一九七一年，社會心理學家金巴多教授主導「史丹佛監獄實驗」；該實驗有如一發震撼彈，引爆全球心理學界重新審視以往對人性的天真看法。 三十年後，金巴多教授以《路西法效應》（The Lucifer Effect）一書，首度親自撰述、完整說明「史丹佛監獄實驗」過程，並呼應從「史丹佛監獄實驗」到「伊拉克監獄虐囚案」三十多年來觀察到的社會現象，深度剖析複雜的人性，全盤且深入解釋「情境力量」影響個人行為的概念。 在實驗中，先經標準的生理與心理檢測，挑選了自願擔任受試者、身心健康且情緒穩定的大學生，以隨機方式分派到「守衛」和「犯人」兩組，接著讓他們身處模擬的監獄環境。 實驗一開始，受試者便強烈感受到角色規範的影響，努力去扮演被指定的角色。但到了實驗第六天，情況卻演變得過度逼真，原本單純的大學生已轉變為殘暴不仁的獄卒或情緒面臨崩潰的犯人，連教授自己都沉醉於典獄長的角色，於是為期兩週的實驗不得不宣告中止。 為什麼一套制服、一個身分，就輕易讓一個人性情大變？為什麼握有權力的人，會輕易地為「以控制他人為樂」所誘惑？而身為弱勢角色者，為什麼卻常以沉默來面對問題？面對其他弱者者也未見同情？ 藉由獨具開創性的「史丹佛監獄實驗」研究，金巴多教授將為讀者解釋「情境力量」和「團體動力」如何能使平凡男女變成殘忍的魔鬼。 在日常生活中，我們都努力想扮演好自己的角色，如「男性－女性」、「上司－員工」、「父母－子女」、「老師－學生」、「醫生－病人」等關係，在這些社會角色劇本的規範與束縛下，我們是否會像上帝最愛的天使路西法一樣，不知不覺地做出自己都難以置信的行為？或是在某種情境壓力下，對他人做出肢體、言語暴力或其他自認不會做出的事情？ 本書提供認識地位和權力角色差異的原因；了解在環境中影響個人思考、情感及行動的形成及改變原因；幫助讀者重新審視、了解自己，一旦面臨陌生情境，自己「會做什麼」及「不會做什麼」，以及面對情境的強大壓力，如何勇敢反抗「路西法效應」。

人是一种可塑性很强的动物，又是一种固执的、不容易改变原有观念的高等动物。从出生开始，我们被父母、他人、家庭、社会、历史所塑造，成年之后，我们虽然接受了更多更客观的信息，但我们对自我、对他人、对世界的看法却相对固定了，偏见也就在对自我、对他人、对世界的固定看法中诞生了。这些固定的看法让我们更快地适应了社会，但在一定程度上也给他人、给我们自己带来了更多痛苦。偏见是人类社会的普遍现象。从古到今、从此至彼，偏见莫不存在。偏见的核心是用一成不变、以偏概全的标准对人、事、物进行评价后产生的一种态度。在经济、政治、文化的互相作用下，偏见的形成有各种各样的原因，也使偏见的彻底消除变得困难重重。这本小书的内容包括偏见的典型实例(第一章)、历史溯源(第二章)、生活百态(第三章)、理论研究(第四章)以及减少偏见的负面影响(第五章)这几个方面。本书中把偏见更多地界定在消极偏见的基础上，因此你可以看到偏见给个体、给他人、给社会带来的负面影咆也会看到在不同的历史时期偏见的各种表现，更可以看到现在社会中无所不在的偏见现象。接下来，这本小书通过事例、结合理论来分析偏见的形成。在这本小书的最后，我们将一起面对偏见，在消极偏见的狂风中嗅得淡淡花香。而这些内容的目的，都是要还“偏见”一个真实而没有偏见的真相。

《银座妈妈桑教你读心术》在厉害的银座所锻炼出来的读心术真正能察言观色、掌握人心。来往于银座的，不是有城府的政治人物，就是叱诧风云的商界骄子。在此工作的服务人员如果不明白客人心思，是无法在这里生存下去的。而作为银座妈妈桑，自然拥有了超凡的读心术！因为，不懂得察言观色的人，也许可以当总统，可是绝对不可能胜任银座妈妈桑的工作！这世界上还有什么人比银座妈妈桑更会察言观色，掌握人心与气氛呢？ 掌握别人心中真正的意图，制造符合自己目的的气氛，让别人主动为你设想，这项概念既然能够运用在银座的客人身上，也能够用在家人、朋友、主管、下属或客户身上。银座妈妈桑教你的读心术，是当今时代的求生新关键！这种能力可以使人在生活中左右逢源，在工作中事半功倍。抓紧时机、趁势而为、扭转逆境吧！银座妈妈桑可以打开的成功大门，你当然也可以！

