A brilliant new book from the bestselling author of The Tipping Point and Blink Why are people successful? For centuries, humankind has grappled with this question, searching for the secret to accomplishing great things. In this stunning new book, Malcolm Gladwell takes us on an invigorating intellectual journey to show us what makes an extreme overachiever. He reveals that we pay far too much attention to what successful people are like, and too little attention to where successful people are from: their culture, their family, and their generation. Gladwell examines how the careers of Bill Gates and the performance of world-class football players are alike; what top fighter pilots and The Beatles have in common; why so many top lawyers are Jewish; why Asians are good at maths; and why it is correct to say that the mathematician who solved Fermat's Theorem is not a genius. Just as he did in Blink, Gladwell overturns many of our conventional notions and creates an entirely new model for seeing the world. Brilliant and entertaining, this is a landmark work that will simultaneously delight and illuminate.

《社会研究方法》是美国大学的通用社会学教材，同时它被译成多国文字，是一本具有世界声誉的经典之作二1975年本书初版已引起学术界广泛关注，现已出至第10版。 本书讨论范围广泛，论述严密，从社会理论基本范式到学科报告撰写，从社会研究的基本概念到各种复杂技术方法，深入浅出，循序渐进，既适合专门研究人员，也是其他相关学科研究人员的必备参考书。 本书包含大量图表和鲜活案例，同时吸纳社会研究的最新理论和方法，并附有详细的参考书目和丰富的网络链接，为师生教学和学者研究提供了极大便利。

本书受斯诺的“两种文化”的启发，根据现实的发展情况，提出了三种文化的划分，并第一次系统地对这三种文化的特点及其关系加以讨论，有助我们了解现代社会的一些重要现象及其所造成的各种问题的症结所在。

本书为入门的统计学教科书，主要介绍了描述统计和推论统计，特别适合那些缺乏高等数学知识的初学者。作者在保证科学性的前提下，对基础而重要的统计学概念给予了简明易懂的界定，并配有贴切的简化事例；所有计算公式均有详细具体的演示程序和操作步骤；每章结尾均针对学习者在学习过程中可能出现的问题予以难点提示，并进行简要总结。贯穿始终的典型融合更易于读者了解全书结构，建构统计学知识体系。能让初学者读懂、会用，这是本书的宗旨，也是其特色。

 传统教育体系中，有很多知识在学习者日后的生活中并没有什么用，即无法发挥生活价值。例如，二次方程式这类数学知识在未来生活中几乎没有用到的机会，那么，这样的知识有没有学习的必要呢？如何辨别具有生活价值的学习和知识？传统教育如何才能突破种种障碍，不断创新教育方法，为学习者提供更实用、更有生活价值的学习？  也许，我们需要以一种新的视角来看待教育，在教育中既关注已知，也关注未知。也许，我们需要一种更具有“未来智慧”的教育视角，在复杂而多变的世界努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感，引导学生积极地、广泛地、有远见地追寻有意义的学习。  想象一种教育，其中的大部分课程都能带来全局性理解；想象一种学习，它能够给这样的理解带来生命力，使其长存，并且支持终生学习；想象一个世界，大部分人在接受基础教育之后，对基本的政治活动、个人健康护理、经济行为、生态责任、人际社会交往，以及其他许多概念充满了浓厚的兴趣并以此为发展方向。如果走在大街上的芸芸众生都能够灵活而敏捷地处理问题，那么，我们的社会该多么不一样！  本书作者戴维•珀金斯将告诉学习者，如何辨别传统知识体系的实用性，如何学会通过提出开放性问题形成全局性理解，真正做到通过辨证地学习培养学习者的综合素质。

Why is the Mona Lisa the most famous painting in the world? Why did Facebook succeed when other social networking sites failed? Did the surge in Iraq really lead to less violence? How much can CEO’s impact the performance of their companies? And does higher pay incentivize people to work hard? If you think the answers to these questions are a matter of common sense, think again. As sociologist and network science pioneer Duncan Watts explains in this provocative book, the explanations that we give for the outcomes that we observe in life—explanation that seem obvious once we know the answer—are less useful than they seem. Drawing on the latest scientific research, along with a wealth of historical and contemporary examples, Watts shows how common sense reasoning and history conspire to mislead us into believing that we understand more about the world of human behavior than we do; and in turn, why attempts to predict, manage, or manipulate social and economic systems so often go awry. It seems obvious, for example, that people respond to incentives; yet policy makers and managers alike frequently fail to anticipate how people will respond to the incentives they create. Social trends often seem to have been driven by certain influential people; yet marketers have been unable to identify these “influencers” in advance. And although successful products or companies always seem in retrospect to have succeeded because of their unique qualities, predicting the qualities of the next hit product or hot company is notoriously difficult even for experienced professionals. Only by understanding how and when common sense fails, Watts argues, can we improve how we plan for the future, as well as understand the present—an argument that has important implications in politics, business, and marketing, as well as in science and everyday life.

