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分类:心理学
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心理动力学个案概念化
■来访者如何成长为现在的自己? ■哪些力量塑造了来访者意识中和潜意识中的想法与情感? ■我们如何利用这些信息给来访者提供最好的帮助? 对于心理健康从业者而言,进行心理动力学个案概念化是回答上述问题的最佳途径。它可以帮助在健康领域工作的心理治疗师理解来访者、设定治疗目标、选择治疗策略、建构有意义的干预计划,并进行治疗。 但如何以一种清晰系统的方式教授进行个案概念化的方法,却一直是一个难题。幸运的是,本书做到了。它为来自心理健康领域的学生和从业者提供了一条简明实用、操作性极强的心理动力学个案概念化方法。本书不但对精神病学、心理学和社工专业的学生来说是必读之作,还能为已经在从事临床工作的人士提供思考个案概念化过程的全新视角。 -
过与不及
为什么我们当中有这么多人都变得极端?为什么一些人将自己与社会隔离,或是在第一次遇到他人时就退缩,或是在很小的细节上吹毛求疵?与之相反的是,为什么另一些人沉迷于关系,或是带着敌意生闷气,或是欲望过度? 为什么我们有许多人变得随波逐流?是什么使我们以极端的方式生活?这种方式包括一些行为(机构行为、意识形态行为、英雄行为)和事物(如时尚、毒品、机器)。是什么让我们以奉献之名做出最可恨的事情,比如战争? 最后,为什么一些人能够直面极端,并很好地转化极端?是什么促使一些人实现有活力的人际关系,实现对个人和社会都有意义的事业,并完成了变革性的创造? 以上是我们这个时代最复杂、最紧迫的一些问题。他们要么将原因归结于基因却忽视了我们的思维,要么归结于思维问题却忽视了我们的基因。抑或他们解决了这两方面的问题,却又否认我们的内心及其他相关方面。这些人认为,我们要么是自由的,要么就是被决定的;要么是完美的,要么就是完全失去希望的。 这正如我们伟大的孔子所曰:“道之不行也……知者过之,愚者不及也。道之不明也……贤者过之,不肖者不及也。”过与不及,似乎是我们人类恒久的问题,如何做到“执其两端,用其中于民”,孔子并没有给出明确的答案。微妙的是,在本书中,科克•施奈德从心理学角度向我们阐述了如何践行失传已久的“中庸之道”。 -
成为自己找回爱
每一个困惑,都指向生命的答案 每一个苦痛的伤口里,都藏着生命的礼物 资深心理疗愈师 杨力虹带领你接纳、和解、尊重、安心 我总是对自己不满意? 当坚持自己和主流价值观遭遇冲突 要虚构的完美,还是真实的平凡? 怎么解决自己的社交恐惧症? 活出自己可以作为天职吗? 如何处理与父母的对峙? 如何陪伴亲人走完他生命中的最后时光? 为什么在负面情绪中才能感觉到安全? 独居的人如何调整孤独的心? 什么样的心灵成长道路是最适合自己的? 自我的挣扎、家庭的创伤、生命的追求……在这本问答集里,资深心理疗愈师杨力虹老师,用最悲悯通透的心为困惑的人们指明困境的出路,亦给出了生命的答案。 -
精神分析与精神分析疗法
在《精神分析与精神分析疗法》中,杰里米•D.沙弗安向我们清晰地展现了过去一百年来精神分析取向(或弗洛伊德取向)在概念及对现代心理治疗实践之反应方面的发展。 一直以来,弗洛伊德理论都被视为精神分析的同义词,许多人对于精神分析的了解却始终没有超越弗洛伊德和古典取向。就心理治疗实践而言,有许多东西都已经发生了改变,而且,就像其他取向一样,精神分析也有了改变和发展。本书能够带领读者领略新一代的精神分析思想。书中的许多策略和临床案例能够帮助读者理解为什么应该将精神分析视为一种当代的心理疗法的原因所在。
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