《理解人性》旨在使普通大众了解个体心理学的基本原理，与此同时，也对这些原理在日常关系处理过程中的实际应用进行了阐述。这里所说的日常关系不仅包括人与世界的关系、人与同伴的关系，还包括人的生活模式。阿德勒专著的《理解人性》就是在这一系列讲演的基础上写成的。本书的目的在于：首先，指出个体的错误行为在如何影响社会和公共生活的和谐；其次，教会个体认识自己的错误；最后，指导个体如何融入社会生活。商业或科学方面的错误固然代价高昂、令人惋惜，但生活模式上的错误往往会危及生活本身。本书的任务正是要帮助人们更透彻地理解人性。

《人性论》全书分三卷，分别是“论知性”、“论情感”和“论道德 ”。正文前有一篇简短的“引论”，主要说明了人性科学的重要性和意义。第一卷“论知性”的主题是认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。第一卷是《人性论》中最重要的部分，是其他部分的基础，包含了休谟对哲学的主要贡献。 　　第二卷“论情感”是第一卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。 　　第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理，属于伦理学的内容；第二章讨论“人为的德 ”——既是伦理学的内容，也是政治学的内容；第三章讨论的是“自然的德”。 　　《人性论》是休谟一生中最重要的著作，对于人类思想史具有独创性的理论贡献。休谟思想中最重要的方面都在这本书中进行了阐述，如关于人性的三个假设，有关自私和同情的看法，有关社会秩序和制度正义的看法等等。 　　休谟所处的时代是英国资产阶级“光荣革命”结束、产业革命刚刚开始的时代。在这一时期，英国的资产阶级已经上升为统治阶级，它既要维持同封建贵族的联盟，同时又要加强对劳动人民的统治。英国资产阶级也要对本阶级内部关系进行适当调整，以适应本阶级内部发展的需要，还要防止封建势力的复辟。资产阶级的进步性与保守性交织在一起，这一阶段资产阶级思想的代表人物就是休谟。 　　休谟总结了自笛卡儿以来近代西方哲学的成果，其最直接、最重要的贡献是推动了康德批判哲学的形成。休谟的哲学在西方哲学史上占有十分重要的地位，它不但作为西方哲学史发展过程中的一个重要环节，起着承上启下的作用，而且以其深刻的思想和丰富的内涵极大地影响着现代西方哲学的发展，是许多哲学思潮和观点的理论来源。休谟的研究能力、深刻见解和道德品格赢得了康德的高度评价，康德曾多次称休谟为“见解高明的人”，认为“休谟乃一世罕与匹之锐利思想家”。 　　唯意志论者叔本华赞成休谟的不可知论，认为这种不可知论表明了用理性方法认识世界本质的不可能性，为把直观当作认识的普遍原则开辟了道路。尼采也特别肯定了休谟对因果推理的怀疑主义论证，把它作为否定客观因果规律性的存在，反对理性主义认识作用的一个证据。罗素也明确指出休谟的怀疑主义摧毁了一切理性的信念，为非理性主义的发展提供了温床。他认为，休谟哲学代表了近代重理精神的破产，在对理性精神的破坏之后不可避免地会带来非理性理念的爆发。他说：“整个19世纪内以及 20世纪到此为止的非理性的发展，是休谟破除经验主义的当然后果。” 休谟对19世纪以来西方哲学思想史的发展影响极大，可以说没有休谟就没有康德；没有康德就没有德国古典哲学；没有德国古典哲学，便没有马克思、恩格斯的马克思主义。 　　当历史进入20世纪，随着西方哲学的发展，休谟哲学得到了更广泛的重视。人们发现，虽然休谟是18世纪的哲学家，但是他提出的许多问题实际是现代的问题，他的一些观点和方法对于处理当今哲学的复杂问题仍然有重要的意义。尤其在经验哲学方面，休谟比以往任何哲学家更彻底、更全面地考察了经验知识的内容，揭示了它的内容、局限和内在矛盾，因此，休谟对于后来的实证主义、实用主义、新实在论等主张以经验为基础的各类哲学的发展都有深刻的影响。 　　休谟哲学不仅属于他所生活的那个时代，而且属于从那个时代起至今的整个西方哲学。不论后人对休谟哲学的瑕瑜有何评说，都不能否认它对人类哲学思维的进步所做出的贡献。休谟正因其哲学的价值而被纳入西方哲学有持久而深远影响的伟大思想家之列。