为什么囤积症患者只考虑眼前拥有某物的快感， 却忘记他们没钱购买或者没地方存放那么多东西的痛苦？ 为什么囤积症患者会希望一生一世都占有一切， 即便生命、金钱、地位、身材、脸蛋、名车、名表都只是一时归他所有？ 一个囤积者有两个自我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。 当你囤积东西的欲望变大时，属于你的世界就变小了••••••

本书分两大部分：第一部分考察了社会理论从19世纪至今的演变轨迹。第二编考察了社会科学中的一些核心概念，像选择与决策、行动与制度、社会、文化和政体、现代性等。

《性张力下的中国人》主要内容简介：与古人相比，我们今天在性问题上所面对的局面、所感到的困惑、甚至所见到的表现等等，实际上没有太大的不同。在中国传统文化中，对于性问题，长期存在着看起来是对立的两极：一极是重生殖、重子嗣、多妻和重人欲的；另极则是礼教，在宋代以后它成为在理论上必须严格遵守的社会规范，而且越来越带上明显的禁欲色彩。在上述两极的同时作用下，就产生了性张力。性张力问题说到底是社会在性方面如何进行制约、平衡的问题性问题是一个所有社会都共同面临的问题，《性张力下的中国人》不仅仅将关注焦点集中在古代中国人身上；同时也扩展、联系到现世的中国社会的种种性现象，从“性张力”这一角度重新审视中国人的性生活。

【编辑推荐】 ★梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（010）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“西方的危机？”。★《大断裂》是一部不但重要，还有野心的作品。它试图在保守派和自由派之间搭建起一座桥梁，从而给陈腐不堪且风格化的争论注入活力并使讨论更为贴近现实。——美国著名政治作家弗吉尼亚?波斯特尔（VirginiaPostrel）★在有自由的地方，社会危机通常总有出路，因为自由允许并鼓励试错与纠错，从而避免了故步自封。在这个意义上，西方人隔三差五的“西方没落论”，与其说是一种幸灾乐祸的“唱衰”，不如说是一种居安思危的警报。福山的《大断裂》也同样如此。——刘瑜（清华大学政治学系） 【内容简介】 《大断裂：人类本性与社会秩序的重建》二十世纪中叶以降，西方主要发达国家相继迈入了所谓的后工业时代，在这一时期，以信息技术为核心的技术进步给经济和社会的传统运行模式和组织方式带来了重大的改变，旧有的社会规范和文化价值也遭到严重的冲击，在西方发达资本主义社会普遍表现为犯罪率、离婚率、未婚生育率的大幅下降和社会信任度的明显降低，福山将此种种与“社会资本”有关的指标的恶化现象总结为“大断裂”。究竟何种原因导致了发达社会大断裂的出现？这是否是资本主义社会转型不可避免的宿命？它们又是如何走出大断裂的？本书对上述问题进行了探索。在福山看来，资本主义社会中，个人主义的不断膨胀尽管造成了传统权威和社会规范不同程度的消解，但基于个体理性和竞争关系自发产生的互惠利他合作仍然是形成各种形式社会联结和社会资本的基石。在新技术条件下，社会组织结构的扁平化促成了社会网络的兴起，使得社会资本对于构建社会秩序的重要性更大，但等级制依然保有不可替代的作用。福山相信，即使面临技术、经济和社会的重大转型，社会秩序始终都会在既有等级制又有自发性的源泉中产生。大断裂不可避免，但社会规范的重建也始终可期。他列举了20世纪90年代以后，发达资本主义社会的大断裂乱象逐渐消退、社会资本重新积累的若干证据，对此结论进行了说明。在本书中，福山一如既往地对资本主义社会及其制度表示了信心。他认为，现时代的后工业资本主义经济会产生对社会资本的持续需求，长远看，它也有能力提供足够数量的社会资本以满足其需求。他甚至对技术发展能够帮助人类生活实现人的整全性表示出乐观。在社会和道德领域表现出的历史周期性，需要也终将通过人类自身重建社会秩序的强大能力来克服。

往昔的那些重大危机对于我们理解当代革命有何裨益？通过对国家、精英以及社会焦虑的集中分析，戈德斯通认为，那些重大革命都是“多元危机”的产物，当僵化的政治、经济、社会制度难以应对人口增长施于有限资源的沉重压力时，这些危机就会产生。戈德斯通进一步指出，究其原因而言，欧洲的那些重大革命——英国革命和法国大革命——与亚洲发生的那些大起义是相似的，亚洲的这些大起义使得奥斯曼土耳其帝国、中华帝国和日本这些王朝摇摇欲坠。

本書獻給被媽媽宰制的兒子們，以及受「母胎化」男性之害的眾多「第二女性」們。並把同情給予困陷在傳統「母親」角色、人格內容局限、心理天花板低沉的廣大女性。 本書對搞「拜老母教」之徒進行口誅筆伐，猜拆穿把人格不成長當做最高「美德」的騙局。不僅前所未有地揭露了中國人母親崇拜的本質，也對美國人的殺母幻想從事廣泛深刻的大解剖。本書展示了中國人的「集體化」傾向踐踏「個體」的施暴形式，也首次正視美國「個體」之形成在日常生活層次上散發的暴力。

