简・古多尔从蹒跚学步起，就对世上的各种生命形式充满了好奇；成长过程中，又受到《人猿泰山》和《丛林故事》的影响和鞭策。后来，她为著名古生物学家和人类学家路易斯・利基博士工作，在贡贝的科学研究中取得重要突破，成为对我们知识世界影响重大的贡献者之一。 在本书中，她不仅详细地叙述了40年前就已经介绍给世人的贡贝黑猩猩故事，而且坦诚地讲述了自己的一生，讲述了她的母亲、儿子和已故的丈夫、她的朋友以及许多素不相识的人所给予她的爱和支持。 简・古多尔博士酷爱自然，也目睹了人类破坏环境所造成的危险、不公、物欲、种族屠杀。她提出自己对这些危险的独到见解，并高度赞扬了为地球新生而奋斗的人们。这些人就是她所说的“希望的理由”。

植物的存在現象本來就充滿許多不可思議，但還沒有到這樣匪夷所思：它能夠和悉心照顧它的人靈犀相通，不管離得多遠；它能夠感知旁邊即使只是一個單細胞的生命終結，以明白而強烈的方式；它會記得曾經催折它同類的人，而且顯示它的恐懼；為了欺騙對它有敵意的人它會假裝昏迷，好像不能逃過一劫至少也可換來一個較為愉悅的死亡……難道這是在說，植物也有智慧，而且------它們會思考？ 然而這部當代經典並不是要提供一個茶餘飯後的趣味話題，雖然它是那樣神祕而有趣。在它那引人入勝、教人為之屏息的內容中，讓我們看到人與自然萬物無礙溝通的可能，也揭示了一個同時性宇宙「一即一切，一切即一」的終極祕密。

《康复大地:和自然的艺术对话》介绍了作者与青年人在世界各地开展的生态康复项目。他们修复残破的景观，挽救即将消亡的古老文化，以实际行动面对当今世界的复杂问题，恢复自然和人类的生命能量。 只有在人类和艺术的帮助下，自然才能健康和谐地发展。只有在自然的庇护和启发下，人类才能实现精神的超越。 《康复大地:和自然的艺术对话》内涵深刻，涉及艺术、教育、环保、文化等多个领域，可以为众多读者带来启迪。

本书共分为七章，主要内容包括：示爱；生命之舞；滑行；适应；体验恢复；创作；死亡。

你是否幻想过有一处梦想田园，能够亲手种植健康食材，享受天然美味，放松身心、回归自然，让我们过上简单、平和、健康的生活。拥有这本指南，自给自足田园生活将不再是遥不可及的梦想！ 书中介绍了如何利用有限的条件种植常见蔬菜、储存制作美食、酿酒养蜂以及实用木工等自给自足生活简单技能。无论是拥有一小块土地的“土豪”，还是想在自家阳台种菜的上班族，都可以在这本书中获得你想要的知识。 200余幅精美手绘插图，给你最直观清晰地讲解，书中所有的知识和技巧都经过了长时间的时间考验，这些都是切实可行的。 “自给自足生活奠基人”约翰·西摩70年心血和经验的浓缩精华，1976年在英国DK出版社首次出版，出版后畅销30余年，销售70万册。 自给自足生活方面最经典、最权威的著作，是热爱自给自足生活方式、推崇绿色低碳生活人士不容错过的经典之作。 ·英国DK公司经典之作，畅销30年。 ·国内首次引进，自给自足生活最权威指南。 ·“自给自足生活奠基人”约翰·西摩毕生实践这种生活方式，这本指南凝聚了他一生的智慧、心得、知识和经验。 ·精美手绘插图全图解，生动有趣，种植蔬果、养蜂酿酒，一看就会！ ·自给自足，打造梦幻田园，从现在开始，过简单平和、绿色低碳的健康新生活！