我就是教你混社会，ISBN：9787540456184，作者：章岩 著

眼泪具有双重含义。 一方面，眼泪表示痛苦、忧伤，甚至会呈现忧郁的病态；但另一方面，眼泪反映出人的思想，表示沉思、祈祷，是崇高内心的写照，有时甚至是一种和上帝交流的方式。我们这个时代会吸取这双重性中的哪一个呢？ 眼泪是种交流方式。 我们已不再生活在一个靠肌肉取胜的社会，而是一个需要交流沟通的世界。今天的社会需要说话、打电话、发传真、发电子邮件、上网以及，流泪。 女人和男人是平等的。 我要说人类的将来是双性的。男人必须接受自己身上的女性特质，女人也要接受自己身上的男性特质；男女都必须承认我们身上既有动物的本能，又有精神的东西。我们是上帝和魔鬼的共同作品。 只有男人和女人才会哭泣。第三个千年让你感动还是无动于衷？人们必须交流，否则就只有死亡。 我绝不是要和弗朗索瓦·拉伯雷大师唱反调，我只是想清楚地大声宣布：哭才是男人……和女人的本性。

我以前从事动物学研究的时候，朋友常问我，怎么能够投入三年的时间，只专门研究一种鸟类？普通的松鸡难道还有那么多值得研究的吗？我的答案常令人觉得自负且刺耳：关于人性的研究虽有两千年历史，但所知仍然非常有限；人类除了稍微有点特殊，充其量也只不过是哺乳类的一种；除非能够了解人性的演化过程，否则我们无法完全了解自己。 有鉴于此，本书前三分之一专论演化。此外，有关人性的探讨，也仅在这些篇幅加以论述。演化的基础相当重要，但对于基因运作提不起兴趣的人，演化这个课题确实有点困难。但请千万不要因此气馁。我小时候所受的庭训是，一定要先吃完正餐才能享受巧克力蛋糕，甚至到了现在，当我享用巧克力蛋糕时，仍然常有（但也故意忽略）罪恶感。如有读者觉得本书中后半部较易了解，因而跳过前段，直接吃“巧克力蛋糕”，我也可以谅解。 本书充满独道的见解，但其中极少是我的发现。科学家忙于研究，无暇发表他们的新发现，科学作家则常需探究他们的心灵，代为公诸于世，因此常自觉是智力的剽窃者。如以单独的章节而论，写作比我更出色的大有人在，但令我感到自豪的是，就全书而论，水准能够到达如此程度的人为数不多。我的角色即在综合各家的发现，呈献于读者面前。 目录： 自 序 第1章 人性 第2章 谜样的事物 第3章 寄生物的力量 第4章 期因的叛变和性别 第5章 孔雀的故事 第6章 多偶和男性 第7章 单偶和女性 第8章 心中有性 第9章 美人计 第10章 棋赛斗智 后 记 自我驯化的猿类 里德利务求解释清晰、笔锋流畅、陈述简单明了的事实，而非固守乏味的了“政治正确”教条。这是本令人耳目一新的书。 ——理查德·道金斯，著有《自私的基因》 性是什么？性何以牵涉生物学上两大未解之难题……，里德利详细解释了这个错综复杂又引人争议的课题，立论清晰精确，趣味盎然。 ——《经济学人》 本书精彩检视了性如何演化、性为什么产生演化的科学论战，以及男性与女性之间无穷尽的演化纠葛……充分展现了创意与才智，令人赞叹不已。 ——《独立报》

《人性的优点全集》并不是闭门造车之作，也不是研究烦恼的学术作品，而是一本由成千上万的人所做的充满了现实意义的精辟报告。我秀高兴地告诉大家，这《人性的优点全集》中的每个故事都不是虚构的，除了极少数例子，都有真人。因此，《人性的优点全集》的内容都是有根有据的，请大可相信。法国哲学家华莱理说：“科学，就是把许多的秘诀收集在一起。”《人性的优点全集》就是把许多成功的、经过时间考验的、真正解除我们的烦恼、忧愁的秘诀收集在一起的作品。当你拿起《人性的优点全集》时，也许并不想知道它是如何写成的，而是想知道该如何采取行动！那就让欠一起行动吧！

本书从一个心理学专家和禅学者的双向视角，对中国禅学与现代心理学做了全方位的比较分析。书中运用了诸多中国著名的禅学公案和世界一流心理学大师的精彩论述，既有科学和理性的严谨，又有中国禅学不拘一格的机智幽默。西方心理大师以睿智剖析了心理病症的深层缘由；而中国禅师却以智慧洞开了我们封尘已久的心灵窍门。让人从阅读的乐趣中发现，现代心理学的核心思想与中国禅学的公案、禅机有着密切的联系和奇妙的相应；展示了中国禅本身就是一门充满活力而又独具智慧的心理治疗学，而且领悟禅机所达到的精神境界远远超过心理治疗学的病症中心论。本书专业视野广阔而深厚，又不乏知识趣味，读来肆意昂然。此书还可作为日常的个人心理指导手册，极具实用和珍藏价值。这本书能带给你内心渴望的智慧与健康，因为它述说的是与每一个现代人切切相关的问题……

