罚以抵罪。他们又认为，惩罚要严厉，最严厉的惩罚将是最公正的。至于犯过的内容和惩罚的性质之间有没有必然的关系，如JL童不听话就不许他看电视，说了谎就不给看小人书等等，他们是根本不予考虑的。皮亚杰把年幼儿童的这种惩罚观称之为抵罪性惩罚。 由于社会交往和社会合作的增长，年长儿童已经认识到行为准则与同伴的行为之间的关系，犯过者所犯的过错行为是有损于别人的行为。谁犯过，无需从外部给犯过者施加强制性的惩罚，他的过错行为会被正常的社会关系所不容，会被同伴所嫌弃。而且犯过的内容和性质都是与惩罚有密切联系的，比如说了谎会失去别人对他的信任，破坏了集体利益和荣誉会孤立于集体的其他成员等。因此，在年长儿童的心目中，谁犯过，谁就会遭到同辈集体的回报。皮亚杰把年长儿童的这种惩罚观称之为回报性惩罚。 为了查明第二个问题，皮亚杰设计了两组故事，每组都包含两个故事，内容都是叙述一件儿童的过错行为。其中一个故事后面指出成人给犯过者以严厉的抵罪性惩罚，另一个后面只说明犯过者所犯的过错是损害别人的行为，并不给予任何惩罚。在儿童理解故事内容后，要他们作出建议，应该采取何种惩罚最为有效。所得结果与儿童对第一个问题的回答的趋势一样，年幼儿童几乎全部选择第一种惩罚办法，即应该给犯过者以严厉的抵罪性惩罚：半数以上的年长儿童则与之相反，选择第二种惩罚办法，即给犯过者以轻微的使其能够改过的回报性惩罚。 皮亚杰认为，抵罪性惩罚是儿童在成人的约束和强制条件下的产物，带有专断的性质，是他律道德的表现。回报性惩罚是儿童同辈问社会交往和社会合作的产物、不带专断的性质，是自律道德的表现。皮亚杰又认为，抵罪性惩罚反映一种强制的、服从的伦理道德观。这种伦理道德观往往使儿童的是非观念造成混乱，使他们只是一味顺从成人，以成人的是非为是非，辨不清什么是真正的行动准则。因此，这种伦理道德观对儿童公正观念的发展显然是不利的。回报性惩罚在性质上则是一种属于相互尊重的伦理道德观。这种伦理道德观会促使儿童是非观念的发展，因为儿童在社会交往和社会合作中相互行动，相互予取，他们的行动受共同的行动准则所制约，较易形成同辈间的相互尊重的情感。因而这种伦理道德观有利于儿童公正观念的发展。 《儿童的道德判断》的最后部分以大量篇幅议论应该由社会学家去探讨的社会哲学问题，而没有专门去谈及道德教育问题；一些儿童教育心理学家对此都感到遗憾。但是尽管如此，我们在皮亚杰的著作里，还是可以找到不少他对学校道德教育的有关论述的。 首先，皮亚杰揭示了儿童道德发展的一些年龄特点和道德教育的关系。他认为，不同年龄儿童在道德发展中表现出来的一些特点，家长和教师们都是直觉的觉察到的，但是他们对这些特点却并不理解，因而在采取道德教育的方式方法时往往不符合儿童的道德发展水平和思维特征，达不到应有的教育效果。在皮亚杰看来，成人理智的教育措施要同儿童道德感的发展水平相达应，如能做到这点，那末，这种措施就会产生一定的效果。 其次，皮亚杰认为，儿童的道德发展阶段是一个不变的顺序。在道德发展的整个连续过程中，前面的阶段是后继阶段的必要组成部分，儿童必须经历前面的所有阶段才能发展到下一阶段。绝不可能任意跳过一个阶段，跃进到一个不相连续的阶段。这就是说，儿童对规则的态度必然地由单纯以规则为满足的行为过渡到包含有义务的意识的行为。儿童对行为责任的道德判断必然地由客观责任内化为主观责任；儿童的公正观念的发展必然地由服从的公正依次过渡到公平的和公道的公正。儿童心目中的惩罚必然地由抵罪性惩罚逐步发展到回报性惩罚，等等。皮亚杰承认良好的教育可以促进儿童的道德发展，但是教育的作用却不能超越儿童道德发展规律的制约。

《光有爱还不够》父母之爱不能简化为单纯的感情，没有教育意蕴的爱，不是真正的父母之爱，法国当代著名精神分析学家、儿童问题专家克洛德•阿尔莫在这本重要的著作中告诉我们：儿童并非“天生”就拥有与其他人共同生活的能力，也无法独自发现人类生活的法则。成长的过程即构建自我的过程，为此需要成人的帮助，而教育正是构建自我的主要支柱。因此，爱孩子决不能只限于舔犊情深。用感情来涵盖父母之爱的观念对孩子、家长乃至整个社会都产生了严重后果。阿尔莫用自己一贯擅长的清晰语言，让所有的父母明白：爱孩子究竟意味着什么？对一名儿童而言什么更重要？儿童最需要什么？

《如何培养孩子的社会能力》主要讲述了：社会能力就是孩子解决冲突和与人相处的能力，人是社会动物，没有社会能力的孩子很难取得成功。舒尔博士提出的“我能解决问题”法，以教给孩子解决冲突和与人相处的思考技巧为核心，在长达30多年的时间里，在全美各地以及许多其他国家，让家长和孩子们获益匪浅。 与其他的养育办法不同，“我能解决问题。法不是由家长或老师告诉孩子怎么想或者怎么做，而是通过对话、游戏和活动等独特的方式教给孩子自己学会怎样解决问题，如何处理与朋友、老师和家人之间的日常冲突，以及寻找各种解决办法并考虑后果，并且能够理解别人的感受，从而与人和谐相处，成长为一个社会能力强、充满自信的人。

对大部分人来说，怀孕生子是人生中很深刻、强烈、奇妙的经验。一个新生命诞生了，他有着澄澈的双眸，胖嘟嘟的小手和看似神秘的大脑思维。 小宝宝有同理心吗？有思考能力吗？在还没学会阅读与数学之前，他们如何得知关于道德的复杂事理呢？童年是人生至关重要的成长阶段，但我们对那个阶段所知的实在太少了，而许多时候甚至忽略了它！ 人何以为人？一个小婴儿着迷似地深情凝视母亲的脸庞，可能奠定了人类“爱”与“道德”的基础；全心投入地玩着假装游戏可能解释了我们如何想象未来，甚至是如何写出一本书，如何发明日新月异的科技。 这本书与汗牛充栋的“育儿宝典”最大的不同，就是给孩子一个完整的、充满情感与智慧的视角，从一种崭新的角度去欣赏童年的丰富性与重要性。

《儿童发展（第11版）》讲述了儿童从受孕到出生，从婴儿到儿童乃至到青少年的成长、养育和教育的全过程，并对孩子的身心发育、健康成长，以及与此有关的社会、种族、经济、文化因素进行了详尽的分析、比较和研究。《儿童发展（第11版）》不仅可以为综合性大学、高等师范院校心理学和相关专业学生作教材或教学参考使用，而且也可以为广大儿童事业工作者、儿童的父母打开了解与把握儿童心理的一扇窗，传递科学的儿童观与儿童心理发展知识，并提供可操作的解决儿童成长中常见心理问题的技能。