《女性主义与对自然的主宰》主要内容包括：正如地壳运动一样，理论界最富戏剧性的演进与巨变往往发生在某些方面几大理论板块交汇与碰撞的边界。当“四大解放”——对性别压迫、种族压迫、阶级压迫与自然压迫的解放——理论终于走到一起时，其震撼力足于掀翻压迫赖以存在的整个理念基础。女性主义理论试图阐释对自然的主宰时，也将自己推向了一个必要而艰难的全新前沿。 在过去20年里，生态女性主义不仅对社会运动贡献良多，而且也将妇女所受的压迫与自然所受支配之间的联系进行了系统的理论化。在不同的版本中，它涉及了所有四种形式的压迫——性别、种族、阶级与自然。与此同时，生态女性主义也被刻板地认为是差劲的理论，被投以怀疑的眼光，并总是与现在被称为文化女性主义的流派相联系。在书中作者试图展现的，是一条逃脱女性主义和环境伦理在过去的种种失败与困顿的崭新路径。该书直接从二元论入手，进行了一番外科手术似的解剖，试图挖出深藏在所有困扰与问题之下的病灶。

MORE THAN ONE MILLION COPIES IN PRINT The narrator of this extraordinary tale is a man in search for truth. He answers an ad in a local newspaper from a teacher looking for serious pupils, only to find himself alone in an abandoned office with a full-grown gorilla who is nibbling delicately on a slender branch. “You are the teacher?”he asks incredulously. “I am the teacher,”the gorilla replies. Ishmael is a creature of immense wisdom and he has a story to tell, one that no other human being has ever heard. It is a story that extends backward and forward over the lifespan of the earth from the birth of time to a future there is still time to save. Like all great teachers, Ishmael refuses to make the lesson easy; he demands the final illumination to come from within ourselves. Is it man’s destiny to rule the world? Or is it a higher destiny possible for him—one more wonderful than he has ever imagined?

In The Botany of Desire, Michael Pollan argues that the answer lies at the heart of the intimately reciprocal relationship between people and plants. In telling the stories of four familiar plant species that are deeply woven into the fabric of our lives, Pollan illustrates how they evolved to satisfy humankinds’s most basic yearnings — and by doing so made themselves indispensable. For, just as we’ve benefited from these plants, the plants, in the grand co-evolutionary scheme that Pollan evokes so brilliantly, have done well by us. The sweetness of apples, for example, induced the early Americans to spread the species, giving the tree a whole new continent in which to blossom. So who is really domesticating whom? Weaving fascinating anecdotes and accessible science into gorgeous prose, Pollan takes us on an absorbing journey that will change the way we think about our place in nature. Amazon.com's Best of 2001 Working in his garden one day, Michael Pollan hit pay dirt in the form of an idea: do plants, he wondered, use humans as much as we use them? While the question is not entirely original, the way Pollan examines this complex coevolution by looking at the natural world from the perspective of plants is unique. The result is a fascinating and engaging look at the true nature of domestication. In making his point, Pollan focuses on the relationship between humans and four specific plants: apples, tulips, marijuana, and potatoes. He uses the history of John Chapman (Johnny Appleseed) to illustrate how both the apple's sweetness and its role in the production of alcoholic cider made it appealing to settlers moving west, thus greatly expanding the plant's range. He also explains how human manipulation of the plant has weakened it, so that "modern apples require more pesticide than any other food crop." The tulipomania of 17th-century Holland is a backdrop for his examination of the role the tulip's beauty played in wildly influencing human behavior to both the benefit and detriment of the plant (the markings that made the tulip so attractive to the Dutch were actually caused by a virus). His excellent discussion of the potato combines a history of the plant with a prime example of how biotechnology is changing our relationship to nature. As part of his research, Pollan visited the Monsanto company headquarters and planted some of their NewLeaf brand potatoes in his gardenseeds that had been genetically engineered to produce their own insecticide. Though they worked as advertised, he made some startling discoveries, primarily that the NewLeaf plants themselves are registered as a pesticide by the EPA and that federal law prohibits anyone from reaping more than one crop per seed packet. And in a interesting aside, he explains how a global desire for consistently perfect French fries contributes to both damaging monoculture and the genetic engineering necessary to support it. Pollan has read widely on the subject and elegantly combines literary, historical, philosophical, and scientific references with engaging anecdotes, giving readers much to ponder while weeding their gardens. Shawn Carkonen