A.阿德勒（1870-1937）是有世界性影响的奥地利心理学家、神经精神病学家和社会教育家。他所开创的个性心理学在心理学领域中独树一帜，影响十分深远。直到今天，在心理学领域和神经精神症领域，仍有不少人沿用阿德勒的理论和方法进行研究和治疗。至于他所提出的自卑情绪、补偿机制、权力追求等概念，更是深深渗透到现代西方文化和一般人的科学常识之中。 本书分“人的行为”和“性格科学”两大部分。作者运用个性心理学的原理，对人的性格进行了科学的剖析，着重强调人的社会性和社会感，强调个人的人生观和价值观在形成性格的过程中所起的作用。本书倾注了作者对人的爱心与关注，其基本观点建立在作者自己多年来从事心理治疗、社会教育所积累的大量实际观测与调查的基础之上，因此具有极强的可读性和积极的现实意义。

《人性能达到的境界》内容简介：他认为，生活的富足和社会的繁荣，科学技术的进步和文化教育的普及，民主政治的形成和真诚美好的愿望，都没有给广大人民带来真正的和平、友谊、宁静和幸福，这主要是因为物质财富的追求越来越成为社会主流，而对精神价值的渴望却一直未能获得满足。人们普遍认为：这个社会值得信仰和为之终身奉献的东西太少了，人人都为物质财富的目标而奋斗，一旦得到了，他们很快就会发现这种追求的虚幻性，进而陷入了精神崩溃的绝望。马斯洛指出许多“成功人士”患有“成功精神症”，惊呼在我们的时代，“文明已经发展到了一个真正濒临灾难的阶段了”。

译者的话 前言 1.人---是狼还是羊? 2.不同的暴力形式 3.爱死与爱生 4.个体自恋与社会自恋 5.乱伦固恋 6.自由,决定论,选择论 索引

你曾经希望自己能够弄清某个人到底在想什么吗？现在，这个愿望实现了。《你可以看透任何人:5分钟内搞定对方》介绍了一个以心理学为基础的、非常先进的系统。这个系统完美、实用并且便于使用，在任何时候，你都可以利用它对一个人的想法和感受作出快速的判断。知道自己是否被利用、被欺骗或是被操纵，可以让你在情感上、金钱上和身体上免受不必要的痛苦。也许在读完这《你可以看透任何人:5分钟内搞定对方》并执行它的策略后，你会对人的天性有一个更好的理解。也因此，你会更加了解自己，这能帮助你成为一个更好、更健康的人，并能享受到更丰富和更有意义的人际关系。

本书是西奥迪尼的社会心理学经典作品，在书中，作者从专业角度为读者阐释了顺从他人行为背后的六大基本原则：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺，为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。本书对于商业人士以及广大普通读者有深远的意义，教你学会对顺从业人士说“不”，帮助你成为一个真正有影响力的人。在原来畅销版本的基础上，作者推出了这本最新版，并成为斯坦福大学的经典权威教材。本书新增逾两倍的第一手案例，有更鲜活的图文并茂解析、更实用的影响力思考练习，更有著名营销专家孙路弘全程精读导航，引领你走上正确的商业精读之路。

1960年代，在耶鲁大学任教的心理学家斯坦利·米尔格拉姆进行了一系列著名的实验，永远地改变了我们对个人道德和自由意志的看法。 实验的基本方法是：实验者招聘了40名来自不同职业的市民，告诉他们参加一项名为“惩罚对学生学习影响”的研究。他们充当“教师”，在实验者的指令下，当“学生”在学习中出现错误时，对“学生”施加强度和痛苦程度不断增加的电击。尽管学生以各种形式反抗，有26名受试者在实验者的命令下，坚持到最后，对“学生”施加了最强程度的电击。 米尔格拉姆改变实验的要素，做了19个独立实验，实验对象多达1000人。这一实验的设计与结果震惊了全球心理学界，德国、意大利、澳大利亚等国的心理学家在不同时期重复了这一实验，得到的结果基本相同。 在《对权威的服从：一次逼近人性真相的心理学实验》中，米尔格拉姆完整记录了这19个实验的设计、过程、结果以及部分受试者在实验中的反应，并对实验结果进行了深度分析，揭示了在等级社会中服从权威现象的社会及心理原因。 阅读这本《对权威的服从：一次逼近人性真相的心理学实验》，将引导我们每个人思考这样一个人生中可能会遇到的问题：如果上级的命令与我们的良心相冲突，我们该怎么办？