本书是一个真实的爱情故事，主人公是两位俄国青年，列夫和斯维塔。第二次世界大战把他俩拆散了14年，他们人散心不散，坚守着爱情。列夫在斯大林的劳改营中挣扎求生，他和女友秘密通信有1200多封。奥兰多·费吉思以这些密信为素材，写出了一个感人的故事：这两个坚强的人，生逢乱世，在腥风血雨中呵护着爱情，坚贞不渝。

著名社会学家、古典管理理论学家、哲学家，“组织理论之父”——马克斯•韦伯经典著作。全面揭示新教精神与资本主义生活秩序之间的关系。 你可以这样，你可以那样，但是你永远绕不开他。他就是韦伯。——美国著名社会科学家　根瑟•罗斯 马克斯•韦伯在社会学经典作家中，是唯一想摆脱历史哲学思维前提和演变论基本假设，并想把旧欧洲社会的现代化理解为一种历史合理化过程的结果的社会学家。——德国著名哲学家　尤尔根•哈贝马斯 韦伯以永不停息的斗争为代价获得了清晰透彻的认识。很少有人达到他那样的深度。他带来的是对人和社会的深刻理解。他对社会行动中的磨难、悲剧以及偶尔的成功的超脱的关注，使他成为社会分析的科学和艺术的至今无人能及的大师。 ——美国著名社会学家　刘易斯•科塞 马克斯•韦伯是当代西方最有影响的社会学家之一。他一生致力于探讨世界各主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之间的内在关系。他通过一系列的研究最终完成了经典名著《新教伦理与资本主义精神》。韦伯在这里力图论证西方民族在经过宗教改革以后所形成的新教，对于西方近代资本主义发展所起到的重大作用。

本书作者托马斯•伯根索尔是著名的国际法学者和大法官，幼年在奥斯维辛集中营的经历对他的人格形成有着深远的影响，引导他走上维护人权和国际法的道路。这本写于六十年后的回忆录，用孩子的口吻讲述了他17岁以前的生活，在凯尔采、奥斯维辛失去亲人、多次死里逃生的遭遇，以及从集中营被解救出来以后动荡漂泊的经历。书中朴实无华的讲述具有感人至深的力量，2007年德文版率先问世以来，已译成近十种语言在许多国家出版，中文版是首次推出。

福山以观察入微的笔触，逐一分析了美、法、德、意、日韩以及华人文化传统及其经济活动特色，详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色，读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。经济行为是社会生活中至关重要的一环，它由各种习俗、规则、道德义务以及其他各种习惯连缀在一起，塑造着社会。本书将会证明，一个国家的繁盛和竞争力是由某一普遍性的文化特征所决定的，即社会本身所固有的信任程度。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说，这本书提供了一个全新的经济学研究方向。

一个个散落在巨大时空中的小故事，带领我们探索爱、孤独、恐惧、焦虑、命运、尊严、宽容、激情、喜悦等深层情感体验，在展现个人生活经验的同时揭示人类情感的过去、现在与未来。本书通过对全部文明中的人类情感的历史进行整体性地观照，使每个人最终发现更加内在的、原初的自己。这是一部被誉为“能够改变你的生活”、“值得一遍一遍称颂”的书。 本书初版于1994年，迄今已成为24种文字全球发行的名著。本书挑选当代生活中来自不同生活背景的各色人等，如做家务的小时工、饭店老板记者、女市长、设计师、医生、演员、经理人、办公室职员等，聚焦其个人生活中各个层面的情感，把个体私密经验的叙述扩展到群体经验的解剖，将其内在省思交织成一个关于人类追求幸福的故事。

In this classic work of economic history and social theory, Karl Polanyi analyzes the economic and social changes brought about by the "great transformation" of the Industrial Revolution. His analysis explains not only the deficiencies of the self-regulating market, but the potentially dire social consequences of untempered market capitalism. New introductory material reveals the renewed importance of Polanyi's seminal analysis in an era of globalization and free trade.

所谓“超社会体系”，对应的是我们现在以“民族国家”和“世界”为两极的固化时空观和世界观，它介于社会共同体与世界之间，是一种被冠以“文明”称号的地区性体系和人文空间，这一空间凌驾于我们通常所说的“社会”之上，但也以社会性为内涵，共同具有历史地形成的处理人与人、人与物、人与神之间关系的知识、制度与风俗习惯。 作者探讨了文明体系内在的文化复合性和文明的“杂糅现象”，并试着将之与清末民初以来的多民族国家（多元一体格局）理论联系起来，将文明社会的人类学与比较文明研究相结合，围绕中国的历史经验，展望欧亚大陆文明动态，重新思考“夷夏之辨”，重新比较罗马王权神话与“夷夏”差序格局。