《生命的未来》是生物多样性之父威尔逊的又一深情关怀之作。在书中，作者准确而又充满激情地讲述了世界上许多珍稀物种消失的故事，展示了全球生物多样性的丰富多彩和被低估、忽视了的潜在危机。作者明确指出，在寻求经济发展的同时，人类可以找到适当的方法来维持地球的完整性及其所蕴藏的生物多样性。这本权威著作不仅是生动描绘生物圈的科普读物，也是一本保护地球、保护包括人类自身在内的所有生物的行动指南。

《汉译经典010:天演论》原名直译为《进化论与伦理学》(Evolution and Ethics)，是赫胥黎宣传达尔文进化论思想的重要著作。严复在本译著的“译例言”中提出丫随后深刻影响了中国翻译界一百多年的“信、达、雅。的翻译标准。在本译著里，他对原文有选择地意译，并结合中国国情加入许多自己的观点。对赫氏原著中进化论只适用于自然界不适于人类社会的观点弃之刁：用，采纳斯宾塞的学说，以进化论演说人类社会，出“物竞天择，适者生存”的观念，名重时，影响深远。

在《以敞开的感官享受世界》里，托恩•勒迈尔研究了我们与大自然、景观和地球的关系。他强调感官和感官素质的作用。在全书的十二章里，他探讨各种各样的课题，例如对早晨的体验，对壮美景观的体验，寂静的消失，表现主义和抽象派绘画艺术的兴起，全球化对我们关于空间的认识的影响，以及我们向“外界”的转向。 勒迈尔告诉读者，由于技术在现代世界里的发展，由于消费社会占据了主导地位，我们与大自然、与地球的关系都发生了变化。《以敞开的感官享受世界》呼吁我们重新发现地球，呼吁我们把美学、精神和生态学结合起来，以富有诗意的不同态度对待地球。

自然不可改良，ISBN：9787108013002，作者：[巴西]何塞·卢岑贝格著；黄凤祝译

《大学西学:自然20讲》汇集了从亚里士多德、培根到威尔逊、利奥波德等西方二十位学者对自然的种种看法。自然曾经拥有灵气，而后又被袪魅；自然曾被视为有待持续征服的对象性存在，而后又进入伦理共同体并成为美学探讨的主题……在生态环境危机迫在眉睫的现今之世，人类在自然中如何自处已成为一个重要的命题。

《哲学走向荒野》讲述了环境和生态问题事关人类的生存大计。我国经济正处在高速增长时期，环境污染和生态破坏相当严重，环境状况不断恶化，但有关调查却显示，我国公众和学界的环境意识均非常欠缺。我们深感，弘扬绿色意识、倡导绿色观念、确立绿色伦理，是我们走向新世纪所面临的一个迫切而又艰巨的文化工程，中国的绿色事业任重而道远。在世界环境运动史上，有许多绿色著作以其对生命和自然的深刻体悟、对美丽荒野的细致描绘、对家园毁损和生存危机的忧患意识、对现代生活观念的历史性反思，感动过成千上万的读者，激励他们自觉投身于环境保护的事业中。其中许多著作，一出版就引起了公众的巨大震动，成为人人争读的畅销书，有些甚至被誉为“绿色圣经”。 正是这些书籍的广泛传播，在一定意义上改变着整个人类的思想观念和生活方式，促成了一系列国际性环境保护机构和组织的酝酿成立及国际性环境保护运动的风起云涌，也在一定意义上延缓了某些环境劫难的发生时间 然而在我国，这些著作有的还没有被翻译过来；有的虽然有中译本出版，但无声无患，影响很小；有的虽然翻译出版之后产生了较大影响，但并未给读者展开一个绿色的视野。《绿色经典文库》郑重征购版权，将这些久负盛名的绿色经典著作系统地介绍给我国读者。 现代意义上的环境保护运动在中国尽管历时不长，但也涌现了不少产生过重要影响的作品。《绿色经典文库》精选其中的代表性著作，以记录绿色精神在中国的成长历程。

玛丽安娜·波伊谢特试图以类似研究植物象征史的方式探究那些以植物特性为背景的象征内容，追踪植物在地球上的蔓延途经，讲述有关植物产生的童话传说，发现不同地域、不同的象征内容。她那些亲历亲为获得的植物知识使她为植物的象征内容——即使看似矛盾——具有更深切的理解。玛丽安娜·波伊谢特以她对实例的反复观察表明：如果象征内容与相关植物的本质相一致，象征则历久不衰，因为：“倘若象征不在植物本体上真正存在，那么它就不会在思想上真正存在。”

目录： 哎呀，我怎么没看见？ 动物行为研究其实不简单 楔子 第一章 爱鸭及鹅 第二章 玛蒂娜成长的故事 第三章 生命节奏各有不同 第四章 阿姆湖畔的日子 第五章 复杂多变的鹅际关系 第六章 劳伦兹谈雁鹅 第七章 雁鹅的生活与行为 第八章 “群鹅”伦理 第九章 我在这儿——你在哪儿

这一家热闹的家庭走到哪儿都带着他们的动物随从，且经常笑话百出。查理由于高傲的个性和语言天赋赢得了所有人和动物的欢心。查理和他的5个姐妹一起经历了人生的不同阶段：童年、忧伤的少年、恋爱、结婚。他体验了欢庆、喜悦、死亡、悲伤、忧郁，直到终于找到自我。与奥戴丽和查理一家结伴旅行会让人大笑不已，他们历经无法预测的事业、几种不同的文化、很多历史，甚至还有那么一点哲学。这本书或许可以回答时下正在热烈讨论的问题，即：鹦鹉到底是思想家还是鸟脑子？即便只是为了在脑子里感受一下查理蹲在肩膀上的快乐，本书也值得一读。感人又逗乐，《鹦鹉查理》令人难忘。正如作者在英文版的献词一样：把爱和笑声献给鹦鹉查理和他忠诚的人类伙伴。

本书关于雌雄两性的自然实验；吸引与排斥的种种信号；非理性的力量；相聚的问题；如何赢得一个雌性的爱；没有能力结婚的动物们；婚姻的形式。

《还自然之魅(对生态运动的思考)》主要内容：生态运动正在成为一种全球文化。然而，却很少有人对生态运动的产生进行过思考，即使是从哲学角度的研究也很少。据我所知，塞尔日·莫斯科维奇是法国为数不多的深人思考该问题的学者之一。1968年，《论自然的人类历史》作为费尔南·布罗代尔主编的丛书之一出版令当时的科学界和知识界感到震动。他们好奇、甚至有些不解地看到，自然重新挤进了政治生活，居然还成为了社会科学研究的对象。1972年《反自然的社会》的出版让我们激动万分，现在，莫斯科维奇对书中大部分文章进行了修订，一方面为了勾勒出他的思想发展历程，另一方面也是为了体现他接触到的年轻一代的经历和关切。书中文章最初发表时，绿党运动的未来尚未确定。后来，尽管不确定性依然存在，绿党却已经成为现实，一切因此发生了根本的改变。在这两个时期谈论这一运动的方式是截然不同的，所以，换句话说，这是一本新书，我们无法与过去——相关思想走向成熟的历史时期一一保持某种延续性，而只是在书中不同地方做了一些注解。今天，政治性生态运动已经名副其实，读者可以透过书中主张，了解其主要思想和发展历程。